群文閱讀之淺見(jiàn)

楊光瓊 胡欣云

摘要：群文閱讀不僅可以拓寬學(xué)生的閱讀視野，還能有效提升學(xué)生的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)。從開(kāi)展群文教學(xué)的意義，如何確定議題、選擇文本和實(shí)施群文閱讀的策略三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;閱讀策略;整合文本;思維訓(xùn)練;閱讀能力

對(duì)于群文閱讀，臺(tái)灣的趙鏡中教授是這樣解釋的：“結(jié)合教材和課外讀物，針對(duì)相同的議題，進(jìn)行多文本的探索性閱讀教學(xué)?！痹谳^短的教學(xué)時(shí)間里，教師先確定好一個(gè)議題，然后選擇多個(gè)與主題有聯(lián)系的文本，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考、求同比異、發(fā)現(xiàn)判斷，最后形成知識(shí)的集體構(gòu)建，達(dá)成共識(shí)。何克抗的“跨越式教學(xué)”、李懷源的“單元整組教學(xué)”、竇桂梅的“主題單元教學(xué)”等，都是群文閱讀的教學(xué)探索。

一、從“單篇”到“多篇”的意義

統(tǒng)編語(yǔ)文教材主編溫儒敏先生提出，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)可以采用“1+X”的方法，即學(xué)習(xí)完一篇課文后，應(yīng)該拓展若干篇與此有聯(lián)系的文本作為課外閱讀的材料。這就是群文閱讀中的“以一帶多”。

（一）有利于學(xué)生閱讀能力的提高

在信息化時(shí)代，我們每天都會(huì)面對(duì)海量的信息，快速閱讀這些雜亂零散的文本，提取有效信息，進(jìn)行知識(shí)整合，這是對(duì)閱讀能力的巨大挑戰(zhàn)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)第三學(xué)段提出的閱讀要求是：“默讀要有一定速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字?！薄罢n外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。”群文閱讀要求學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)完成多篇文本的閱讀，因此通常采用默讀為主，泛讀、跳讀、掃讀、抓關(guān)鍵詞句等為輔的閱讀策略。大量閱讀提升了學(xué)生的閱讀速度，也提高了閱讀質(zhì)量。

（二）有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升

群文閱讀作為課內(nèi)閱讀的拓展和延伸，選文內(nèi)容豐富，層次多，其多元性和開(kāi)放性更容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，開(kāi)闊視野。群文閱讀的“讀”區(qū)別于一般語(yǔ)文課堂的“讀”，其教學(xué)重點(diǎn)在于探究確定的議題，側(cè)重于過(guò)程性評(píng)價(jià)。學(xué)生在閱讀過(guò)程中帶著問(wèn)題不斷思考，圍繞開(kāi)放性議題各抒己見(jiàn)，沒(méi)有固定答案，在批判和辨析中探究問(wèn)題，在小組交流中碰撞思維，形成良性推進(jìn)過(guò)程，既發(fā)掘了閱讀深度，又培養(yǎng)了發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維。

群文閱讀通過(guò)多個(gè)文本打造出一個(gè)學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生主動(dòng)、積極地參與，獲取語(yǔ)文知識(shí)，領(lǐng)悟人文精神。這種多面、包容的模式，尊重了學(xué)生的主體性，為學(xué)習(xí)能力的提升提供了更為廣闊的空間。

二、議題和文本的選擇

（一）如何確定議題

語(yǔ)文教材根據(jù)語(yǔ)文要素和人文主題，把課文劃分為不同的單元。一個(gè)單元的課文其實(shí)就是一組“群文”。教材里的議題組合大多偏重于人文性，如舐?tīng)僦?、童真童趣、自然風(fēng)光、思念家鄉(xiāng)……筆者認(rèn)為，課外群文閱讀的議題在層面和角度上還可以更廣泛些。

1.以“體裁”為議題

例如，通過(guò)閱讀多篇民間故事，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)民間故事的特點(diǎn)。通過(guò)系列性閱讀，舉一反三，學(xué)生就可以發(fā)現(xiàn)童話、小說(shuō)、散文等體裁的構(gòu)成特點(diǎn)。

2.以“作家”為議題

一篇文章很難體現(xiàn)作家的風(fēng)格，通過(guò)系列性閱讀，學(xué)生可以進(jìn)一步了解作家獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，了解其成長(zhǎng)經(jīng)歷。如教師可以設(shè)計(jì)這樣的議題：走近李清照，走近蘇軾，走近冰心，走近蕭紅……

