變與興：點亮美好“中國之夜”

黎華玲 鄧瑞璇 張力元 閆祥嶺 潘瑩 蔡馨逸 白佳麗 汪奧娜 劉懿德 魏婧宇

高品位：夜生活之變

大城市“千城一面”，人們開始反思城市發(fā)展的坐標(biāo)和價值取向?？沙掷m(xù)發(fā)展理念的提出，促使城市在追求效率的同時，向和諧社會和綠色宜居方向發(fā)展。

白天的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)固然重要，夜生活的多元性和獨特性同樣不容忽視——高品位夜生活，已然成為衡量一座城市是否具有活力和前景的標(biāo)準(zhǔn)之一。

重慶夜晚的魅力，更多體現(xiàn)在人們的夜生活中。2019年8月，重慶“夜市文化節(jié)”再度開幕，27個區(qū)縣有超3萬商家參與，共40余場主題活動，令山城熱鬧升級，過去用門板、竹竿搭起的早期夜市，發(fā)展成現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)顯著的“特色夜市街區(qū)”。今年盡管受疫情影響有所克制，但山城的夜生活始終激情澎湃。

上海的“錦江樂園夜市”也已邁入第六個年頭。今年的夜市共有攤位51個、小吃150多種，其中新品占比15%左右，今年整體規(guī)模較往年有所縮減，但夜市從季節(jié)性開放轉(zhuǎn)變?yōu)槿瓴淮蜢取?/p>

夜生活不僅有喧嚷熱鬧，還有寧靜清心。重慶北倉、二廠等文創(chuàng)街區(qū)，吸引不少人前往，靜靜度過慢時光。這些街區(qū)里最有名的地方當(dāng)屬北倉圖書館，它免費向市民開放。今年6月，上海舉辦首屆“上海夜生活節(jié)”，其中倡導(dǎo)“夜讀”的主題板塊“深夜書店節(jié)”，中心城區(qū)有近30家實體書店加入。

夜間演出和博物館夜間活動，堪稱夜生活的高配代表。在西安，游客進(jìn)入大唐芙蓉園，“入夢長安，共赴盛唐”；在新疆，歷時三年打造的大型實景音樂劇《昆侖之約》，今年5月底在烏魯木齊市南部的天山腳下持續(xù)熱演；在廣州，歌劇《馬可？波羅》在廣州大劇院上演。

今年6月的每周五和周六，蘇州博物館、蘇州戲曲博物館、蘇州絲綢博物館等多家博物館延長開放時間。全國不少地方的文博場所也嘗試以多種途徑滿足公眾多元化需求，開發(fā)更多夜間文化活動，逐漸開始引領(lǐng)新型文化休閑習(xí)慣。

高品位的夜生活可為城市繁榮帶來機(jī)遇，給城市居民精神需求提供出口，同時也能彰顯城市文化特質(zhì)，有利于形成標(biāo)志性城市空間。夜生活，還可以更迷人。

高質(zhì)量：夜經(jīng)濟(jì)之思

作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的產(chǎn)物，夜經(jīng)濟(jì)已成為人們工作之余享受休閑生活的重要載體之一。

疫后的北京、上海、天津、成都、西安等地陸續(xù)出臺推動夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施，對激發(fā)城市活力、解決就業(yè)問題以及滿足群眾消費需求，發(fā)揮了積極作用。

但除了“吃買”，夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)該有更豐富的內(nèi)涵。天津社會科學(xué)院副研究員牛磊認(rèn)為，目前我國夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍處于初級階段。她還認(rèn)為，夜經(jīng)濟(jì)是一個系統(tǒng)工程，是人們?nèi)臻g消費方式的縱深化，雖逐漸在向“食、游、購、娛、體、展、演”等多元夜間消費市場拓展，但大多仍以夜游、夜市和美食街為主，娛、體、展、演等消費市場還有待提升。

當(dāng)下我國的消費正在復(fù)蘇，夜經(jīng)濟(jì)成為對沖疫情影響、提振經(jīng)濟(jì)信心的激活劑之一。但對標(biāo)“高品位夜生活”，夜經(jīng)濟(jì)要滿足高質(zhì)量訴求，還需直面現(xiàn)實矛盾與問題。當(dāng)前夜經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)涵不足，消費場景尚顯單調(diào)。一些地方的夜經(jīng)濟(jì)缺少人文情懷，不能滿足消費者的精神需求。

另外，部分地方的夜經(jīng)濟(jì)，還沒有在規(guī)范化與“煙火味”之間找到平衡點。環(huán)境污染和少數(shù)擾民事件，對城市正常運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生滋擾。而經(jīng)營者作為夜經(jīng)濟(jì)主體，也存在諸多擔(dān)憂。夜間攤位租金、補(bǔ)貼，以及稅費減免力度等，都影響著小經(jīng)營業(yè)主的積極性和主動性。

