摘?要:統(tǒng)編版《道德與法治》六年級上冊是法治教育專冊,以幫助學(xué)生初步樹立法治觀念,養(yǎng)成自覺守法、有事找法、解決靠法的思維習(xí)慣和行為方式。其教學(xué)目標是符合素質(zhì)教育的立德樹人,也是學(xué)生實現(xiàn)良性發(fā)展的必學(xué)課程。所以在教學(xué)過程中,教師首先要提高對法治與道德課程的重視度,然后在教學(xué)方法的設(shè)計過程中融入育人理念并且在實際教學(xué)過程中滲透育人道德思想。教師要深入的鉆研教材了解課程標準,根據(jù)法治專冊內(nèi)容教授道德與法律的相關(guān)知識,讓學(xué)生們能夠真正領(lǐng)會和理解道德與法治的意義。教師們通過這樣的方式幫助學(xué)生們樹立良好的價值觀念和法治思想,那么學(xué)生們在今后的成長道路上會走的會更加穩(wěn)、更加順暢。
關(guān)鍵詞:情感;情境;童心;小學(xué)道德與法治;教學(xué)實踐
統(tǒng)編版《道德與法治》六年級上冊是法治教育專冊,以幫助學(xué)生初步樹立法治觀念,養(yǎng)成自覺守法、有事找法、解決靠法的思維習(xí)慣和行為方式為編寫宗旨。但由于道德與法治課程并不是小學(xué)的主要課程,一些學(xué)校和教師沒有那么的重視這門課程。隨著素質(zhì)教育的推行,為有效落實立德樹人的根本任務(wù),將法治專冊和《青少年法治教育專冊》有機融合在小學(xué)道法課程中,所以教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,深入理解編寫意圖,準確把握專冊內(nèi)容基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生生活實際,精心選擇案例,做好道德與法治教育工作。筆者結(jié)合六年級上學(xué)期法治專冊教學(xué)實踐,從道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀和措施兩方面進行如下闡述:
一、 道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀
(一)方法單一,手段陳舊
小學(xué)道德與法治教材的使用處于起步階段,教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗,常常導(dǎo)致道德與法治課程枯燥無味,讓學(xué)生原本就不熟悉的法治與道德課程變得更加陌生。教師在教學(xué)時往往會采用傳統(tǒng)的方式,一味地給學(xué)生灌輸概念理論性的知識導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失對于此課程的興趣,所以教師一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,采用學(xué)生喜聞樂見、形式新穎的教學(xué)方式,如:討論、現(xiàn)場調(diào)查、資料調(diào)查、情景模擬和角色扮演、參觀訪問、教學(xué)游戲……通過形式多樣的教學(xué)方式給學(xué)生營造一個積極活躍的課堂。
(二)脫離生活,缺乏實踐
法治專冊涉及一些與法律相關(guān)的內(nèi)容,理論知識同時也要輔助實踐才能更好地理解和學(xué)習(xí),所以教師在開展課程時一定要注重實踐課程的安排,合理的安排實踐課與理論課程的時間比例,讓學(xué)生在理論中明白原理、在實踐中實現(xiàn)思維的成長,教師可以讓學(xué)生在生活中收集案例或者是展開社會調(diào)查將理論與實踐相結(jié)合,這樣才具有更大的教育意義。
二、 有情有境課堂的構(gòu)建策略
(一)融道法知識于現(xiàn)實生活
道德與法治課程涉及的內(nèi)容與學(xué)生的生活距離較遠,并且學(xué)生由于年齡較小生活閱歷還不豐富,所以教師一定要結(jié)合現(xiàn)實生活,以學(xué)生的生活認知為基礎(chǔ)展開教學(xué)。因材施教的方式更能夠讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨特之處,然后給予相應(yīng)的表揚與獎勵,這樣就會提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的熱情。教師要想實現(xiàn)情景式教學(xué),首先就需要深入學(xué)生生活之中明白學(xué)生的所思所想,這樣的情景教學(xué)能夠讓學(xué)生在道德與法治上有更加深刻的認知。其次教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)進行教學(xué)內(nèi)容的延伸,讓學(xué)生走出課堂實現(xiàn)自身道德與法治素養(yǎng)的提升。最后教師可以根據(jù)學(xué)生熟悉的生活場景進行教學(xué),這樣學(xué)生可以在情景中找到更多的心理共鳴,更利于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)。