3.以“觀點(diǎn)”為議題

例如，有的文章指出人工智能具有重大意義，有的文章則說(shuō)人工智能有很多弊端。把這些文章整合在一起，通過(guò)系列性閱讀，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的矛盾，于是進(jìn)行質(zhì)疑、批判、重組、反思，最后做出判斷。

（二）如何確定選文

如何圍繞一個(gè)議題，選擇合適的“群文”，考驗(yàn)著教師的閱讀量和知識(shí)儲(chǔ)備。筆者認(rèn)為，最好選用多種形式的文本，可以選用童話、寓言、小說(shuō)、詩(shī)詞等文學(xué)性文本，也可以選用通訊報(bào)道、書(shū)信、廣告、說(shuō)明書(shū)等實(shí)用性文本?！叭何摹钡倪x擇是自由的，但是要注意它們之間的聯(lián)系和正確的價(jià)值取向。

1.易于發(fā)現(xiàn)規(guī)律

群文閱讀是讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行多個(gè)文本的閱讀。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和閱讀能力，選文時(shí)要注意文本之間的異和同應(yīng)該是顯性的，便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。如蔣軍晶的群文議題——?jiǎng)?chuàng)世神話里的秘密，選用了《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《淤能棋呂島》《梵天創(chuàng)世》和《冰雪巨人——伊密爾》。學(xué)生通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)這些文章都有屬于自己的鮮明的民族元素，在比較中發(fā)現(xiàn)不同國(guó)家的民族特色。這組群文的相同處在于文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。第一，世界最初的樣子都是一個(gè)“蛋”;第二，各國(guó)都有一個(gè)英雄創(chuàng)造了世界;第三，英雄的身體幻化為世間萬(wàn)物。

2.設(shè)置矛盾沖突

“強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突可以啟動(dòng)思考，引發(fā)探究。”例如，提到狐貍，學(xué)生們首先想到的就是狡猾，因此我設(shè)計(jì)了群文議題——多面狐貍，《狐貍分奶酪》里的狐貍是狡猾的，《狐貍孵蛋》里的狐貍是善良有愛(ài)心的，《狐貍和馬》里的狐貍是機(jī)智勇敢的，《會(huì)做貿(mào)易的狐貍》里的狐貍是有偉大母愛(ài)的。面對(duì)這些不同的狐貍形象，學(xué)生們認(rèn)知中的傳統(tǒng)觀念就會(huì)被沖撞，強(qiáng)烈的矛盾沖突會(huì)促使他們?nèi)ヌ骄?、辨析?/p>

3.互文性強(qiáng)

互文性強(qiáng)并非指把文學(xué)水平高的幾篇文章組合起來(lái)，而是要看文章間的聯(lián)系夠不夠。互文性強(qiáng)調(diào)的是學(xué)會(huì)從零散的文本中整合信息，找到它們之間的關(guān)聯(lián)。例如，選編一組關(guān)于朋友的群文，我選用以下文章：《鮑叔牙》《管寧割席》《伯牙絕弦》《羊角哀》。為什么選擇這組文本呢？《鮑叔牙》講述的是彼此信任的朋友關(guān)系，《管寧割席》是因?yàn)椤暗啦煌幌酁橹\”的決裂，《伯牙絕弦》是心有靈犀的知音故事，《羊角哀》講述的是舍命助友的生死之交。這四個(gè)故事從不同的角度詮釋了朋友的真諦，可以引領(lǐng)學(xué)生探究真正的友情是什么。

三、實(shí)施群文閱讀的策略

筆者把群文閱讀的教學(xué)模式定位為安靜地閱讀，整節(jié)課一半的時(shí)間都應(yīng)該用來(lái)閱讀。教師要改變精讀課的教學(xué)方法，利用問(wèn)題和任務(wù)的設(shè)置讓課堂靜下來(lái)，讓學(xué)生忙起來(lái)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)使用瀏覽、默讀、略讀、跳讀等多種無(wú)聲閱讀的方式閱讀文本，在閱讀中辨識(shí)、提取信息，通過(guò)比較和質(zhì)疑，完成歸納和評(píng)價(jià)。下面以二年級(jí)課例“多面狐貍”來(lái)說(shuō)明以上策略的實(shí)施。

