信息化時代高校民族健身操教學(xué)實踐探析

張娟 鄧萬里

摘 ?要：本文從教學(xué)實踐出發(fā)，立足于信息化時代特征與民族健身操的高校教學(xué)特殊性，從內(nèi)容優(yōu)化、教學(xué)方法手段、課堂延伸與考核評價4個方面展開分析與改革方向探索。指出信息化時代高校民族健身操應(yīng)該從動作內(nèi)容和文化內(nèi)容2個方面進(jìn)行優(yōu)化、通過現(xiàn)代化教學(xué)平臺調(diào)整教學(xué)方法手段、依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行課堂延伸、重新構(gòu)建考核評價體系，以期為高校民族健身操教學(xué)改革助力。

關(guān)鍵詞：信息化 ?高校 ?民族健身操 ?教學(xué)實踐

中圖分類號：G831.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2020）08（a）-0026-03

Abstract： Based on the teaching practice and the characteristics of the information age and the paricularity of national body-building exercises in colleges and universities， this paper analyzes and explores the reform direction from four aspects： content optimization， teaching methods， classroom extension and evaluation. It is pointed out that the national body-building exercises in colleges the information age， the teaching methods should be adjusted through the modern teaching platform， and the class should be extended by the Internet， and re-establish the assessment and evaluation system， in order to promote the teaching reform of national aerobics in colleges and universities.

Key Words： Informationization; Colleges and universities; National aerobics; Teaching practice

民族健身操由于其獨特的藝術(shù)價值與文化特征在各大高校的開展越來越廣泛，在信息化教學(xué)改革的大背景下，民族健身操也應(yīng)響應(yīng)教學(xué)改革的需要，致力于優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、做好課堂延伸、重構(gòu)考核評價模式。民族健身操的推廣與發(fā)展需要依靠信息化工具，從而更好地推動全民體育運動和民族健身操的普及，建立民族文化溝通橋梁。

1 ?信息化時代高校民族健身操的內(nèi)容優(yōu)化

現(xiàn)階段高校民族健身操實踐教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容普遍局限于教師自行選擇的某一套民族健身操套路，或全國推行的套路，其形式與內(nèi)容都比較單一，千篇一律。從相關(guān)學(xué)者的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生選擇民族健身操進(jìn)行鍛煉是為了了解不同的民族文化特點，但現(xiàn)階段單一的教學(xué)內(nèi)容無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以致于學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣[1]。

民族健身操教學(xué)內(nèi)容的改革，可以從以下2個方面展開。一是動作內(nèi)容的擴(kuò)充。民族健身操融合了民族舞蹈元素，擁有自編自導(dǎo)的可能性與擴(kuò)展性，教師通過網(wǎng)絡(luò)素材庫的輔助，針對不同地區(qū)學(xué)生的特點，開發(fā)出具有地域性的民族健身操套路。例如，可以借鑒民族舞蹈中特有的張力與鼓點相結(jié)合，將一些特有的民族舞蹈動作融合在健身操之中，同時讓學(xué)生對民族健身操的動作提出意見，讓學(xué)生參與到編創(chuàng)中，更能夠創(chuàng)作出貼合教學(xué)實際的民族健身操。信息化時代能夠在全國的民族舞蹈與健身操教師之間建立一個溝通交流的平臺，教師之間隨時共享新穎的舞蹈動作，相互評價套路的可行性與流暢度，發(fā)揚集體的智慧，實現(xiàn)民族健身操動作內(nèi)容的擴(kuò)充。二是文化內(nèi)容的擴(kuò)充。在健身操教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生講解音樂的鼓點特色、舞蹈動作的內(nèi)涵、民族文化精神等。例如，在藏族健身操中，對學(xué)生講解弦子的特色和歷史;在苗族健身操中，講解板凳的由來及演變;在布依族健身操中，講解花包的故事及特點;在彝族健身操中，講解阿妹戚托的傳承及舞蹈風(fēng)格。讓民族健身操真正能夠發(fā)揮其文化屬性，在交流中，為學(xué)生提供民族文化的素材，讓學(xué)生感受到不同的風(fēng)土人情，從而增強(qiáng)民族交融的力度。同時依托民族健身操的趣味性，讓學(xué)生養(yǎng)成體育運動的習(xí)慣，養(yǎng)成終身體育的思想[2]。

