關(guān)于在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)思維的策略分析

郭勁夫

摘要：在本文之中，作者首先分析了我國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的開(kāi)展情況，分析了當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)之中存在的問(wèn)題，并結(jié)合實(shí)際情況，提出了調(diào)整課程體系、不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式、引入豐富教學(xué)資源等學(xué)生藝術(shù)思維培養(yǎng)的有效對(duì)策，希望能對(duì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師能夠起到應(yīng)有的啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育;學(xué)生藝術(shù)思維;策略

引言：對(duì)于我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，藝術(shù)思維是其學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展的重要保障。與其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生不同的是，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要具備良好的審美能力和完善的藝術(shù)思維，才能確保其將藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使其藝術(shù)靈感能夠更好地運(yùn)用到具體設(shè)計(jì)之中。

一、我國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的現(xiàn)狀

（一）高職藝術(shù)學(xué)校的教育情況分析

我國(guó)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)之中，仍然存在著多種問(wèn)題。比如說(shuō)目前仍然沒(méi)有形成具有針對(duì)性的教學(xué)模式，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的接受能力進(jìn)行全面的培養(yǎng)，整個(gè)教學(xué)流程安排得較為緊湊。在這種教學(xué)模式之下，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，學(xué)生之間的個(gè)體差異沒(méi)有得到突顯，難以符合我國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)因材施教的具體原則。而在高職藝術(shù)學(xué)校教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，能力培養(yǎng)往往缺乏明確的規(guī)劃，很多學(xué)生雖然對(duì)所有的設(shè)計(jì)內(nèi)容都能有所涉獵，然而在實(shí)踐過(guò)程之中，他們卻缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，受到藝術(shù)思維局限性的束縛，導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來(lái)的作品缺乏應(yīng)有的藝術(shù)內(nèi)涵。在這種教學(xué)模式之下，學(xué)生存在著一定的局限性，在當(dāng)前較為激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)之中難以取得深入發(fā)展的機(jī)制。

（二）高職院校學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)分析

我國(guó)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之中的學(xué)生，往往欠缺了應(yīng)有的藝術(shù)素養(yǎng)。隨著我國(guó)教育體制的全面升級(jí)，整個(gè)社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育也有著較高的重視力度。然而，很多學(xué)生和教師都會(huì)受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念的束縛，在成長(zhǎng)過(guò)程之中，將更多的時(shí)間與精力集中到了基礎(chǔ)文化課程的學(xué)習(xí)之上，而到了高職，雖然這部分學(xué)生有著較為良好的文化基礎(chǔ)，然而其藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)卻相對(duì)欠缺，可以說(shuō)沒(méi)有任何基礎(chǔ)。這種情況也導(dǎo)致很多高職院校學(xué)生的審美觀念較為淺顯，藝術(shù)思維相對(duì)匱乏，難以滿(mǎn)足教材的具體要求，為高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)授課活動(dòng)的順利開(kāi)展帶來(lái)了一定的阻礙。

二、藝術(shù)思維培養(yǎng)的具體策略

（一）對(duì)課程知識(shí)體系進(jìn)行調(diào)整

從實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)仍然停留在20世紀(jì)國(guó)外的課堂知識(shí)體系之上，這也導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)內(nèi)容缺乏應(yīng)有的針對(duì)性，難以符合教學(xué)的具體要求。雖然說(shuō)當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系并沒(méi)有存在著過(guò)多的缺陷，其藝術(shù)性、科學(xué)性和邏輯性都很強(qiáng)，并也已經(jīng)取得了良好的教學(xué)效果，然而在這之中，卻沒(méi)有包含與我國(guó)中華民族傳統(tǒng)審美文化一脈相承的藝術(shù)思維培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，也沒(méi)有考慮到我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的適用性，整個(gè)課堂知識(shí)體系也缺乏規(guī)劃性和完善性。

（二）不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

藝術(shù)思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的主要內(nèi)容，其要求能夠?qū)W(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在主要的地位上。而隨著我國(guó)對(duì)創(chuàng)新理念培養(yǎng)要求的不斷落實(shí)，高職院校教師也應(yīng)該不斷轉(zhuǎn)變自身教學(xué)思維和教學(xué)理念，將過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)型，提升教育的針對(duì)性和有效性，使教師能夠?qū)γ恳粋€(gè)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)有深入的了解，并結(jié)合具體的教學(xué)要求設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策?？梢栽O(shè)計(jì)不同的教學(xué)模式并進(jìn)行試講，調(diào)研學(xué)生對(duì)教學(xué)模式存在的反應(yīng)，并對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行不斷的調(diào)整，從而使選擇出最合適的教學(xué)模式。

（三）引入更加豐富的教學(xué)資源

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活理念的不斷改變，人們對(duì)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高，這也為設(shè)計(jì)人員提出了更多具體的要求。而高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育則是為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵所在，需要教師能夠?qū)W(xué)生的藝術(shù)思維和藝術(shù)實(shí)踐能力進(jìn)行有機(jī)協(xié)調(diào)。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的審美教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界上知名的藝術(shù)作品進(jìn)行賞析，并讓學(xué)生根據(jù)自己的想法對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師要能夠結(jié)合學(xué)生的評(píng)價(jià)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，提升指導(dǎo)的針對(duì)性和細(xì)節(jié)性，確保學(xué)生的藝術(shù)思維能夠得到全面培養(yǎng)，使學(xué)生的藝術(shù)感知能力得到全面提升，為學(xué)生日后創(chuàng)作奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活理念的不斷改變，社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)人才的需求也在不斷提升，而高職院校的應(yīng)用型人才教育職能也得到了充分的發(fā)揮，這也使越來(lái)越多人將關(guān)注點(diǎn)放到高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育質(zhì)量之上。這也就需要高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育能夠從實(shí)際情況出發(fā)，不斷調(diào)整教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容，遵循因材施教的具體原則，開(kāi)展多種藝術(shù)鑒賞課程和藝術(shù)審美課程，使學(xué)生的藝術(shù)思維得到全面培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠運(yùn)用藝術(shù)性的語(yǔ)言去開(kāi)展藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。