多位專家、從業(yè)者認(rèn)為，真正讓夜經(jīng)濟(jì)成為拉動城市消費的新引擎，需要政府耐心培育與悉心引導(dǎo)。

發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)，首先需要加強(qiáng)頂層設(shè)計，制定因地制宜、與時俱進(jìn)的工作方案。將經(jīng)營模式、商戶類別和經(jīng)營環(huán)境相結(jié)合，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)合理布局和建設(shè)夜間經(jīng)濟(jì)街區(qū)。同時，應(yīng)對地鐵口、公交站、道路改造等進(jìn)行配套規(guī)劃，實現(xiàn)人員引流，設(shè)計游客動線，通盤考慮各項工作部署，以及協(xié)調(diào)交警、城管、消防等部門共同支持。

此外，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)夜經(jīng)濟(jì)向富有人文內(nèi)涵、體現(xiàn)城市底蘊(yùn)的方向發(fā)展，最終實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。中國旅游研究院院長戴斌表示，以夜間旅游消費為例，文化和旅游的融合既有需求端消費升級的迫切需要和堅實基礎(chǔ)，也可為供給側(cè)改革提供一條可行路徑。

美團(tuán)研究院院長來有為認(rèn)為，可支持發(fā)展“22時后”夜間到家服務(wù)經(jīng)濟(jì)，在居民聚集的生活區(qū)域，發(fā)展餐飲外賣等“互聯(lián)網(wǎng)+生活服務(wù)”，擴(kuò)大傳統(tǒng)夜間經(jīng)濟(jì)的服務(wù)范圍，把方便快捷的夜間服務(wù)直接送到消費者家中。

此外，需要改善城市夜晚交通，方便市民出行，并提供其他良好的基礎(chǔ)服務(wù)保障。夜經(jīng)濟(jì)要更好發(fā)展，有待各方助力形成活力，勾勒出城市夜晚的“人情味”和“煙火氣”。

高格局：夜文化之興

在中國傳統(tǒng)文化中，漫漫長夜成為許多故事發(fā)生的舞臺。那么如今，夜晚也在講出精彩的文化故事。

今年夏天，南京舉辦了“遇見夜金陵”系列文藝展演，越劇、民樂等領(lǐng)域的藝術(shù)家們，將表演帶到街巷廣場，讓藝術(shù)氣息在人間煙火中流動。“五一”期間，蘇州滄浪亭街上，“浮生市集”悄然開啟，身著古風(fēng)服飾的老板忙里忙外，行人仿佛在畫中游。世界文化遺產(chǎn)滄浪亭實景演出昆曲《浮生六記》，“非遺”與“世遺”攜手，呈上精美文化大餐。

星空也成了夜生活的主角。隨著中國天文科普的發(fā)展，越來越多人開始關(guān)注星空?！短煳膼酆谜摺冯s志社自2005年發(fā)起星空大會，先后在青海、云南、江蘇、內(nèi)蒙古等地舉辦，累計吸引全國各地天文科普和教育工作者、天文愛好者共2000余人次參加，已成為全國性觀星交流盛會。

隨著夜間生活的火熱和夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的地方亮起了霓虹燈，但也有不少地方選擇在適當(dāng)時候關(guān)閉燈光，還夜晚以本真。為治理光污染、保護(hù)夜之黑暗，一項名為“暗夜保護(hù)”的工作正在我國多地展開。中國生物多樣性保護(hù)與綠色發(fā)展基金會于2015年成立星空工作委員會，致力于開展暗夜保護(hù)工作，科普暗夜文化，在具備條件的地方發(fā)展暗夜保護(hù)區(qū)和暗夜公園，為社會提供探測和欣賞星空的地方。

2014年，中國第一個暗夜公園在西藏阿里建立，目前國內(nèi)已在西藏阿里、那曲，山西太行洪谷，江蘇野鹿蕩，江西葛源建成暗夜保護(hù)地。

近年來，暗夜保護(hù)工作從深山草原逐漸走向城市。浙江省杭州市于去年發(fā)布的《杭州市區(qū)城市照明總體規(guī)劃（修編）》中，提出“黑天空”的概念，是首個將“黑天空”概念引入城市照明規(guī)劃體系的中國城市。根據(jù)規(guī)劃，杭州將在西溪國家濕地公園、良渚遺址保護(hù)區(qū)等9類地區(qū)設(shè)置“黑天空”區(qū)域，這些區(qū)域可設(shè)置功能性照明路燈，但是完全不設(shè)置景觀照明燈，在滿足照明需求的前提下，讓城市的一部分天空暗一點。

在夜生活、夜經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的過程中，也不忘守護(hù)自然之美。各地開展的暗夜保護(hù)工作，正在將星空璀璨的夜晚還給大眾。