三十六曲溪.蛇橋游記

柏木

來蛇橋游玩的人天天都有，循著蛇行的三十六曲溪，穿越萬畝田洋，踏碧波而來，可有耳聞？

清晨東北風(fēng)在耳邊呼號，烏云彌漫天空，如畫家縱情揮灑的潑墨，雨滴即將落下來的樣子。我們?nèi)匀话从媱?，出龍?zhí)裂啬隙山靼兜?49縣道南行。時隱時現(xiàn)的南渡江水緩緩向北流去。南行三公里，看到高地上有座新建的簡后娘娘廟，就到三橋村地界了。這里有一汪碧水緩緩匯入南渡江，入江口河面寬約七八十米，美味河從西南方逶迤而來，一路蜿蜒曲折，人稱三十六曲溪。溯溪而上一百米處，有座水面二層樓高的五孔大壩，孔頂呈圓拱型，起到截流儲水、泄洪調(diào)節(jié)水位作用。壩頂通車行人，也叫五孔橋，現(xiàn)在交通主要走縣道上的新橋，五孔橋只方便村民去田洋勞作。

沿大壩旁邊的村路，拐進(jìn)一片檳榔園，從地圖上看有條小路通向田洋。沿小徑下行二三十米，繞過幾棵芭蕉樹，走到盡頭看到一條引水槽，寬不足兩尺，我們已經(jīng)繞到大壩背后。水槽邊茅草繁茂，高沒膝蓋，攏向中間幾乎要遮住水面，我們驚呆了！道路在哪里？從衛(wèi)星地圖上看，不是有條小路嗎？走水利溝可不是我們原來的計劃呀！混凝土水槽比較結(jié)實(shí)，兩邊被露水濡濕的茅草淹沒膝蓋，甚至高到腰部。河水被用抽水機(jī)泵到壩頂，再重新注入這條引水槽，汩汩流向西南方向、流向萬畝田洋。猶豫片刻，我們踏上雜草瘋長的溝渠。水槽邊緣剛夠踩一只腳，我們要走一字步，不時地要跨到另一側(cè)，以取得身體平衡。河水在附近走了個U字型，彎過一片綠色斜坡，流向五孔橋，一葉扁舟橫靠在對岸。

“山哥”打頭陣在前面開道，不時傳來用登山杖拍打雜草的聲音。我們緊隨其后，四處打望，時刻警惕埋伏在草叢里的窺視。那來自對方的警覺和敵意，也惺惺地彌漫在密匝的草叢中?？赡苡袃蓚€月沒人走過這里了。東北風(fēng)從江面、從田洋肆無忌憚地吹來，茅草俯仰牽拽著我們的褲腳，似要把我們留住?？諝庵袕浬⒅鞠?，混合著茅草的青香和泥土的濕氣，非常好聞。天空陰沉沉的，厚重的云層投下一塊塊暗淡的陰影，在綠油油的稻田上滑動著。一串串飽滿的稻穗低垂著頭，竊竊私語，傳遞著夏日的訊息。風(fēng)吹稻浪，成片稻禾像浪濤般，隨風(fēng)呼地倒一邊，站直又嘩嘩地倒向另一邊，一浪接一浪地蕩漾著，涌向一望無際的遠(yuǎn)方。左顧右盼，水利溝淹沒在一片綠野中。我們走在無邊的田洋，濃濃的綠意充塞我們的視野，擠滿我們的頭腦，我們心里的快意也是滿滿的，從笑臉上、從眼角的皺紋里溢出。風(fēng)吹稻浪，像起伏的綠色地毯，那種動態(tài)的美，用文字難以描述。

萬畝田洋是寂靜的，看不到一個勞作的農(nóng)夫。美味河水呈S形，畫著弧線，兩岸垂葉榕和相思樹，被灌木叢簇?fù)碇?。我們宛如飄蕩在綠色海洋的數(shù)扁小舟，離河道時遠(yuǎn)時近。腳步聲、歡笑聲驚起河邊灌木叢里的雀鳥，一聲圓潤的呼哨聲掠過水面。古人說風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊，此時茫茫田洋靜悄悄的，恍惚中我們像是這萬畝田洋的主人。仔細(xì)辨認(rèn)，溝渠邊田埂上原是有條羊腸小路，久無人走，野菊花和鬼針草瘋長，開滿點(diǎn)點(diǎn)黃色的、白色的小花。路邊文殊蘭綻放五六枝潔白的花蕊。螞蟻筑巢在草坡，忙碌著，無視偶遇的外來者。久違了的一片馬尾粟，長著如同秧苗一樣的葉子和一串串低垂的果實(shí)。遠(yuǎn)方田野里有一棵油桐樹，還有一棵開紫色花的水黃皮樹，那兒可能是村民耕作后休息的地方?？諘绲奶镆凹帕葻o垠，那些農(nóng)夫都去哪兒了？再等一個月，就到了收割時節(jié)，很期待那時一起來分享他們豐收的喜悅和爽朗的歡笑。

