劉嚴(yán)萍
【摘要】石油搖籃文化在幼兒園教育活動中的滲透,并非幾次活動就“完稿”或“謝幕”了??紤]到這一純化幼兒品性的奠基性工程的長效性、普適性和整體性,我們的視點(diǎn)是:不僅僅是實(shí)踐活動,也是課程重組;不僅僅是孤軍深入,也是分享共贏;不僅僅是著眼現(xiàn)在,也是長遠(yuǎn)規(guī)劃。但愿,石油搖籃文化能夠浸潤在幼兒成長的更綿延的歲月中,能夠照亮幼兒更長的人生之路和更遼闊的人生。
【關(guān)鍵詞】石油文化 ?家園共育 ?課程重組 ?分享共贏 ?長遠(yuǎn)規(guī)劃
【課題項(xiàng)目】本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般規(guī)劃課題“石油搖籃文化在幼兒園教育活動中的滲透研究”階段性研究成果(課題立項(xiàng)號:GS[2019]GHB1784)。
【中圖分類號】G616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)34-0070-02
曾有專家言:“家校之間的合力勝于任何單方力量?!盵1]對此,我們深以為然。幼兒成長的每一個細(xì)節(jié),每一個細(xì)微處都需要家庭與學(xué)校的真誠合作。家校之間的真誠合作,都是朝著一個遠(yuǎn)大的目標(biāo),即讓幼兒擁有更長、更遼闊的人生之路。唯有家校共同攜手,才能夠“奏響”幼兒健康成長的美妙樂章,才能夠讓幼兒在家長的悉心呵護(hù)以及在教師的精心培育下茁壯成長。
同樣,石油搖籃文化在幼兒園保教工作中的傳承,也需要家校之間緊密且高效的合作。幼兒園內(nèi)石油搖籃文化的蓬勃開展已經(jīng)“蛙聲一片”,假如戶外或家庭教育中的浸潤、滋養(yǎng)和傳承能夠“千樹萬樹梨花開”,那么,幼兒有幸了,家長欣慰了,教師也就無愧了。因此,為了上石油搖籃文化在幼兒保教工作中持續(xù)發(fā)揮作用,教師應(yīng)實(shí)實(shí)在在做好“家園共育”中的地域文化滲透工作,做實(shí)家庭教育對園本課程的支持與互補(bǔ)工作,做細(xì)家長、幼兒、石油人之間的高效對接工作。如此這般,幼兒教師就可以讓石油搖籃文化延伸到更博大的時空內(nèi)而長久的熠熠生輝。
一、不僅僅是實(shí)踐活動,也是課程重組
新的課改視角下,幼兒教育教學(xué)并非單軌道,而是“活動推進(jìn)、總結(jié)反饋和課程重組”等齊頭并進(jìn)的多軌道。挺進(jìn)在這樣的多軌道上,教育教學(xué)的后續(xù)力才會顯現(xiàn)出來,才會長久地眷顧幼兒、鍛造幼兒、成長幼兒,石油搖籃文化的滲透和傳承亦然。具體而言,就是幼兒教師不僅僅要將石油搖籃文化滲透到形形色色的幼兒園實(shí)踐活動之中,還要將石油搖籃文化合情合景地滲透到幼兒園園本課程重組過程之中。對此,我們實(shí)現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身:由單一的實(shí)踐活動到整體化的課程體系建設(shè),由試探性的嘗試到幼兒園課程的內(nèi)涵式和精細(xì)化改革,由一開始的幼兒園“單獨(dú)走”到后來的教師和家長“一塊兒走”,猶如星星之火的石油搖籃文化,在幼兒園園本課程體系建設(shè)過程中逐漸呈現(xiàn)出燎原之勢。
