初中歷史教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考

摘?要：學(xué)生是否對(duì)自己的民族文化具有自信越來(lái)越多地被提及以及重視，因此學(xué)校和教育工作者不能忽視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)做中國(guó)傳統(tǒng)文化的播種者以及傳遞者。初中歷史課是內(nèi)容豐富的文化載體和有著濃厚人文知識(shí)的學(xué)科，它不僅承載著我國(guó)幾千年的歷史，而且也包含著豐富的傳統(tǒng)文化元素。因此，在初中的歷史課堂是在學(xué)生中傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)很好的平臺(tái)。為了更好地將傳統(tǒng)文化滲透到初中歷史教學(xué)中：一方面，教育工作者應(yīng)該立足于教材傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化;另一方面，初中歷史老師要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，直觀(guān)感受歷史痕跡。

關(guān)鍵詞：初中歷史;滲透;傳統(tǒng)文化

一、 初中歷史教學(xué)中為什么要滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化

（一）是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑

中華民族有著五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷代薪火相傳的文化早已成為華夏兒女的重要精神支柱，融入炎黃子孫的血液之中。當(dāng)今世界哪個(gè)民族能在文化的競(jìng)技場(chǎng)拔得頭籌，就更加可能坐上文化帶動(dòng)發(fā)展的頭等艙。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)我國(guó)文化自信以及建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)重要基石，是我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)實(shí)支柱，是同各國(guó)進(jìn)行文化交流的鮮明身份標(biāo)識(shí)。因而學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化是十分必要和重要的。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)文化可以通過(guò)藝術(shù)、生活、教育等途徑進(jìn)行傳承。在這三者中，教育就像是傳承傳統(tǒng)文化這輛巨輪的引擎，能過(guò)提供不竭的動(dòng)力。青少年期是形成自身世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的重要時(shí)期，學(xué)校的積極教育和正確引導(dǎo)對(duì)培養(yǎng)廣大青少年的文化認(rèn)同和文化歸屬尤為重要。

中國(guó)歷史，在人教版初中歷史課程的設(shè)置中，占據(jù)著整個(gè)初中課程主要地位。囊括中國(guó)古代史至近代史，課程詳細(xì)地闡述了中華民族的發(fā)展脈絡(luò)，起起伏伏。在這樣的背景之下，中華民族的傳統(tǒng)文化的種子被播種并且不斷生根發(fā)芽。二者相互交織，有著密切的聯(lián)系。初中歷史文化教學(xué)，對(duì)于初中生傳承傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)是一個(gè)良好的平臺(tái)。學(xué)生能夠比較直觀(guān)的感受傳統(tǒng)文化的多彩魅力。

（二）是增強(qiáng)初中歷史課教學(xué)趣味性的有效方法

初中歷史學(xué)科教學(xué)現(xiàn)今面臨著趣味性缺乏，學(xué)科魅力暗淡的窘境。調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，以及增強(qiáng)歷史學(xué)科的吸引力與魅力是當(dāng)今學(xué)科發(fā)展面臨的棘手難題。

如何解決這一問(wèn)題呢？關(guān)鍵之所在教學(xué)工作者改變教學(xué)模式。歷史教學(xué)工作者要善于講故事，講好歷史故事，而不是一味地強(qiáng)調(diào)歷史結(jié)果與結(jié)論。不能一味地強(qiáng)調(diào)填鴨式的背誦記憶。學(xué)生與老師，前者是課堂的主體，而后者是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者。由此便可以推動(dòng)歷史學(xué)科的趣味性以及學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性將得到極大地提高。例如，可用中國(guó)古代重視長(zhǎng)幼尊卑的文化習(xí)俗解釋明太祖知道朱棣的才能出眾為什么不傳位于朱棣，埋下隱患，從而引出靖難之變。以歷史事件解釋傳統(tǒng)文化，以歷史事件說(shuō)明某個(gè)傳統(tǒng)文化的來(lái)源，將歷史變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的故事，增強(qiáng)歷史學(xué)科的趣味性。

二、 在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透的方法

（一）基于教材，歷史課本中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)該被挖掘

中國(guó)傳統(tǒng)文化許多的元素被包含在歷史學(xué)科，其中是中國(guó)古代史部分最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。所以歷史教學(xué)工作者該首先立足于教材，在授課前要深刻的了解并分析歷史課本中的背景、內(nèi)容、意義等，將所涉獵的傳統(tǒng)文化內(nèi)容知識(shí)挖掘出來(lái)。例如，教師在準(zhǔn)備北魏時(shí)期的民族融合課題時(shí)，教師應(yīng)該深入挖掘。有必要詳細(xì)闡述影響我國(guó)自古以來(lái)的儒家博大精深思想中的“仁”與“和”。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中將儒家傳統(tǒng)文化元素糅合進(jìn)教學(xué)過(guò)程中，從而在進(jìn)行北宋孝文帝改革的教學(xué)過(guò)程中，不僅引導(dǎo)了學(xué)習(xí)關(guān)于北宋時(shí)期的民族融合政策，實(shí)現(xiàn)了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)儒家文化，又使學(xué)生了解到中華民族自古以來(lái)求同存異的精神。

（二）走出課堂，實(shí)現(xiàn)歷史小課和社會(huì)大課的互補(bǔ)性結(jié)合

歷史與現(xiàn)實(shí)兩者的關(guān)系是雙向的。以史為鑒，可知興替。歷史是一面鏡子，透過(guò)歷史這面鏡子，可以反映一些普遍真理，對(duì)于解決現(xiàn)在的問(wèn)題提供了思路和方法。與此同時(shí)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中的客觀(guān)事物，我們也能學(xué)習(xí)歷史文化。因此，歷史教學(xué)也不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)。源于課本，與此同時(shí)又高于課本，源頭與拔高應(yīng)該成為歷史學(xué)科教學(xué)者的重要關(guān)注點(diǎn)。社會(huì)的大講堂中也有生動(dòng)活潑的歷史課程。現(xiàn)場(chǎng)直觀(guān)的感受比起課本文字更加具有感染力對(duì)于某些課題內(nèi)容來(lái)說(shuō)。例如，在歷史教學(xué)涉及中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到博物館去參觀(guān)夏商時(shí)期的青銅，唐朝的瓷器等，讓學(xué)生在社會(huì)的大講堂中感受中華文化的魅力。

三、 結(jié)束語(yǔ)

青少年是中華民族傳統(tǒng)文化的重要傳遞者。因此初中歷史老師組織在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到青少年文化傳遞者的身份。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化，以及培養(yǎng)學(xué)生傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)等都應(yīng)該牢牢銘記在歷史教學(xué)工作者心中。同時(shí)，初中歷史老師還可以將傳統(tǒng)文化作為歷史課程的重要課程資源，借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)歷史教學(xué)的吸引力，從而提升歷史教學(xué)的效率。通過(guò)這種方式，難道我國(guó)傳統(tǒng)文化還不能做到“全面的”“完美的”滲透嗎？

參考文獻(xiàn)：

[1]李秋.人教版初中歷史教科書(shū)中傳統(tǒng)文化資源的淺析[D].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)，2019.

[2]徐佳佳.初中歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化兩者關(guān)系的淺析[D].武漢：華中師范大學(xué)，2017.

作者簡(jiǎn)介：

申洪衛(wèi)，四川省德陽(yáng)市，四川省德陽(yáng)市第三中學(xué)。