萬畝田洋潛藏著一種無聲的氣場，猶如有一股原始的生命力在流暢、旋轉(zhuǎn)，使闖入者陷入一種微醉的狀態(tài)，有腳不沾地、臨空踏步的感覺，仿佛陶醉于太虛之中。冥冥中，好像有個聲音從遙遠(yuǎn)地方傳來：請放慢些腳步，用心感受古珠崖郡歷史跳動的脈搏吧。

兩千年前，中原先民尋找土地跨海而來。農(nóng)耕民族，依水而居。他們離開容易受到海盜襲擊的危險的海岸，沿南渡江上行。據(jù)《正德瓊臺志》記載：“瓊崖神嶺，在縣南二十里東譚都，平地中峙起一峰，即古珠崖地?！薄让駚淼健翱h南二十里東譚都”。在南渡江畔的珠崖嶺上安營扎寨，挖珠崖泉，修城隍廟，建立了海南歷史上首個封建建制“珠崖郡”。他們在瓊北火山巖地貌尋找適合耕種的土地，在珠崖郡址以南、南渡江西岸的三十六曲溪流域，驚喜地發(fā)現(xiàn)大片肥沃的河流沖積平原。

他們在西岸搭起茅草屋，焚燒田野的枯草，鑄劍為犁，疏通淤塞的河道，開墾出萬畝田洋。新移民陸續(xù)遷徙而來，在附近陸續(xù)建立起二十多個古村落，珠崖郡以及后來的瓊州府得以站穩(wěn)和發(fā)展。如果沒有河流和沿岸肥沃的土地，先輩無法在此定居和繁衍生息，古代中央政權(quán)就很難在此設(shè)立建制和進(jìn)行開發(fā)。

我們離開引水槽，向著蛇橋方向，走在深一腳淺一腳的田埂，轉(zhuǎn)過一片荒坡草地，意外地發(fā)現(xiàn)一個穿黑布衫的老農(nóng)坐在水邊，默默地吃著他自帶的飯團(tuán)，不遠(yuǎn)處有兩大一小的黃牛在吃草，像一家子。這個干瘦無語的老人，靜靜地聆聽風(fēng)中傳來的稻菽的竊語。他仿佛從遠(yuǎn)古穿越而來，要傳遞給我們怎樣的信息和啟示呢？

前面出現(xiàn)一條小河，從西向東匯入三十六曲溪，是源自西北方向的美隆村大水潭。那邊的樹林后原來有二十多座古磚窯，現(xiàn)在還剩有十五座，專門燒制古代建筑用的青磚和灰瓦等。潭邊原來有小渡口，燒制的磚瓦可以用船運(yùn)，從小河通過三十六曲溪，轉(zhuǎn)入南渡江再運(yùn)送去瓊州府，以及上游的金江和儋州等地。現(xiàn)在枯水季水淺，河面大約七八米寬。從這里過河就直達(dá)蛇橋了，免去繞道美隆村。

大家正在面面相覷，“九歌”自告奮勇第一個下水，在我們敬佩和期待的目光注視下，以舍我其誰的勇氣先行渡河。大家學(xué)樣把褲腳卷到大腿根部，小心翼翼下水，一點(diǎn)點(diǎn)向前摸索，最深處只及大腿，河底面上有一層薄薄的黃泥，底下是一尺半厚的黑泥漿。深陷下去，拔起一腳再踩下去，又粘又滑，兩腳烏黑。這時才想起難怪田埂上都是黑土地。遙想去年十月我們徒步來蛇橋，那時蛇橋被大水淹沒，一片汪洋。

終于安全渡河，岸上有兩頭小黃牛在悠閑地吃草，抬頭靜靜地望著我們。有伙伴提議吃午飯啦！大家便應(yīng)聲依水而坐。解下背包，山哥拿出新式武器的速熱快食面，“歡顏”和小黃牛對視低語良久，“文子”在草地發(fā)現(xiàn)了銀白色的牛屎菇，菌傘圓如鋼盔——可能是她自己的專用命名。再往前就是名聞遐邇的蛇橋了。

