陜西紅色文化“兩微一網(wǎng)一端”平臺(tái)模式研究

叢紅艷 宋欣怡 李紅萌

摘 要：新媒體時(shí)代，陜西紅色文化傳播價(jià)值亟待進(jìn)一步開發(fā)，探究陜西紅色文化在微博、微信、網(wǎng)站、移動(dòng)客戶端（“兩微一網(wǎng)一端”）四個(gè)主流互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳播模式，激發(fā)其傳播的生命力，實(shí)現(xiàn)最佳傳播效果。

關(guān)鍵詞：“兩微一網(wǎng)一端”;陜西紅色文化;平臺(tái)模式

紅色文化的發(fā)揚(yáng)與傳承是中華民族的寶貴財(cái)富，它承載著革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代厚重的歷史與人民自強(qiáng)不息的民族精神。在21世紀(jì)的今天，紅色文化依舊為我國(guó)精神文化建設(shè)注入積極力量，是樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”建設(shè)的重要組成部分。

一、紅色文化傳播價(jià)值分析

紅色文化指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族的解放與自由以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代中國(guó)的歷史實(shí)踐過程中凝結(jié)而成的觀念意識(shí)形式。紅色文化不同于其他歷史文化，它不僅承載著革命年代中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家與人民艱苦奮斗的光輝歷史，更是一種不屈不撓、永不服輸?shù)膼蹏?guó)精神。隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)的紅色文化經(jīng)過積淀、發(fā)展、創(chuàng)新，集社會(huì)文明、物質(zhì)文明、政治文明于一體，是與時(shí)俱進(jìn)的新時(shí)代先鋒文化，具有極高的傳播價(jià)值。

1.紅色文化的歷史傳承價(jià)值

紅色文化承載著中國(guó)共產(chǎn)黨為人民利益頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的不屈精神，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新中國(guó)發(fā)展的孜孜探索，印證著中國(guó)共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的黨的宗旨。紅色文化時(shí)刻提醒著人們勿忘國(guó)恥，珍惜生活，具有極強(qiáng)的政治教化功能。傳承陜西紅色文化是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的進(jìn)一步明確，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的貫徹，能夠激發(fā)民眾的愛國(guó)情懷，拉近人民與黨的距離，有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定與長(zhǎng)久發(fā)展。

2.紅色文化的文明指導(dǎo)價(jià)值

紅色文化是與時(shí)俱進(jìn)的文化，它隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷地豐富完善，與時(shí)代背景相結(jié)合，孕育出不同的精神內(nèi)涵。21世紀(jì)，歷久彌新的紅色文化依舊鼓舞著當(dāng)代有理想、有信仰的中華兒女，助力我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的階段性勝利。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神，還是和平年代的“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神，這些都是紅色文化的精髓，激勵(lì)著一代又一代中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓，不斷追夢(mèng)，賦予人民強(qiáng)大的精神依托與慰藉。

3.紅色文化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值

紅色文化集物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化于一體，其與旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、傳播產(chǎn)業(yè)的科學(xué)融合將帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。其中開展革命遺址紅色旅游產(chǎn)業(yè)，打造集紅色歷史、生態(tài)觀光、人文風(fēng)俗為一體的主題旅游模式是延伸紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈的途徑之一。做為知名“中國(guó)革命博物館城”的陜西延安，憑借先進(jìn)性與革命性的紅色資源吸引了大批國(guó)內(nèi)外游客，2016年旅游綜合收入達(dá)到228.0億元，為陜西經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次，將紅色文化與審美藝術(shù)融合，用文創(chuàng)語(yǔ)言傳播紅色精神，創(chuàng)造具有鮮明紅色特征的文創(chuàng)藝術(shù)品也是實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的有益探索。進(jìn)一步開發(fā)陜西紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)于盤活老區(qū)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和推進(jìn)陜西紅色文化的創(chuàng)新傳播有著舉足輕重的作用。

二、紅色文化“兩微一網(wǎng)一端”平臺(tái)模式分析

麥克盧漢（Marshall McLuhan）在其傳播學(xué)巨作《理解媒介》中提出觀點(diǎn)“媒介即人的延伸”?；ヂ?lián)網(wǎng)做為新的傳播載體，充分延伸了人的視聽感觀，改變了傳統(tǒng)信息的生產(chǎn)方式及傳播模式，為媒介環(huán)境創(chuàng)造了更多可能性。紅色文化的傳統(tǒng)傳播方式以閱讀經(jīng)典紅色文學(xué)作品、觀看紅色影視作品、參觀瀏覽革命圣地等形式為主。傳播模式單一、傳播范圍窄、內(nèi)容陳舊、受眾獲取信息的自主性低等問題，導(dǎo)致紅色文化傳播效果不佳。而“兩微一網(wǎng)一端”陜西紅色文化傳播平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與文化傳播相結(jié)合，進(jìn)一步打破紅色文化傳播時(shí)空限制，形成了獨(dú)具特色的平臺(tái)模式。