2 ?信息化時代高校民族健身操的教學(xué)方法與手段

信息化時代學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道比較豐富多樣，體育課堂同樣能夠使用慕課、微課等形式進(jìn)行，即教師在上課前錄制相應(yīng)知識點的講解視頻，通過校園平臺、微博、微信群、QQ群等社交平臺發(fā)布課程，學(xué)生自主接受這些知識點，達(dá)到預(yù)習(xí)的效果。課堂上教師著重于講解重難點與興趣點，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)的動力，從而完善慕課、微課等的教學(xué)效果。民族健身操的教學(xué)不僅有健身操動作的教學(xué)，還涉及到民俗、服飾色彩、民族音樂、舞蹈演化等知識的傳播，學(xué)生能夠通過慕課、微課等進(jìn)行課前預(yù)習(xí)、課堂糾錯和課后復(fù)習(xí)。

例如，在進(jìn)行民族健身操的教學(xué)時，教師首先將相應(yīng)主題的民族舞蹈上傳到社交軟件上，然后將民族健身操的套路也上傳至社交平臺，讓學(xué)生對該民族健身操的動作和文化內(nèi)涵有一個充分的了解。隨后將相關(guān)背景資料與文化紀(jì)錄片等鏈接進(jìn)行匯總發(fā)布，讓同學(xué)們能夠體會每一個動作中的情感與期盼。在上課時，教師先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行動作的分解與教學(xué)，重點在于糾錯，讓同學(xué)們自我糾錯、相互糾錯、組別糾錯，進(jìn)一步比較相互之間哪一組能夠率先完成此次民族健身操的動作學(xué)習(xí)，這樣互相的動作糾錯與競賽訓(xùn)練的過程，能夠很快地讓學(xué)生掌握民族健身操的具體套路。當(dāng)課堂教學(xué)完成后，學(xué)生同樣能夠通過社交軟件與教師保持交流，隨時提問，教師此時應(yīng)當(dāng)上傳分解動作的慢放與回放，讓學(xué)生能夠在課下也進(jìn)行練習(xí)與自我糾錯。

3 ?信息化時代高校民族健身操的課堂延伸

高校民族健身操的課堂延伸與課堂教學(xué)密不可分。課堂教學(xué)中，集中練習(xí)與動作糾錯就需要耗費大量的課時，民族健身操中的文化內(nèi)容與延伸內(nèi)容都沒有足夠的時間講解。所以應(yīng)當(dāng)依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行大量的文化教學(xué)，即拓寬實際課時，加大文化教學(xué)力度。同時在動作教學(xué)中，由于在課下已經(jīng)讓學(xué)生觀摩過套路動作，可以減少非練習(xí)時間，增大課堂的利用率，將課堂時間集中于學(xué)生的練習(xí)與糾錯之中。學(xué)生能夠在體育課堂上獲取足夠多的民族健身操練習(xí)與交流的時間，在實踐教學(xué)中，學(xué)生無論是動作技術(shù)還是上課時的練習(xí)興趣，都有了很大的改善[3]。

