淺談在初中道德與法治課中如何組織學(xué)生探究、分享

摘?要：道德與法治是初中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，是于2016年思想品德課程更名而來(lái)，讓教學(xué)更加具有針對(duì)性和科學(xué)性。與此同時(shí)，對(duì)教材編排的設(shè)計(jì)和內(nèi)容也做出了很大的調(diào)整，設(shè)置了一個(gè)全新的欄目——探究與分享，這一欄目體現(xiàn)了教材活動(dòng)的主體，貫穿于教材始終，并占有很大的課時(shí)量，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的探究精神與分享意識(shí)有著重要的意義，也有助于學(xué)生對(duì)思想政治課程有一個(gè)更加深刻的理解。然而由于時(shí)間尚短，對(duì)探究與分享這一新型的研究比較少，許多教師也是摸著石頭過(guò)河。文章筆者結(jié)合自身初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐，并在相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上探討了如何在初中道德與法治課中組織學(xué)生進(jìn)行探究和分享。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;探究與分享;教學(xué)策略

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，教育改革的步伐正在逐步加快，教育體系也在不斷地完善當(dāng)中，素質(zhì)教育是當(dāng)今教育的一個(gè)主題，當(dāng)前教育要圍繞學(xué)生的全面發(fā)展來(lái)展開(kāi)，要更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化而服務(wù)。道德與法治課程更名之后，教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化，其中“探究與分享”是里面的一個(gè)重要欄目，也是開(kāi)展活動(dòng)的主體，但是我們?nèi)绾蝸?lái)把握這一個(gè)新的欄目，讓學(xué)生圍繞道德與法治的相關(guān)知識(shí)展開(kāi)探究和分享，這是道德與法治教師需要著重思考的一個(gè)問(wèn)題，也是我們工作的一個(gè)重點(diǎn)。尤其是檔期的探究與分享活動(dòng)中存在著欄目選擇困難、創(chuàng)新性欠缺、評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制不足的問(wèn)題，這就需要我們一一來(lái)攻克。

一、?運(yùn)用“探究與分享”的原則

在課堂的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師想要有效地開(kāi)展“探究與分享”也需要按照相應(yīng)的原則來(lái)進(jìn)行教學(xué)，其中就包括了主體性、主動(dòng)發(fā)展性、主導(dǎo)性和理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，以下也就針對(duì)這些原則進(jìn)行一定的分析。

（一）主體性原則

首先就是教師需要在開(kāi)展教學(xué)時(shí)讓學(xué)生處于課堂的主體地位，傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中教師都是處于課堂的主體地位，而如今應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變成為引導(dǎo)的地位，讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮主體的作用。在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候教師也需要注重對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析，有效地觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及具體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)制定一系列有效的教學(xué)措施，這樣才能夠有效幫助學(xué)生真正地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。反觀教師也是需要在課堂的教學(xué)中改變以往的教學(xué)地位，對(duì)于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想進(jìn)行改變，從而幫助學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中獲得更加良好的進(jìn)步和發(fā)展。

（二）主動(dòng)發(fā)展性原則

在課堂中，學(xué)生是主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一種主動(dòng)的行為和過(guò)程，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到什么樣的內(nèi)容和知識(shí)完全都是憑靠學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方向以及在課堂上做些什么。很多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生在課堂上無(wú)法有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)通常是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)的過(guò)程中沒(méi)能夠有效地開(kāi)展教學(xué)，但是真正影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的還是根據(jù)學(xué)生自身的行為來(lái)決定的，大部分學(xué)習(xí)良好的學(xué)生在課堂中都是比較積極且主動(dòng)，而大部分學(xué)習(xí)差的學(xué)生則是無(wú)法將精力投入到學(xué)習(xí)中。學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展性原則也是體現(xiàn)在學(xué)生自身身上，通常來(lái)說(shuō)，擁有良好的主動(dòng)發(fā)展性的學(xué)生是能夠積極地投入到學(xué)習(xí)中，并且能夠與其他同學(xué)進(jìn)行交流和溝通，通過(guò)這樣的方式來(lái)完善自身的知識(shí)框架和結(jié)構(gòu)，從而更加良好地掌握知識(shí)內(nèi)容。為了有效地達(dá)到這樣的效果，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遵循主動(dòng)發(fā)展性的原則，明確課堂的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于每個(gè)學(xué)生之間存在的差異性進(jìn)行分析，并且在教學(xué)的過(guò)程中也需要尊重這種差異性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)學(xué)生更加良好地發(fā)展和進(jìn)步。