石油搖籃文化在幼兒園教育活動中的滲透,并非幾次活動就“完稿”或“謝幕”了??紤]到這一純化幼兒品性的奠基性工程的長效性、普適性和整體性,我們的做法是將石油搖籃文化中的優(yōu)秀因子滲透到園本課程中,創(chuàng)編為幼兒園建構(gòu)式課程或教案,分別滲透到語言、社會、藝術(shù)等五個領(lǐng)域,比如:《奇妙的發(fā)現(xiàn)——石油奧妙知多少》《小狗逛石油用品超市》《油娃尋根之旅》《尋訪中國第一井》……有些僅僅涉及到“語言”領(lǐng)域,而有的涉及到“健康、語言、科學(xué)”等多個領(lǐng)域。只要有利于幼兒的身心發(fā)展,我們均大膽一試。
以《奇妙的發(fā)現(xiàn)——石油奧妙知多少》為例,該園本課程教材結(jié)合幼兒的年齡特征,深度挖掘了一些與石油相關(guān)的奧妙知識。盡管這些知識頗有深度,但是,該園本課程教材在呈現(xiàn)這些“石油奧妙”的時候,卻是用一些妙趣橫生、淺顯易懂的方式。如,為了讓幼兒了解石油的“前世”與“今生”,該園本課程教材采取了繪本形式,即將諸多貌似枯燥乏味的石油知識與形象逼真的繪本巧妙地結(jié)合起來。通過閱讀這本“石油繪本”,幼兒就會知道“石油”一詞的來歷,最早是由我國北宋著名科學(xué)家沈括命名的;幼兒也會知道,狹義的“石油”是指未經(jīng)加工提煉的原油,而廣義的“石油”則是指原油、天然氣、天然氣液和天然焦油等;幼兒還會知道石油的成油機(jī)理,即生物沉積變油和石化油兩種學(xué)說,石油被譽(yù)為“工業(yè)的血液”等。這些看似抽象的石油知識,在這本“石油繪本”中卻呈現(xiàn)的形象逼真。通過讓幼兒閱讀“石油繪本”,不僅培養(yǎng)了幼兒的語言表達(dá)能力、閱讀能力等,還將石油文化潛移默化地根植于幼兒的內(nèi)心深處。
在整個石油搖籃文化建構(gòu)式課程或教案的編寫過程中,我們特別注重幼兒當(dāng)下的真實(shí)遭遇和兒童價值,力求做到以生為本,力求從“兒童視角”出發(fā)去對相關(guān)資源進(jìn)行合理的篩選、歸納和重組,正如上面的“石油繪本”,正就是從“兒童視角”重組相關(guān)資源的一個典范。最重要的是,我們把課程重組工作和實(shí)施過程延伸到家庭當(dāng)中。因?yàn)?,一些石油搖籃文化中的親子共讀、徒步活動、繪本閱讀、參觀活動、探索活動、尋訪活動等等,離開了家長的配合就是“空中樓閣”。一方面我們征求家長的意見:究竟什么樣的活動成本低、安全系數(shù)高、教育效果強(qiáng)?另一方面,我們把更多的自主權(quán)交給家長,畢竟,更多的戶外活動離不開家長的親力親為,離不開家長的鼎力支持。實(shí)踐證明,家長參與進(jìn)來的園本課程或?qū)嵺`活動更具實(shí)效性,更有后續(xù)力,更為親合力。
二、不僅僅是孤軍深入,也是分享共贏
石油搖籃文化的傳承中,因?yàn)榧议L的參與而總有一些驚喜,總有一些沉甸甸的精彩,總有一些“閃閃發(fā)光的”成功案例。有什么理由讓這些拘囿在一方小天地(單個家庭)中呢?有什么理由讓“教子有方”的成功案例埋沒在塵埃之中呢?接送幼兒時的簡單交流中,專門組織的家長會上,以及無所不在的網(wǎng)絡(luò)平臺上,何不讓彼此之間的分享成為一種正能量,成為一種活潑的激勵的力量而作用到更多人的身上呢?
