探討如何在初中語文教學(xué)活動中開展人格教育

周敏

近年來，隨著素質(zhì)教育的不斷推進，許多初中語文教師意識到改革并創(chuàng)新教學(xué)模式的重要性與緊迫性，需要在實踐工作中更新教育理念，優(yōu)化教學(xué)路徑，使得教學(xué)方案更能為學(xué)生所接受，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，最終促使學(xué)生持續(xù)性發(fā)展。除此之外，語文教師同樣要在教學(xué)工作中針對性的落實人格教育，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，形成高尚的品格，進而為學(xué)生日后步入社會奠定堅實基礎(chǔ)。本文主要針對初中語文教學(xué)過程中人格教育的開展方式進行分析與探討，提出了相應(yīng)的建議，以下為詳細敘述。

語文在初中課程體系中占據(jù)重要地位，因此，語文教師所肩負的教學(xué)任務(wù)較為沉重。不僅要重視知識的傳遞，同時要做好人格培養(yǎng)等多項工作，這樣方可使得教學(xué)模式符合現(xiàn)階段素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)。要求初中語文教師在實踐教學(xué)工作中提高素質(zhì)教育的地位，重視人格教育，幫助學(xué)生形成健康的品格，確保學(xué)生日后的發(fā)展更為長遠。文章主要針對初中語文教學(xué)過程中人格教育的開展方式進行分析與探討，提出了相應(yīng)的建議。

1 實施挫折教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀

學(xué)生步入社會后將會面臨著較大的競爭壓力，而競爭也是文明進步的動力源，競爭過程中將會伴隨著許多的痛苦與磨礪，如若學(xué)生在遇到阻礙或困難時選擇退縮或放棄，那么對于學(xué)生的成長與發(fā)展來講將尤為不利，很難促使學(xué)生持續(xù)性發(fā)展。因此，初中語文教學(xué)活動的開展過程中應(yīng)積極落實挫折教育，這對于現(xiàn)階段青少年的發(fā)展來講將是巨大的動力，同時具有一定的現(xiàn)實性意義。眾所周知，現(xiàn)階段的青少年成長過程中過于依賴父母，并且受父母保護程度較高，他們在成長中過于強調(diào)自我，難以顧及他人感受，且不具備抗挫折能力。

基于上述情況，建議教師實施針對性的挫折教育，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及成長規(guī)律，制定完善的教育方案。建議教師基于《生于憂患死于安樂》相關(guān)課程，引導(dǎo)學(xué)生了解孟子的事跡，經(jīng)過分析后可知孟子的成長過程中受到了許多磨礪，在艱難的環(huán)境中成長，最終收獲了豐碩的人生成就。從孟子的事例中可以看到生于憂患死于安樂的人生哲理。因此，人的成長過程中需要有磨礪作為動力，只有這樣方可立志成才，并且在日后遇到磨礪時也將勇于克服，不斷進取。

2 實施自信教育，使學(xué)生形成獨立自主的良好品格

學(xué)生的成長過程中需要有自信作為動力支撐，自信也將是學(xué)生步入成功的重要鋪墊，只有充滿自信的成長，方可使得問題處理更加妥善，并且更具動力前進。初中階段的學(xué)生其年紀(jì)仍舊較小，認知力繼續(xù)提升，部分學(xué)生的自信心不足，甚至存在自卑心理，基于這一情況，教師應(yīng)結(jié)合初中生的個性特點與學(xué)習(xí)需求，針對性的實施自信教育，可以結(jié)合語文課文中的人物形象，通過故事講解以及語言分析等方式，幫助學(xué)生形成較強的自信心與獨立自主的發(fā)展理念。

比如，教師在教授瑪麗居里《我的信念》相關(guān)文章時，教師就可以對課文內(nèi)容反復(fù)朗讀，并引導(dǎo)學(xué)生進行復(fù)讀，學(xué)生在朗誦的過程中也將深刻體會到瑪麗居里的人生理想，及其人格的魅力。并且瑪麗居里在事業(yè)上一絲不茍，具有堅韌不拔的品格，同時她對于自己具有足夠的信心。通過上述故事的引導(dǎo)，學(xué)生將會深刻體會瑪麗居里獲得諾貝爾獎的必然性，因此，在面對困難時選擇攻堅克難，而并非選擇逃避，這也間接的告知學(xué)生在面對困難時應(yīng)有足夠的信心去解決、去處理，并且在成長過程中培養(yǎng)堅韌不拔的良好品格。

除此之外，教師還可借助愚公移山等寓言故事，使學(xué)生意識到愚公堅持不懈的人生態(tài)度，進而潛移默化的影響學(xué)生，使學(xué)生在成長過程中始終堅定信念，相信自己，在學(xué)習(xí)生活中突破重點、解決難點，避免受困難的影響，只有這樣最終方可取得優(yōu)異成績，逐步實現(xiàn)自身的人生理想。

