新時(shí)代背景下如何構(gòu)建“好課”

【摘? 要】對(duì)于“好課”的理解因人而異，因時(shí)而異，但在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)更多學(xué)生在更大程度上的有效學(xué)習(xí)是對(duì)“好課”不變的要求。文章在對(duì)“好課”概念和標(biāo)準(zhǔn)理解的基礎(chǔ)上探討了新時(shí)代背景下如何打造“大學(xué)英語(yǔ)好課”，指出“好課”的建設(shè)需融合于時(shí)代背景下，圍繞課程從教學(xué)目標(biāo)、手段及教師自身等多方面進(jìn)行深入的研究，從而建構(gòu)“大學(xué)英語(yǔ)好課”，滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者需求，培養(yǎng)為國(guó)家和社會(huì)所需的英語(yǔ)人才。

【關(guān)鍵詞】好課;教學(xué)理念;教學(xué)模式

1.何謂“好課”

《禮記·學(xué)記》中說(shuō)：“是故學(xué)然后之不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！?，闡述了教學(xué)相長(zhǎng)，循序漸進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代有價(jià)值的教育理論，能夠做到教學(xué)相長(zhǎng)的課程當(dāng)為“好課”。

在現(xiàn)代教學(xué)中，教育家和研究者也始終探討“好課”的標(biāo)準(zhǔn)，并給出自己的答案。如，臺(tái)灣學(xué)者曾文鑒在其研究基礎(chǔ)上總結(jié)出“好課”要具有一些特征，包括達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)、教書(shū)并育人、注重學(xué)習(xí)者能力發(fā)展、具備溫馨和諧友善的課堂氣氛等。還有研究者收集整理了好課標(biāo)準(zhǔn)的“一二三四五六七八九十”?？梢?jiàn)，何謂“好課”，眾說(shuō)紛紜，但筆者認(rèn)為其核心內(nèi)容和服務(wù)目標(biāo)始終是要在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)更多學(xué)生在更大程度上的有效學(xué)習(xí)。

2.對(duì)“好課”再思考

2.1新時(shí)代背景

今天，我們重新思考“好課”，是因?yàn)榻逃砟?、科技手段、學(xué)習(xí)者自身，以及國(guó)家和社會(huì)對(duì)外語(yǔ)人才的需求都發(fā)生了變化。在這些變化的影響下，“好課”是否發(fā)生了變化？構(gòu)建“好課”的方式是否發(fā)生了變化？

首先，變化發(fā)展之教育理念。教育理念是關(guān)于教育方法的觀念，它有關(guān)于教育理想、教育目標(biāo)。從“以人為本”“全面發(fā)展”“素質(zhì)教育”到學(xué)生“主體性”的體現(xiàn)、“個(gè)性化”教學(xué)定制、對(duì)學(xué)生“創(chuàng)造性”的培養(yǎng)、再到“開(kāi)放性”“多樣化”的教學(xué)，這些都是不同時(shí)代背景下的教育理念。2014年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出“各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”，形成以“立德樹(shù)人”為教育根本任務(wù)的“課程思政”教育理念。

其次，變化發(fā)展之科技手段。科學(xué)技術(shù)日新月異，教學(xué)手段隨之不斷更新。教育媒介從口頭語(yǔ)言、文字和書(shū)籍發(fā)展到印刷教材，再到如今的電子視聽(tīng)設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，甚至是虛擬仿真技術(shù)。技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用使教育的特點(diǎn)、方式都發(fā)生了巨大的變化。從技術(shù)層面講，從多媒體輔助教學(xué)到強(qiáng)調(diào)新媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，教育更具開(kāi)放性、個(gè)性化和多樣化特點(diǎn)，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體位置更加突出，這也是進(jìn)行終身教育的技術(shù)基礎(chǔ)。技術(shù)拉近歷史與現(xiàn)今的距離，中國(guó)與世界的距離，使教學(xué)的模樣發(fā)生根本的變化。

第三，變化發(fā)展之學(xué)習(xí)者。新世紀(jì)，中國(guó)和世界的發(fā)展賦予了在這個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)習(xí)者與以往不同的觀念、習(xí)慣、素質(zhì)、視野和能力，他們有著無(wú)比寬闊的信息獲取渠道和溝通交流途徑。以微信為例，根據(jù)中國(guó)報(bào)告網(wǎng)2018年第一季度的數(shù)據(jù)，微信用戶(hù)已超10億，其中中青年占比高達(dá)86.2%。再如，筆者在對(duì)所教學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)途徑調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)生不在少數(shù)。但同時(shí)，于杰、王云龍?jiān)趯?duì)新時(shí)代大學(xué)生文化自信的調(diào)查研究中也發(fā)現(xiàn)，微媒體在當(dāng)代大學(xué)生生活中占據(jù)重要地位，他們更多追求娛樂(lè)化和感官刺激，對(duì)中國(guó)文化雖認(rèn)同但缺乏深入了解。那么在價(jià)值觀形成這一重要階段，在中西方文化可能會(huì)發(fā)生沖突碰撞的情況下，課堂教學(xué)怎樣起到正確引導(dǎo)作用呢？