正是基于這樣的思考,我們嘗試從挖掘石油搖籃文化傳承的典型案例,嘗試將這些典型的案例以適宜的形式,適恰的場合展現(xiàn)到所有幼兒家長面前。讓所有幼兒家長從這些鮮活的案例中汲取傳承石油搖籃文化的成功經(jīng)驗(yàn)與有效做法,讓這些幼兒家長“師夷長技”為我所用。
一次家長會上,王××的家長分享了這樣一個案例:在我們家中,孩子的書桌都由她自己整理,上學(xué)前的書包由她自己裝東西,需要拿到幼兒園的東西她自己準(zhǔn)備。之所以如此,是因?yàn)閺男∥揖透嬖V她:“你看那些石油工人叔叔那么能吃苦,我們難道連整理書包和書桌這樣簡單的事情都做不好嗎?”一開始,孩子還撅著小嘴,非要讓我?guī)退帐埃ㄟ^讓她觀看一些關(guān)于石油工人克服各種困難,毅然決然、不辭勞苦奮斗在石油工作第一線的電影、紀(jì)錄片之后,她的想法徹底改變了?,F(xiàn)在好了,我要是幫忙,她還嫌我給她添亂:“這個今天不拿啊,你搗什么亂?”出發(fā)之前,一切她都收拾得妥妥帖帖。
張××的家長又分享了這樣一個案例:我家孩子一開始對幼兒園下發(fā)的園本課程——繪本《油娃尋根之旅》并不怎么感興趣。這本繪本放置在書架上都快“積塵如山”了,卻仍然不見我家孩子閱讀這本繪本。直到有一次,在我陪他觀看了一部尹力執(zhí)導(dǎo),吳剛、劉燁領(lǐng)銜主演的電影——《鐵人》之后,他翻箱倒柜終于找出了那本被“束之高閣”的繪本,竟然纏著讓我陪他一起閱讀。因此,我覺得,在許多時候,并不是孩子不喜歡這些與石油相關(guān)的園本課程,而是幼兒對于這些園本課程不了解,對這些園本課程缺乏應(yīng)有的興趣。一旦激發(fā)了孩子們對石油的濃厚興趣,研習(xí)與傳承石油文化也就成為了水到渠成的事情。
正所謂:“不僅僅是孤軍深入,也是分享共贏”。[2]上述活動中的兩個典型的“分享”就是一種看得見的“共贏”——他的孩子如此優(yōu)秀,我的孩子也何不從小就培養(yǎng)自主意識和吃苦精神呢?哇!我家孩子之所以缺乏傳承石油文化的主動性,主要是因?yàn)閷κ臀幕涣私?,對石油知識不“來電”呀!我覺得不是我家孩子對石油文化缺乏興趣,主要還是因?yàn)槲业囊龑?dǎo)方法不當(dāng)……兩個典型的案例“分享”,讓與會家長幡然醒悟,讓他們在心中逐漸繪就了一幅引領(lǐng)孩子傳承石油文化的“藍(lán)圖”。
更多的諸如玉門石油精神、地域文化基因、石油人文明養(yǎng)分和人文底蘊(yùn),皆可以通過家長與家長的分享而傳承,而弘揚(yáng),而延續(xù)。教師應(yīng)給家長與家長之間的合作分享提供更大的舞臺和路徑,點(diǎn)滴分享也罷、親子活動也罷,印刷小冊子也罷,微信溝通也罷,釘釘聊天也罷,切切實(shí)實(shí)讓分享共贏成為文化傳承活動中一道靚麗的風(fēng)景線。
三、不僅僅是著眼現(xiàn)在,也是長遠(yuǎn)規(guī)劃
有關(guān)石油搖籃文化的滲透中的區(qū)域活動也罷、演講也罷、主題活動也罷、墻飾活動也罷、家園共育也罷,其最終的落腳點(diǎn)不是現(xiàn)在,而是未來;同樣的,這些區(qū)域活動盡管對幼兒當(dāng)下的成長有一定的影響,但是,其更多的、更大的影響力在于以后,在于對未來的未雨綢繆,在于對未來的鋪路搭橋。教師抱著一種“不僅僅是著眼現(xiàn)在也是長遠(yuǎn)規(guī)劃”的心態(tài),才是智慧和大愛所在,才是對幼兒長遠(yuǎn)、終生和全面的負(fù)責(zé)。