1.“網(wǎng)”狀多渠道全方位傳播模式

紅色文化借助互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢(shì)，打破傳統(tǒng)傳播形式，利用“兩微一網(wǎng)一端”跨平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，鏈接相關(guān)內(nèi)容及平臺(tái)，提高了紅色文化傳播效率，打造“網(wǎng)”狀多渠道全方位傳播模式。主題網(wǎng)站如紅色文化網(wǎng)、中紅網(wǎng)（紅色旅游網(wǎng)）、中國(guó)紅村網(wǎng)等紅色主題網(wǎng)站，將紅色文化按不同內(nèi)容進(jìn)行欄目劃分，架構(gòu)起有層次的文化信息，以鏈接方式進(jìn)行呈現(xiàn)。同時(shí)，手機(jī)媒體APP客戶端如人民日?qǐng)?bào)、澎湃新聞、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等，利用受眾的零散時(shí)間進(jìn)行紅色文化傳播。此外，通過微信轉(zhuǎn)發(fā)、朋友圈分享、公眾號(hào)訂閱，微博發(fā)布、轉(zhuǎn)載、等方式獲取及傳播紅色文化，達(dá)到“兩微”的全方位平臺(tái)搭建，進(jìn)行紅色文化的高質(zhì)量傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)與移動(dòng)終端的多平臺(tái)、跨平臺(tái)聯(lián)合傳播模式，能夠多維度提升紅色文化傳播效果。

2.三方傳播主體合作模式

紅色文化的傳播主體主要由政府、官方媒體及紅色文化愛好者三方構(gòu)成。各地政府機(jī)構(gòu)及高校根據(jù)自身情況，利用“兩微一網(wǎng)一端”積極合作，開展線上、線下雙重傳播模式。如潮州政府官網(wǎng)、山西省文化和宣傳旅游廳官網(wǎng)等，通過建立“紅色教育基地”、開展“紅色文化課堂”、拓展“紅色宣傳渠道”等方式，表達(dá)對(duì)紅色文化傳播的重視及決心。官方媒體作為黨的耳目喉舌，具備專業(yè)的傳播素養(yǎng)，憑借其長(zhǎng)久積累的民眾信任度，在新媒體環(huán)境中的影響力不可動(dòng)搖。此外，“兩微一網(wǎng)一端”將傳播權(quán)利下放給每個(gè)人，為紅色文化愛好者提供內(nèi)容創(chuàng)作與傳播的平臺(tái)，培養(yǎng)了一批有影響力的意見領(lǐng)袖。借助“兩微一網(wǎng)一端”平臺(tái)便利性，政府與官方媒體、紅色文化愛好者形成三方合作模式，積極轉(zhuǎn)發(fā)互動(dòng)，擴(kuò)大彼此影響力，有效提升傳播效果。

3.多媒體融合傳播模式

互聯(lián)網(wǎng)傳播通過多媒體手段，豐富紅色文化的表現(xiàn)形式，提升傳播藝術(shù)性與吸引力。較傳統(tǒng)的傳播模式為“圖文結(jié)合”，利用圖片與文字還原可歌可泣的革命故事，傳達(dá)紅色精神。當(dāng)前，越來越多的新興媒體技術(shù)應(yīng)用于紅色文化的傳播，為紅色文化的發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新出更多可能。近年來的短視頻、直播、H5等方式掀起新的傳播熱潮，“兩微一網(wǎng)一端”對(duì)于多媒體技術(shù)具有很強(qiáng)的包容性，借此平臺(tái)，紅色文化積極創(chuàng)新傳播模式，滿足受眾視聽更高需求。例如人民日?qǐng)?bào)微博官方賬號(hào)以“探訪紅色圣地 遵義會(huì)議會(huì)址”為直播主題，由主持人實(shí)地講解探訪58分鐘，引起網(wǎng)友互動(dòng)圍觀。紅色文化是緊跟時(shí)代的先進(jìn)文化，通過與先進(jìn)媒介技術(shù)的結(jié)合探索，搭建多媒體融合傳播模式，能夠起到事半功倍的傳播效果。

4.跨屏多元互動(dòng)式傳播模式

互動(dòng)式傳播體現(xiàn)了新媒體環(huán)境下的社交特性，在信息傳播過程中調(diào)動(dòng)受眾的積極性是“兩微一網(wǎng)一端”平臺(tái)的模式要求。新媒體打造了百家爭(zhēng)鳴的媒介環(huán)境，增強(qiáng)了受眾的話語(yǔ)權(quán)，受眾憑借自身喜好有選擇性的接受信息，還可通過社交媒體以“QQ群”、“微信群”、“自媒體賬號(hào)”等方式積極展開互動(dòng)。如陜西紅色文化在微博平臺(tái)的話題欄目，利用網(wǎng)絡(luò)社交文化特有的點(diǎn)贊、評(píng)論等交流方式，將喜愛紅色文化的受眾聚集整合，在同一個(gè)主題下貢獻(xiàn)內(nèi)容，增加陜西紅色文化話題活躍度，在觀點(diǎn)的碰撞中吸引多方網(wǎng)友廣泛關(guān)注。通過互動(dòng)模式的構(gòu)建和群體傳播的魅力提升傳播力度。在“兩微一網(wǎng)一端”的平臺(tái)互動(dòng)模式中，賦予紅色文化新時(shí)代色彩，為紅色文化的傳承發(fā)展注入新內(nèi)涵。

三、結(jié)語(yǔ)

陜西紅色文化借助“兩微一網(wǎng)一端”平臺(tái)，打破傳統(tǒng)圖文單一線性傳播模式，形成了“網(wǎng)”狀多渠道全方位傳播模式、構(gòu)建起三方傳播主體合作模式、提供多媒體融合傳播模式、創(chuàng)新跨屏多元互動(dòng)式傳播模式，實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化。

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作者簡(jiǎn)介：

叢紅艷，西安工程大學(xué)新媒體藝術(shù)學(xué)院，副教授。

宋欣怡，西安工程大學(xué)新媒體藝術(shù)學(xué)院，碩士研究生。

李紅萌，西安工程大學(xué)新媒體藝術(shù)學(xué)院，碩士研究生。