從文章中來(lái) 到生活中去

吳暉

【內(nèi)容摘要】將“教育生活化”融入課堂教學(xué)當(dāng)中，讓散文走出桎梏，走向自然與生活，提升中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)也就發(fā)揮了散文教學(xué)中的情感教育作用。針對(duì)教學(xué)實(shí)際，不論單元教學(xué)還是單篇教學(xué)都是實(shí)現(xiàn)散文生活化教學(xué)的有效途徑之一。

【關(guān)鍵詞】散文? 生活? 單元? 單篇

中學(xué)語(yǔ)文教材選入了許多現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀散文作品，如今許多情況是語(yǔ)文課將學(xué)生與教材、學(xué)生與生活分割。課堂上教師過(guò)多的講授，濫用的多媒體等代替了學(xué)生的五感，讓他們對(duì)生活無(wú)感。陶行知提出“生活即教育”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為學(xué)習(xí)要在生活情境中進(jìn)行①，要改變教學(xué)中脫離生活，脫離社會(huì)，脫離實(shí)際的弊端。如果讓學(xué)生閉上眼睛感受世界，深刻地體會(huì)失去光明后的內(nèi)心感受，帶著體驗(yàn)解讀文本是否更能體會(huì)《假如給我三天光明》中海倫·凱勒艱辛而勵(lì)志的心路歷程呢？德國(guó)哲學(xué)家胡塞爾說(shuō)：生活世界被教育遺忘了，不僅帶來(lái)教育科學(xué)的危機(jī)，也帶來(lái)了人類文化的危機(jī)。為消除這種危機(jī)，要回歸生活世界的建設(shè)②。因此，注重散文的生活化成為了課堂教學(xué)不可忽視的重要方面。

一、單元散文生活化閱讀教學(xué)

作為教師，有單元授課意識(shí)，有全局觀念成為必要的教學(xué)能力之一。教師將單元教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行綜合歸納，整體感知、比較單元內(nèi)的所有課文，從相同點(diǎn)、相似點(diǎn)入手，用共通的生活體驗(yàn)打通單元情感脈絡(luò)。例如高中語(yǔ)文必修一第三單元，《記念劉和珍君》《小狗包弟》《記梁任公先生的一次演講》都是通過(guò)寫人記事融入了作者對(duì)人生意義、價(jià)值的真摯而深刻的感情與感悟。

散文的單元教學(xué)可以幫助學(xué)生加深生活、情感體驗(yàn)，從根本上說(shuō)也是在幫助學(xué)生積累寫作的生活素材。七年級(jí)上冊(cè)第一單元《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》三篇文章從整體上看都是寫景抒情散文，表達(dá)了作者對(duì)自然之美的細(xì)膩感受與熱愛。此單元的教學(xué)抓住感情共同點(diǎn)，分析寫景手法的不同，通過(guò)積累《春》《濟(jì)南的冬天》兩篇散文的閱讀經(jīng)驗(yàn)自行解讀自讀課文《雨的四季》，真正實(shí)現(xiàn)在同一單元教學(xué)內(nèi)容之下“自讀”的意義。教學(xué)過(guò)程中可以鼓勵(lì)學(xué)生、帶領(lǐng)學(xué)生親近自然，觀察自然之美，用自己的筆寫下所見之景，抒己之情。在單元教學(xué)之下，讓閱讀——體驗(yàn)——寫作鏈接。七年級(jí)上冊(cè)第三單元《秋天的懷念》《散步》《散文詩(shī)二首》都屬于寫人記事散文，可以從親情關(guān)系角度出發(fā)，品味文中那些溫馨感人的畫面，感悟作家筆下深沉的愛，用濃厚的生活情趣感染學(xué)生。閱讀之后，教師要及時(shí)抓住學(xué)生所思所想，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究、深入思考，加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。再回到學(xué)生自己的家庭生活中來(lái)，多方面地談?wù)勛约旱母形颍喝绾慰创约号c父母的關(guān)系，如何理解父母的愛，如何化解家庭矛盾，作為家庭的一份子承擔(dān)著怎樣的家庭責(zé)任等?？傊?，無(wú)論何種散文單元都要用散文的精神感染學(xué)生，讓這些年輕的、正在成長(zhǎng)的生命與之產(chǎn)生共鳴，使文章越來(lái)越具有生活的真實(shí)之感。

二、單篇散文生活化閱讀教學(xué)

每一篇文章都風(fēng)格迥異、個(gè)性突出，教師要精準(zhǔn)地理解每一篇散文的獨(dú)到之處，反復(fù)研讀，洞悉作者的“一己之感”，在教學(xué)中要注意體現(xiàn)散文具體篇目的個(gè)性特征。如母愛的主題，《金色花》表現(xiàn)天真頑皮的孩子對(duì)母親的依賴，《荷葉·母親》則表現(xiàn)了母親的美好與偉大，抒發(fā)了對(duì)母親由衷的感激與贊美之情。教師不能忽略每篇散文在內(nèi)容與形式上的獨(dú)特性，避免散文教學(xué)模式化。

中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)……從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)?！币灾熳郧濉洞骸窞槔?，講課時(shí)如果單純地概括，用空洞的語(yǔ)言描述作者描繪了幾幅春天的畫面，學(xué)生與文本隔著厚厚的一層墻。事實(shí)上，應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)《春》這座橋梁感受到朱自清對(duì)大自然動(dòng)人景象的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生把握春光，奮發(fā)向上的積極情感。該如何體驗(yàn)這種情感呢？大聲地、集中注意力地朗讀，帶領(lǐng)學(xué)生充分發(fā)掘語(yǔ)言自身表現(xiàn)力。聽讀，并用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象再現(xiàn)朱自清筆下春之景，讓學(xué)生用自己的話描述心中的畫面，此時(shí)“春”不一定是作者筆下之春，已經(jīng)沾染了學(xué)生調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)所認(rèn)識(shí)的春景，因?yàn)樯⑽闹锌陀^的美反映在作品中來(lái)又是經(jīng)過(guò)審美主體的體驗(yàn)的。教師也要根據(jù)不同的文章設(shè)置不同的學(xué)生生活體驗(yàn)以及延伸?！洞骸肥谡n時(shí)已近秋季，可以讓學(xué)生從“春”出發(fā)走進(jìn)“秋”，從課內(nèi)延伸至課外，調(diào)動(dòng)自己的感官體驗(yàn)季節(jié)之美，找出最令自己動(dòng)容之景，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。同時(shí)，相信每一個(gè)學(xué)生心中的春與秋都不盡相同，教師要尊重學(xué)生個(gè)體的差異性，每一個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考……也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀③。

從文本出發(fā)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活，感受生活，建立學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，改變學(xué)生生活、情感的“鈍”態(tài)，用散文式的美的眼睛看待世界，提升課堂“溫度”?；貧w生活，讓學(xué)生閱讀與寫作能力同步提高。文學(xué)即生活，學(xué)會(huì)“批文入情”，形成個(gè)性化的感悟，讓散文與人之生活珠聯(lián)璧合，或許惟有如此，才能品嘗到散文之味。

【注釋】

① 潘慶玉. 語(yǔ)文教育發(fā)展論[M]. 青島海洋大學(xué)出版社，2001.

② 賈英健. 論哈貝馬斯的交往行動(dòng)和和話語(yǔ)理論思想[J]. 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)，2005 （5）.

③ 中華人民共和國(guó)教育部. 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S]. 北京師范大學(xué)出版社.

（作者單位：甘肅省蘭州第三十一中學(xué)）