當(dāng)然,幼兒教師在著眼現(xiàn)在,觸及未來開展形形色色的區(qū)域活動時,也要充分調(diào)動家長的力量,讓更多的家長參與到更多的幼兒區(qū)域活動中來,讓幼兒家長與幼兒一起感受石油搖籃文化、傳承石油搖籃文化,讓石油搖籃文化在更多的家庭、更多的社區(qū)、更多的人群中持久彌香。
幼兒園的“魅力工人到學(xué)校演講”的主題活動結(jié)束之后,我們把相關(guān)精彩視頻制作成美圖或微視頻,第一時間上傳到自媒體平臺中,讓家長足不出戶就能欣賞幼兒的精彩表現(xiàn),目睹活動中每一個細(xì)微處的多姿,體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)另一端的喜樂。部分家長還在平臺上留言;“表演逼真,傳播及時,受益很多?!薄笆途竦拇_值得一代代傳承。”“石油工人的演講很真實(shí),很感人,石油文化應(yīng)該大力普及”……更多的人進(jìn)行點(diǎn)贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、分享,形成了一個校內(nèi)外不斷互動、不斷聯(lián)系,互相激勵的良性循環(huán)系統(tǒng)。在持續(xù)不斷的好評中,在你來我往的轉(zhuǎn)發(fā)中,在意猶未盡的閱讀中,石油搖籃文化猶如一股和煦的春風(fēng),吹進(jìn)了一個又一個的幼兒家庭,浸潤了一方又一方的幼兒心田。石油搖籃文化中所蘊(yùn)含的石油精神,也在幼兒的心田生根發(fā)芽、舒枝展葉、開花結(jié)果。
另外,我們還把活動中評選出來的“油娃”優(yōu)勝者、“新一代油娃”獲獎選手等獲得表彰的幼兒的照片進(jìn)行美化,配以簡短性的說明文字、恰到好處的背景圖和歡快優(yōu)美的輕音樂,上傳到QQ群和微信群中。這樣的評價,于活動中的“優(yōu)勝者”、“獲獎選手”而言,是一種肯定,更是一種激勵;于其他幼兒來說,是一種鞭策,更是一種引領(lǐng)。同時在開展家長會時,我們還將這些微視頻、美篇等進(jìn)行反復(fù)播放,讓更多的幼兒家長從大屏幕和網(wǎng)絡(luò)中了解幼兒成長的軌跡、脈絡(luò)和特殊的魅力。
這樣的照片,這樣的余波,這樣的延伸都挾帶著滾燙的力量,擴(kuò)散到幼兒和家長以后人生的分分秒秒中,都是幼兒成長中不可或缺的精神鈣質(zhì)和維他命。假以時日,當(dāng)幼兒生命咔嚓作響的拔節(jié)更為有力時,我們會深情地回憶起這一切,我們會不由自主地跟著澎湃起來。但愿,石油搖籃文化能夠浸潤在幼兒成長的更綿延的歲月中,能夠給予幼兒長久而又溫馨的回報,能夠讓孩子們?nèi)沼枚挥X但受用終身,不知不覺但歷久彌新,能夠照亮幼兒更長的人生之路和更遼闊的人生。
參考文獻(xiàn):
[1]李英.打造生機(jī)盎然的幼教新天地[J].文理導(dǎo)航,2018,(8):21.
[2]翟一凡.三渠道打造幼兒高效課堂[J].教育學(xué),2019,(1):87.