（三）主導(dǎo)性原則

在教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，通常這種引導(dǎo)的過(guò)程就是通過(guò)教師設(shè)置問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。通常來(lái)說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中若是缺少教師的引導(dǎo)那么整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量都會(huì)有所下降，因?yàn)閷W(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)法有效地找到學(xué)習(xí)的方向，而教師就需要在這樣的情況之下恰當(dāng)?shù)貟伋鲆恍﹩?wèn)題，學(xué)生在接受到教師的問(wèn)題之后就可以有效地找到學(xué)習(xí)的方向，并且通過(guò)解決問(wèn)題和回答問(wèn)題的方式來(lái)強(qiáng)化自己的思維能力。學(xué)生在這樣的過(guò)程中也能夠加強(qiáng)自己明辨是非的能力，從而逐步形成一個(gè)良好完善的思想，對(duì)于自身所擁有的分析能力和歸納能力也能進(jìn)行一定的發(fā)展和加強(qiáng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師利用問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)是一個(gè)非常有效的策略。

（四）理論與實(shí)際相結(jié)合的原則

在教學(xué)的過(guò)程中，“探究與分享”的題材是比較多的，并且其中也有非常多優(yōu)良的案例供教師參考，但是教師也不能夠直接照搬其中的案例進(jìn)行教學(xué)。通常來(lái)說(shuō)，這種案例都是真實(shí)存在的，教師在運(yùn)用這些案例的時(shí)候需要對(duì)其中的部分內(nèi)容進(jìn)行修改，大致的方法就是需要教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況以及學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行完善，否則利用其他的案例也無(wú)法有效地讓學(xué)生感受到其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容。教師就需要對(duì)教學(xué)中的案例進(jìn)行完善，結(jié)合實(shí)際的情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這樣才能夠有效地符合理論與實(shí)際結(jié)合的原則，在教學(xué)的過(guò)程中才能夠發(fā)揮更加良好的效果。除了將書(shū)本內(nèi)的知識(shí)傳授給學(xué)生之外，教師還需要通過(guò)一定的方法來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生走入到課堂之中，學(xué)生在這樣與課本交流的過(guò)程中也能夠真正地吸收到相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容，從而真正地掌握探究與分享。

二、?精簡(jiǎn)“探究與分享”欄目的數(shù)量

“探究與分享”是初中道德與法治課程中的一個(gè)重要欄目，欄目類(lèi)型可以劃分為思維拓展類(lèi)、情感探討類(lèi)、體驗(yàn)反思類(lèi)、行動(dòng)導(dǎo)向類(lèi)等等，但是目前“探究與分享”欄目十分之多，每框都有，有的甚至多達(dá)六個(gè)之多，這樣會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，欄目數(shù)量過(guò)多，課堂的容量就會(huì)增長(zhǎng)，那么我們就會(huì)為了活動(dòng)而活動(dòng)，教學(xué)效率自然就會(huì)下降。對(duì)這一欄目進(jìn)行精簡(jiǎn)，可以使課堂時(shí)間得到更高效的利用，也更容易促進(jìn)學(xué)生的因材施教，最重要的是能夠讓教學(xué)過(guò)程的呈現(xiàn)邏輯更加清晰，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)深入學(xué)習(xí)和探究。

一方面，我們要合理取舍欄目，要考慮三方面的問(wèn)題，首先是欄目的有效性，所保留的欄目要能夠促進(jìn)活動(dòng)的開(kāi)展，有助于學(xué)生進(jìn)行思考。其次是時(shí)間的安排，時(shí)間上的調(diào)控是十分重要的。最后要立足于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要，欄目是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)而創(chuàng)設(shè)的，對(duì)欄目素材進(jìn)行合理取舍才能吸引學(xué)生的眼球。另一方面，要系統(tǒng)整合欄目。在語(yǔ)文教學(xué)中有群文閱讀的概念，道德與法治課程中的欄目有著內(nèi)在的邏輯性，要按照一定的邏輯體系來(lái)組合，可以將幾個(gè)相近的欄目整編起來(lái)，教師對(duì)欄目的素材也要做出相應(yīng)的改編和調(diào)整。

三、?組織學(xué)生開(kāi)展探究、分享

探究與分享欄目開(kāi)設(shè)的目的就是為了更好地在道德與法治課堂中開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生參與探究和分享，更好地發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此我們應(yīng)該明確這一點(diǎn)，學(xué)生是課堂的主人，也是活動(dòng)的主體，要有效地組織學(xué)生展開(kāi)探究和分享。做好這一工作，就需要從以下兩個(gè)方面來(lái)考慮。

第一，注重活動(dòng)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，既要保持問(wèn)題的思想性、有趣性，也要注重問(wèn)題的針對(duì)性和梯度，比如要注重問(wèn)題的思想性，這也是這門(mén)課程最為顯著的一個(gè)特點(diǎn)，也是這門(mén)課的靈魂，尤其是在自媒體時(shí)代，信息的傳播速度更快，碎片化的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，保持問(wèn)題的思想性就比較重要，比如在《深深淺淺話友誼》這一課當(dāng)中，在第二個(gè)欄目當(dāng)中是讓學(xué)生評(píng)析“君子之交淡如水”和“多個(gè)朋友多條路”的兩種觀點(diǎn)，教師就可以讓學(xué)生從國(guó)家的角度來(lái)考慮這一問(wèn)題。