另一方面，課堂延伸也解決了體育課程整體的學(xué)時不足、場地受限、師資力量匱乏等問題。從教學(xué)的客觀條件來看，信息化課堂延伸就具有一定的緊迫性。例如，部分先進(jìn)高校主持錄制了部分民族健身操的教學(xué)視頻，整理成為了民族健身操的信息化教案素材，其他高校的老師就能夠從網(wǎng)絡(luò)平臺上獲取這部分教學(xué)資源，從而滲透先進(jìn)的教學(xué)思想，讓學(xué)生能夠共享最一流的教學(xué)資源與教學(xué)理念。在教學(xué)資源進(jìn)行共享的當(dāng)下，仍舊需要在課堂教學(xué)中秉持實踐訓(xùn)練為主要教學(xué)方向，民族健美操終究是一項體育活動，運動技能的學(xué)習(xí)和運動習(xí)慣的培養(yǎng)仍舊是教學(xué)的重點。而這些偏向于精神層面的教學(xué)，例如體育精神、民族精神等方面的教育很難融入訓(xùn)練之中，這就對在體育課程之中如何將訓(xùn)練層面與精神教學(xué)方面做融合造成了不小的障礙。運用互聯(lián)網(wǎng)信息平臺，全國的體育教師都能夠參與到教學(xué)方法的討論中，從而更好地總結(jié)出教學(xué)資源的運用方法，或德育、體育精神與課堂教學(xué)的融合方法等。信息化平臺不僅僅能夠服務(wù)于學(xué)生，同樣也能夠服務(wù)于教師，讓個性化、移動化學(xué)習(xí)模式進(jìn)入現(xiàn)實之中[4]。

4 ?信息化時代高校民族健身操的考核評價方法

高校體育項目的教學(xué)考核評價很長一段時間都是改革的重點。當(dāng)前常見的考核評價方式將總分分為若干個部分，如課堂表現(xiàn)、日常鍛煉簽到、期末成績等部分。但是這些本來出于好意的考核評價方法，卻無法達(dá)成引導(dǎo)學(xué)生的目的。

對于考核評價體系，可以考慮分為民族健身操套路考核和自我編創(chuàng)考核兩部分，意在引導(dǎo)學(xué)生掌握民族舞蹈元素，掌握民族健身操的深層次內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠在一學(xué)期的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中，簡單地完成動作的編創(chuàng)，同時讓學(xué)生進(jìn)行相互評分。自我編創(chuàng)其實是為了督促學(xué)生去主動學(xué)習(xí)一些健身操的基本知識，讓學(xué)生結(jié)合課堂延伸與民族藝術(shù)的特點，深度挖掘本民族的藝術(shù)特征，將這些看不見的藝術(shù)精神融入到學(xué)生對身體動作的理解之中。自我編創(chuàng)的分?jǐn)?shù)應(yīng)當(dāng)占總評分的30%，日常簽到與網(wǎng)絡(luò)課程參與占總評分的30%，套路動作考核占總評分的40%。這樣就能夠在保證教學(xué)效果的前提下，增加學(xué)生的訓(xùn)練量，同時提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，拓寬發(fā)展渠道。高校的體育教學(xué)實際上并不是要將學(xué)生培養(yǎng)成為運動員，而是讓學(xué)生能夠掌握體育鍛煉的方法，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在身體運動當(dāng)中保護(hù)自己身體的方法[5]。通過民族健身操的教學(xué)與考核，一方面能夠讓學(xué)生接收不同民族、不同風(fēng)俗的文化特征，另一方面可以很好地提升學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力，還能夠讓學(xué)生的身體素質(zhì)和自我表現(xiàn)能力得到提升。讓學(xué)生能夠從教學(xué)與考核之中有所收獲，從而為今后參與更多的體育活動打下堅實的基礎(chǔ)。

5 ?結(jié)語

民族健身操的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容日趨成熟，民族健身操也承擔(dān)了傳播民族文化、發(fā)揚體育精神的重任。教學(xué)改革發(fā)展到今天，信息化技術(shù)早已是教育教學(xué)的一部分，盡早建立更有效率的民族健身操教學(xué)模式，獲取更多教學(xué)資源，建設(shè)民族健身操交流平臺，才能夠讓教師在信息化教學(xué)改革之中給予學(xué)生更多的關(guān)注與交流。

參考文獻(xiàn)

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