2.2新時(shí)代“好課”要素

（1）教學(xué)目標(biāo)?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》詳細(xì)地闡述了大學(xué)英語(yǔ)課程的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)它是高等學(xué)校人文教育的一部分，兼具工具性和人文性。英語(yǔ)教學(xué)除去解決學(xué)習(xí)者語(yǔ)言應(yīng)用問(wèn)題，還應(yīng)傳遞更深層次的思想文化信息。關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定，應(yīng)考慮幾個(gè)方面：（1）滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者掌握基本語(yǔ)言應(yīng)用技能的需求。這是基礎(chǔ)層面的課堂教學(xué)目標(biāo);（2）跨文化教育是大學(xué)英語(yǔ)課程重要任務(wù)之一。在跨文化教學(xué)過(guò)程中一方面要讓學(xué)習(xí)者了解國(guó)外的社會(huì)與文化，更重要的是在世界范圍內(nèi)傳播中國(guó)文化，不僅要汲取，還要輸出，“傳播好中國(guó)聲音”，樹(shù)立文化自信;（3）大學(xué)英語(yǔ)課與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)并弘揚(yáng)人的價(jià)值，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)者思想的引領(lǐng)和價(jià)值觀的塑造。

（2）教學(xué)模式。教學(xué)模式的選擇一定程度上決定教學(xué)內(nèi)容能否為學(xué)習(xí)者吸收接納，從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)在充分理解教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，分析教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者狀況，建構(gòu)完整知識(shí)體系，最為關(guān)鍵的是從這一知識(shí)體系中發(fā)掘?qū)W習(xí)者的知識(shí)缺失點(diǎn)，將此作為教學(xué)主要內(nèi)容，并利用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，進(jìn)行最為高效的教學(xué)?？萍际侄卧诮虒W(xué)實(shí)施過(guò)程中將發(fā)揮重要作用，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的達(dá)成。例如學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身知識(shí)缺失點(diǎn)反復(fù)觀看相關(guān)微課程，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和差異化學(xué)習(xí);線(xiàn)上多渠道教學(xué)途徑的使用可以拓展互動(dòng)方式并擴(kuò)大互動(dòng)范圍，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)習(xí)者在實(shí)體課堂外的英語(yǔ)學(xué)習(xí)的監(jiān)督和指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)變得時(shí)時(shí)在，處處在。

將課上課下、線(xiàn)上線(xiàn)下的學(xué)習(xí)進(jìn)行合理的劃分和有機(jī)的結(jié)合，突出了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)習(xí)者的主體地位，使學(xué)習(xí)者具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

（3）教師。有專(zhuān)家在談?wù)摗昂谜n”時(shí)提到好課要有情感溫度，要引發(fā)思考，引起共鳴。的確，教師在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者之間搭建了橋梁，是溫度的傳遞者，思想碰撞的引發(fā)者。教師要完成好這個(gè)任務(wù)不僅要具備良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還要成為一個(gè)有人格魅力的人，教師在課堂上的一言一行、舉手投足都或多或少地影響著課程的質(zhì)量和教學(xué)的效果，這種隱形的教育力量不應(yīng)該被忽視。教師作為教學(xué)過(guò)程中重要的一部分，也必然成為了好課不可或缺的一部分。此外，信息爆炸的時(shí)代背景也對(duì)教師提出了新的要求，每位老師要跟上時(shí)代的步伐，教學(xué)思想方面，要先于學(xué)生具有國(guó)際視野;教學(xué)能力方面，要掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，同時(shí)樂(lè)于接受與學(xué)生形成的“文化反哺”的師生關(guān)系，做到教學(xué)相長(zhǎng)。

3.結(jié)語(yǔ)

“好課”的核心標(biāo)準(zhǔn)不曾變化，但圍繞這一核心標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)的方方面面都在時(shí)代前進(jìn)的步伐中不斷演變。好的課程就要在當(dāng)前時(shí)代背景下，在國(guó)家和社會(huì)需求框架下，滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者需求，服務(wù)教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)成果導(dǎo)向。

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作者簡(jiǎn)介：黃怡凡（1976.-），女，漢族，天津商業(yè)大學(xué)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部，碩士研究生，副教授，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)。