第二，要注重活動(dòng)程序的設(shè)計(jì)。當(dāng)前的道德與法治課程中活動(dòng)課效率低的重要原因就是組織的無(wú)序，學(xué)生的探究和分享能力也就無(wú)法得到質(zhì)的提升。首先，探究和分享小組的劃分要體現(xiàn)程序性，要讓學(xué)生能夠互補(bǔ)，也要遵循和參考學(xué)生的意見(jiàn)。其次，小組內(nèi)分工要合適。比如有小組長(zhǎng)、記錄員和發(fā)言者等等，要各司其職，責(zé)任明確。最后，在步驟上，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，比如聽(tīng)證會(huì)的流程等等，而不是隨機(jī)操作。

四、?利用新媒體技術(shù)開(kāi)展互動(dòng)

21世紀(jì)以來(lái)，信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了迅速的發(fā)展，在近幾年，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)呈現(xiàn)了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。其中新媒體技術(shù)給教育教學(xué)帶來(lái)了諸多活力，可以改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在道德與法治課程中，運(yùn)用新媒體技術(shù)能夠讓道德與法治課程內(nèi)容的呈現(xiàn)更加生動(dòng)，綜合運(yùn)用聲音、圖片、視頻等多種媒介形式為學(xué)生表現(xiàn)素材，引起學(xué)生的情感共鳴。此外，通過(guò)社交媒體師生之間以及學(xué)生之間的互動(dòng)會(huì)更加容易，探究和分享更容易進(jìn)行。

例如，在《家的意味》這一課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，“探究與分享”欄目中提到了春運(yùn)的景觀包含著濃濃的親情，但是通過(guò)文字的形式傳達(dá)并不能引起學(xué)生的共鳴，許多學(xué)生也沒(méi)有春運(yùn)的經(jīng)歷。因此，我借助多媒體技術(shù)給學(xué)生展示了從90年到現(xiàn)在春運(yùn)的經(jīng)典照片，有在廣州火車(chē)站滯留的農(nóng)民工，也有北京西站等待著回家的人群，還有許多令人感動(dòng)的照片，我讓學(xué)生分享自己的一些看法，或者從這些圖片中發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題，學(xué)生各抒己見(jiàn)，認(rèn)真地發(fā)表自己的看法，有的學(xué)生從圖片像素的提升，有的學(xué)生從交通方式的變化來(lái)說(shuō)明，還有的學(xué)生提到了春運(yùn)對(duì)人們的意義。與此同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生在微信群或者QQ群中圍繞道德與法治課程的相關(guān)議題展開(kāi)討論和分享。

五、?建立課堂評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

課堂評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分，也是激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要手段。適當(dāng)和科學(xué)的評(píng)價(jià)，能夠激發(fā)學(xué)生迸發(fā)出燦爛的思維火花，讓課堂充滿活力。探究與分享欄目的創(chuàng)設(shè)時(shí)間不長(zhǎng)，教師采取的評(píng)價(jià)與過(guò)去的道德與法治課堂評(píng)價(jià)模式如出一轍，基本上沒(méi)什么變化，這也就影響了學(xué)生去探究和分享的信心以及興趣。

筆者認(rèn)為，從評(píng)價(jià)的形式上講，要更加注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，不能一味地看重結(jié)果，學(xué)生在探究與分享過(guò)程中合作意識(shí)的萌發(fā)以及探究能力的提升，都應(yīng)該作為考核的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)的主體要擴(kuò)大，不僅要掌握在教師手里，而是應(yīng)該讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，甚至學(xué)生家長(zhǎng)以及社會(huì)也參與進(jìn)來(lái)。評(píng)價(jià)的時(shí)間上看，要建立適時(shí)評(píng)價(jià)和長(zhǎng)期評(píng)價(jià)相結(jié)合的模式，讓學(xué)生在這一過(guò)程中看到自己的進(jìn)步，讓學(xué)生看到自己的成長(zhǎng)。

總而言之，要想讓“探究與分享”欄目在初中道德與法治教學(xué)中落地生根，就需要教師及時(shí)調(diào)整教育理念，大膽創(chuàng)新，銳意改革，從學(xué)生的角度出發(fā)，才能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更好的“探究與分享”的學(xué)習(xí)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]王亞輝.初中《道德與法治》“探究與分享”欄目運(yùn)用研究[D].上海師范大學(xué)，2019.

[2]廖柳陽(yáng).《道德與法治》新教材的特色與運(yùn)用分析[D].廣州大學(xué)，2019.

作者簡(jiǎn)介：

宋江宏，貴州省銅仁市，江口縣第四中學(xué)。