楊勝麗
咨詢中,經(jīng)常有學(xué)生向我傾訴,很多道理他們都知道,可是,就是做不到。的確,“知道”和“做到”之間似乎隔著一道難以逾越的鴻溝。孩子們明知同學(xué)之間要友好相處,可總是控制不住脾氣;明知早點(diǎn)兒做作業(yè)可以更從容,可時(shí)常拖沓,捱到最后關(guān)頭;明知要及時(shí)走出挫折的陰影,可就是深陷其中,不能自拔……
究其原因,身體不會(huì)撒謊,身體知道一切。
人腦仿佛是“狩獵模式”,能夠在瞬間綜合大量信息,“隨機(jī)應(yīng)變”,判斷是否危險(xiǎn),故我們的行為是在很明確的目的驅(qū)使下發(fā)生的,哪怕我們的意識(shí)不太清楚這個(gè)目的,但其實(shí)很明確的,在潛意識(shí)層面。理解了這個(gè)生理特點(diǎn),就能感覺出,所謂“知道”,對(duì)于情境下的大腦來(lái)說(shuō),相當(dāng)抽象。如果不能讓我們的大腦了解到在當(dāng)下的這個(gè)狀況下,某個(gè)行為可以產(chǎn)生明確的、利于當(dāng)下的某個(gè)結(jié)果,這個(gè)行為肯定是不會(huì)發(fā)生的。
事實(shí)上,我以為我“知道”,但其實(shí)我并不真的知道,我以為的“知道”只是頭腦中的意象。而身體記錄著個(gè)人的所有情感、情緒信息和生命故事,它忠實(shí)而真誠(chéng)地呈現(xiàn)我們所有的感覺,每一件發(fā)生在身上的事,都會(huì)儲(chǔ)存并反應(yīng)在身體上。腦袋是“我認(rèn)為”,而身體會(huì)清楚地告訴你“我感受到的”。我們對(duì)于“道理”的理解若只是停留在一個(gè)大腦認(rèn)知的層面,沒有能夠成為我們身體記憶的一部分,便無(wú)法讓我們“做到”。
每次,當(dāng)有同學(xué)問(wèn)我如何從“知道”走向“做到”時(shí),我都會(huì)向他們講述“小馬過(guò)河”的故事。小馬在河邊聽了好多動(dòng)物前輩們給出的意見和建議后,依然不知道應(yīng)該怎么做,當(dāng)它回去問(wèn)媽媽時(shí),媽媽讓小馬試試看。這個(gè)“試試看”的過(guò)程就是我們的體驗(yàn)產(chǎn)生的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中我們的頭腦和身體都是參與其中的,可以想象當(dāng)小馬踏入河中的那個(gè)時(shí)刻它感受到了河水的溫度,皮膚觸碰到河水的感受,還有內(nèi)心那種緊張和興奮的感覺。當(dāng)小馬過(guò)河這件事情擁有了這些豐富的感受和心理體驗(yàn)它就變得“難以忘記”了,這個(gè)“我知道并且我能做到”的能力就形成了。
看來(lái),從“知道”到“做到”,是一次從腦到腳的過(guò)程,是一個(gè)人的實(shí)踐旅行,身體力行,改變自己、戰(zhàn)勝自己。子曰:“聞之,我也野;視之,我也饒;行之,我也明。”經(jīng)歷過(guò)、體驗(yàn)過(guò)的方才能明白。當(dāng)然,體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式,不等于事事都要去親身體驗(yàn),要做到事事體驗(yàn)幾乎是不可能的。非體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)也是有效果的,但是我們也盡量地用體驗(yàn)式的方式去學(xué)習(xí),才能將其內(nèi)化為自己的一部分。很多時(shí)候,我們需要沉下心來(lái),將自己放入當(dāng)時(shí)的情境中,設(shè)身處地地去體會(huì)、感受、回顧、反思、實(shí)踐,最后凝成自己的一部分。
體驗(yàn)之余的反復(fù)訓(xùn)練,也是必不可少的。比如練字,“知道”應(yīng)該寫字好,與“做到”寫字好,是兩回事情,它需要我們?nèi)ゲ粩嗟厮伎肌⒉粩嗟鼐毩?xí),通過(guò)這樣不斷地“訓(xùn)練”,才有可能把字寫好。改變一個(gè)行為確實(shí)很難,很多人在接觸到新事物的時(shí)候,沒有制訂跟進(jìn)計(jì)劃,缺乏反復(fù)訓(xùn)練,結(jié)果就是目標(biāo)的不斷損耗,最后恢復(fù)了舊習(xí)慣而沒有任何改變。只有通過(guò)不斷地“訓(xùn)練”,才能把“知道”的變成自己的,也就是“做到”。
同時(shí),自我接納可以很好地縮短“知道”與“做到”之間的距離。很多時(shí)候,我們急于去得到一個(gè)好的結(jié)果,喜歡和無(wú)謂地與他人進(jìn)行比較。之后,自己也變得無(wú)比焦慮,這樣焦躁的情況下,反而增加了訓(xùn)練過(guò)程的干擾。這一問(wèn)題,本質(zhì)上是,我們自己的自我不接納。多元智能理論表明,每一個(gè)體確實(shí)不同程度地?fù)碛兄煌愋偷闹悄?。如果,某一行為的獲得,我們用了比別人更多的訓(xùn)練時(shí)間和次數(shù),我們無(wú)需自責(zé),這不是因?yàn)槲覀兊摹氨俊?,僅僅表明這不是我們的優(yōu)勢(shì)勢(shì)能,而已。
參與體驗(yàn),重復(fù)訓(xùn)練,接納自己。從知道到做到,你不需要刻意隱藏或表現(xiàn),因?yàn)樯眢w全知道。