遙想五百多年前的明代，為了方便村民過河去田洋勞作，自京城返鄉(xiāng)的文淵閣大學(xué)士丘濬發(fā)動抱元圖（現(xiàn)在龍?zhí)粮浇┑拇迕裥藿ㄉ邩颉Ｋ麄兲Ц呙牢逗铀?，疏通三十六曲溪的河道，把河底多年沉積的淤泥挖出來，肥沃兩岸土地，又在美隆村挖深池塘，在水中立石柱、刻水位警戒線，澇時儲水，旱時灌溉，把三十六曲溪流域改造成連片的萬畝良田，成為瓊北最大糧倉。蛇橋邊上有國倉村，不愧為瓊北糧倉的美譽(yù)。

農(nóng)耕民族依河水而居，歷代先民渡海來瓊，雅詠村韋氏、昌茂村吳氏、仁何村何氏等遷瓊始祖，在龍?zhí)?、龍泉一帶定居，他們帶來中原先進(jìn)的耕作技術(shù)，開墾土地，興修水利，篳路藍(lán)縷以啟山林；他們修宗祠建廟宇，祭拜歷代祖先神靈，追懷前德眷顧前途；他們延請名師教育子弟，大啟文明聲振家邦。先民又在三十六曲溪西岸，開采地下的火山石做石雕，采伐樹木做木雕，建磚窯燒制青磚灰瓦，還種糖蔗熬制黑糖等等，建起了古代海南最密集的手工業(yè)作坊群落。這些古村落興旺繁榮，宗祠神龕香火興盛，菠蘿蜜樹下的祠堂里時時傳來朗朗的讀書聲。耕讀農(nóng)家，枝繁葉茂，他們再沿著南渡江逆流而上，分枝散葉到全島。

我們循著河邊的土路繼續(xù)西行，不遠(yuǎn)就看到蛇橋?？菟谏邩蛘麄€浮出水面，呈兩個相連的S型，像一個長長的“鄉(xiāng)”字，全由長約一米左右的火山石塊疊壘，橋長150多米，寬1米半，浮出水面近一米。蛇橋以蛇形靈動的身姿而聞名，人們反而忘了它原來的名字——美味橋。因?yàn)槭侵苋?，蛇橋上青年男女，老人孩子，來來往往，拍照嬉樂。河邊美味山山坡上立著丘濬《祭抱元境神碑》石刻，記錄五百年多前丘濬調(diào)解上下游村民矛盾，治理河道的故事。

踏上五十六級臺階的青石板古道，站在美味山上極目遠(yuǎn)眺，目光越過蛇橋，對岸萬畝田洋，就像一本厚重的寫滿古老神秘符號的《農(nóng)書》，密密麻麻地記錄著兩千年的節(jié)氣變化。何時播種何月收割，何時河水淹沒整個田洋，塘中石柱上古老的水印和刻度線的含義。這本“農(nóng)書”仿佛正在向我們招手，來啊，到田野來到溪邊來。只要讀懂這本書，就能明白“我從哪里來”和“我為什么來到這里”。我喜歡漫步美麗蜿蜒的蛇橋，更喜歡徜徉在萬畝田洋，看“耕農(nóng)種禾稻”，看黃牛靜靜地吃草，品讀這本用無數(shù)汗水和經(jīng)驗(yàn)寫成的天書，感受先民砥礪前行的艱辛和豐收的喜悅。我們遠(yuǎn)望樹林后裊裊升起的炊煙，聽隨風(fēng)送來的民謠俚語，感受農(nóng)耕搖籃的脈搏的跳動，找尋海南古代歷史文化的脈絡(luò)。

我們看了又看，流連忘返。讓所有的風(fēng)都朝這兒吹，所有的云霞都向這里涌，所有的雨滴都向這里灑。那風(fēng)吹稻浪、五谷豐登，是祖輩凝視的目光之所在。它告訴我們，這兒是海南瓊北農(nóng)耕文明的搖籃，是珠崖郡和瓊州府得以奠基的依托。一代又一代先輩蓑衣斗笠，草鞋疏食，揮灑辛勤的汗水，化作一座座火山石村門，化作一間間古老宗祠，化作大榕樹下小小的土地廟，還有村外山坡上低矮簡陋的墓碑。那黝黑的汗水滑過古銅色臂膀，落入土壤里，再被牛踏鐵犁深埋，化作三十六曲溪的萬畝田洋。這是兩千多年來海南先民的奮斗史，凝聚著他們的艱辛和汗水，延續(xù)著世代的夢想和希望。