例如,在進行第一單元《我們的守護者》的教學(xué)時,教師要結(jié)合現(xiàn)實生活中的實際案例,將理論知識與現(xiàn)實相聯(lián)系讓學(xué)生更加深刻地感受到法律對于我們自身的保護。教師需要創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的同學(xué)自身權(quán)益受侵害然后利用法律維護了自身的利益的案例,這樣不僅能夠讓學(xué)生明白法律與生活之間的聯(lián)系,也可以讓學(xué)生知道法律的巨大作用。當然教師也可以增強德育法治課程與生活中密切相關(guān)的事物,比如學(xué)生上學(xué)是因為受到義務(wù)教育法的保護;上學(xué)路上學(xué)生要采用不同的交通工具是受到道路交通安全法的保護。在憲法日當天,教師可以給學(xué)生講述憲法與生活息息相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生了解憲法的基本知識對憲法產(chǎn)生敬意,這樣學(xué)生就能在潛移默化中樹立學(xué)法守法用法意識。
(二)借現(xiàn)實案例于道法課堂
道德與法治教材中的知識多是以現(xiàn)實的案例呈現(xiàn),但是部分案例并不在學(xué)生的認知范圍之內(nèi),所以教師在進行案例選擇時要以學(xué)生的生活經(jīng)歷為根本,對于學(xué)生無法理解的案例進行改編或者是更換,這樣更有利于學(xué)生深刻的認識道德與法治的知識。教師在進行教學(xué)時可以鼓勵學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷進行現(xiàn)身說法,會讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,將所學(xué)的道德與法治知識運用于自己的生活之中,有利于提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)。在講解道法相關(guān)理論知識后教師也可以給學(xué)生提供展示的平臺,讓學(xué)生結(jié)合本課內(nèi)容,展示自己親身經(jīng)歷的情景,在加深學(xué)生對知識的理解同時也增強了課堂感染力。
例如,在進行第二單元《我們是公民》的教學(xué)時,教師主要是幫助學(xué)生明白公民意味著什么以及公民的基本權(quán)利和義務(wù),但是學(xué)生并沒有接觸過這些相關(guān)的概念,所以教師可以采用現(xiàn)身說法的方法來讓學(xué)生感受到自己身為中國公民的權(quán)利和義務(wù)。教師可以將義務(wù)歸納為積極的行為和消極的行為,也就是學(xué)生在日常生活中積極去做的事情和不積極去做的事情,比如學(xué)生需要好好地進行學(xué)習(xí)但是不需要花費時間和精力去掙錢,轉(zhuǎn)化為對于義務(wù)的理解,就是法律規(guī)定我們的事情要必須做法律禁止的事情就不能做。當然教師還可以給學(xué)生舉相應(yīng)的案例,如:小明在小學(xué)階段不努力學(xué)習(xí),同時自身的道德素質(zhì)不高,經(jīng)常去不經(jīng)允許私自拿同學(xué)的錢財,并恐嚇傷害身邊的伙伴,教師發(fā)現(xiàn)后對其進行正面引導(dǎo),通知家長帶回家進行批評教育改正后繼續(xù)來校上課。對于此案例教師可以提問:為什么小明還可以上學(xué)?這時教師就可以給學(xué)生講述權(quán)利的概念,因為小明在小學(xué)期間是享受九年義務(wù)教育的基本權(quán)利,任何人或者是部門都不允許剝奪其受教育的權(quán)利。
三、 結(jié)束語
綜上所述,小學(xué)道德與法治課程必須是情與景的交融,這樣才能實現(xiàn)小學(xué)開展道德與法治課程的育人價值,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。教師可以將生活情景與實際課堂相聯(lián)系,讓學(xué)生在熟悉的課堂中實現(xiàn)道德品質(zhì)的提升和法治素養(yǎng)的提高。教師也可以使用現(xiàn)身說法的方式,舉一些與學(xué)生生活實際息息相關(guān)的案例,讓學(xué)生由課內(nèi)走向課外,將道德與法治課程和生活有機融合,養(yǎng)成守法意識和行為習(xí)慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,培育學(xué)生的規(guī)則意識、誠信觀念和遵紀守法的行為習(xí)慣。
參考文獻:
[1]陳俊英.對小學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)方式的探討[J].才智,2020(18):212.
作者簡介:
巢肖琴,江蘇省常州市,江蘇省常州市新北區(qū)小河中心小學(xué)。