這一過程中，教師不僅要提供方向指導(dǎo)，同時要使學(xué)生意識到培養(yǎng)獨立人格的重要性，使學(xué)生對事物產(chǎn)生獨特的見解，而非人云亦云，相反的，應(yīng)使學(xué)生意識到提高辨析能力的重要性，在自我成長與發(fā)展過程中形成獨立的品格。主要可體現(xiàn)在作文創(chuàng)作方面，教師在作文教學(xué)過程中，不可為學(xué)生過多的設(shè)限，而是要結(jié)合初中生的成長特點與學(xué)習(xí)需求，基于其天馬行空的思想特征，發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在想象與思考中拓展創(chuàng)作空間，使得寫作內(nèi)容更為豐富，更加吸引讀者的注意力，進而達到更好的協(xié)作效果，這樣既可提升學(xué)生的寫作能力，又能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的良好習(xí)慣，對于學(xué)生的成長與發(fā)展來講將是堅實的鋪墊。

3 實施情感教育，幫助學(xué)生形成高尚品格

初中階段學(xué)生的成長環(huán)境較為優(yōu)越，具有充足的物質(zhì)作為動力支撐，且在發(fā)展過程中具有更多的呵護，免受外界傷害。這也導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生了過于強調(diào)自我地位的思想，過于強調(diào)自我對于個體成長與發(fā)展來講將是巨大阻礙，這部分學(xué)生的意志較為脆弱，同時情感也相對單純，很難切實提高自身的抗挫折能力。因此，在語文教學(xué)環(huán)節(jié)，教師需要通過有效的情感教育，幫助這部分學(xué)生形成正確的道德觀，并健全自身品格，最終得以持續(xù)性成長。

例如，在教授《鄉(xiāng)愁》相關(guān)課程時，就要針對性的實施情感教育?！多l(xiāng)愁》是現(xiàn)代詩人余光中于1972年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌，詩中通過“小時候” “長大后” “后來啊” “而現(xiàn)在”這幾個時序語貫串全詩，借郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些實物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，那道淺淺的海峽，卻生生阻斷了這種思念為鄉(xiāng)愁所困的詩人，其情何以堪？《鄉(xiāng)愁》這篇現(xiàn)代詩歌的分析完畢后，教師可以設(shè)置相應(yīng)的主題內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生針對性的探討，在合作探討中明確鄉(xiāng)愁對于兩岸民眾來講無疑是內(nèi)心的真情流露，因此，我們在日常生活中應(yīng)當(dāng)學(xué)會珍愛生活、珍惜所擁有的，時刻學(xué)會感恩、感激。同時，還要保有家國情懷，在成長過程中意識到自身所肩負職責(zé)，提高責(zé)任感。此外，則要基于已有的物質(zhì)條件，產(chǎn)生滿足感與歸屬感，尤其是父母所提供的物質(zhì)條件，其實并非理所應(yīng)當(dāng)，相反的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)努力進取，回饋、報答父母，懷有感恩與感激之情，進而營造和諧的家庭關(guān)系。

不僅如此，初中語文教學(xué)過程中教師還應(yīng)當(dāng)從全局性角度入手實施針對性的教育與引導(dǎo)，運用語文教材，對教材中的資源加以整合，再借助多媒體技術(shù)等為學(xué)生呈現(xiàn)動人且形象的圖畫等信息，切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力，使之全面參與到語文課堂中，進而達到更好的人格教育效果。

4 結(jié)束語

綜上所述，文章主要針對如何在初中語文教學(xué)活動中開展人文教育相關(guān)問題進行分析與探討，提出了針對性的建議，希望本文所作分析可為有關(guān)的初中語文教師帶來借鑒與參考，在實踐教學(xué)工作中切實提高人格教育方面的重視，明確人格教育的重要性與緊迫性，及其對于學(xué)生成長與發(fā)展的現(xiàn)實意義，并將人格教育落到實處，真正實現(xiàn)人格教育與學(xué)科教育的有效結(jié)合，不僅要實現(xiàn)知識的有效傳達，同時要提高人格教育效果，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，形成高尚的品格。建議學(xué)生實施挫折教育，并幫助其樹立正確的人生觀，同時，要落實自信教育，使學(xué)生形成獨立自主的良好品格，最后，則要開展情感教育，幫助學(xué)生形成高尚品質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為學(xué)生成長提供方向指導(dǎo)，避免出現(xiàn)不必要的偏頗，進而實現(xiàn)促使學(xué)生持續(xù)性發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

（作者單位：湖北省仙桃市剅河鎮(zhèn)謝場中學(xué)）