文章：《狐貍和烏鴉》《狐貍分奶酪》《狐假虎威》《狐貍孵蛋》《狐貍和馬》《會(huì)做貿(mào)易的狐貍》《狐貍的生活探秘》

教學(xué)目標(biāo)：

（1）通過(guò)多文本閱讀，感受故事中狐貍的不同形象。

（2）引導(dǎo)學(xué)生從多種途徑了解真實(shí)動(dòng)物世界中狐貍的狀態(tài)。

（3）初步了解童話故事里的象征手法。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)對(duì)比閱讀，學(xué)會(huì)多角度、辯證地看待狐貍。

教學(xué)過(guò)程：

板塊一：印象中的狐貍。

※小朋友們，在你們的印象中，狐貍是一種什么樣的動(dòng)物？

※依次閱讀孩子說(shuō)到的相應(yīng)文本。

（1）默讀《狐貍和烏鴉》，你覺(jué)得這里的狐貍是什么樣的？從哪里看出來(lái)的？這里的狐貍是狡猾諂媚的，為了騙到烏鴉嘴里的肉，花言巧語(yǔ)，最終獲得了那塊讓它垂涎欲滴的肉。

（2）默讀《狐貍分奶酪》。狐貍為熊哥哥和熊弟弟分奶酪，看似很公平，兄弟倆誰(shuí)也沒(méi)多吃一口，誰(shuí)也沒(méi)少吃一口，但是實(shí)際上奶酪都被狐貍吃到了肚子里，真奸詐！

（3）默讀《狐假虎威》。小動(dòng)物們看到狐貍都被嚇跑了，它們真的害怕狐貍嗎？狐貍借著老虎的威風(fēng)嚇走小動(dòng)物，可真狡猾呀！

※這些故事里的狐貍不是說(shuō)謊騙人，就是狡猾奸詐，你們喜歡嗎？可是，有人卻說(shuō)自己很喜歡狐貍，這是怎么回事呢？

板塊二：我眼中的狐貍。

出示“喜歡狐貍”的理由。

狐貍是肉食性動(dòng)物，就是要想辦法找到肉，烏鴉自己愛(ài)聽(tīng)奉承話才會(huì)上當(dāng)受騙;熊哥哥和熊弟弟太笨了才會(huì)被騙;欺騙老虎的狐貍是為了自保。對(duì)這些看法你贊同嗎？如果不同意，你準(zhǔn)備怎么反駁？學(xué)生分組，展開(kāi)辯論。

板塊三：動(dòng)物世界中的狐貍。

狐貍在大自然中真實(shí)的狀態(tài)是怎樣的呢？我們可以通過(guò)什么途徑了解？（看紀(jì)錄片、上網(wǎng)查找資料、閱讀科普書(shū)本等）請(qǐng)同學(xué)們默讀科普性說(shuō)明文《狐貍的生活探秘》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)狐貍的新了解。學(xué)生交流對(duì)真實(shí)動(dòng)物世界中狐貍的認(rèn)識(shí)。

板塊四：尋找別樣的狐貍。

人有好壞之分，狐貍也是一樣的。有些作家筆下的狐貍是一種很有靈性的動(dòng)物，請(qǐng)默讀《狐貍孵蛋》《狐貍和馬》和《會(huì)做貿(mào)易的狐貍》。

完成閱讀任務(wù)單。

學(xué)生交流不同故事里的狐貍形象，還狐貍清白。

板塊五：了解童話里的象征手法。

為什么童話故事里經(jīng)常把狐貍當(dāng)作壞人來(lái)寫(xiě)？學(xué)生思考、討論。還有那些動(dòng)物也被當(dāng)作壞人來(lái)寫(xiě)？（狼、獅子等）

小結(jié)：人們習(xí)慣用狐貍的形象來(lái)代表現(xiàn)實(shí)生活中那些狡猾奸詐的人，這就叫象征手法。在童話故事中，大灰狼象征著兇惡，小白兔象征著善良，小狗象征著忠誠(chéng)，老牛象征著勤勞等。

群文閱讀作為一種綜合性極強(qiáng)的語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生的閱讀素養(yǎng)得以提高，思辨能力得以培養(yǎng)，學(xué)習(xí)能力得以養(yǎng)成。群文閱讀的推行，使得學(xué)生的課堂閱讀量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，為提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率提供了一條極具可操作性的新思路！

（本文系安徽省電教課題“信息化背景下群文閱讀策略研究”的階段性研究成果，立項(xiàng)編號(hào)：AH2019305）

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣軍晶.讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2016.

[2]陳婷婷.小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2017.

（責(zé)任編輯：韓曉潔）