搭橋接榫，統(tǒng)貫圓合

唐惠忠

【技法指津】

“過(guò)渡”“銜接”如同“黏合劑”和“紐帶”，具有搭橋接榫、承上啟下的作用，能將上下段落、前后層次有機(jī)地連接起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)整體。

一、該“過(guò)渡”處則“過(guò)渡”

就議論文而言，哪些地方需要過(guò)渡呢？一是層次的開合處——文章內(nèi)容由總到分或由分到合時(shí)，一般就需要過(guò)渡。比如雜文《純樸的嗜血者》，開篇總說(shuō)“我對(duì)李逵有一種很復(fù)雜的感情”，在分述了李逵的“純樸”和“嗜血”之后，文章由分到合，運(yùn)用的過(guò)渡句是“李逵崇尚暴力，流血越多，越是興奮，但他并不像一般的流氓無(wú)產(chǎn)者那樣渾身充滿無(wú)賴氣息，反而那么純樸，純樸和嗜血在他身上奇怪地統(tǒng)一起來(lái)了”。二是文意的轉(zhuǎn)換處——文章內(nèi)容由一層意思轉(zhuǎn)入另一層意思，這時(shí)相鄰段落、層次之間也需要過(guò)渡。比如周先慎的《簡(jiǎn)筆與繁筆》，文中的“以上是說(shuō)用簡(jiǎn)筆用得好”“字面上的簡(jiǎn)不等于精練，藝術(shù)表現(xiàn)上的繁筆，也有別于通常所說(shuō)的啰唆”“無(wú)論繁簡(jiǎn)，要是拿‘無(wú)可削‘不得減作標(biāo)準(zhǔn)，就都需要提煉”，就是三個(gè)自然而合理的過(guò)渡句。

對(duì)于考場(chǎng)議論文來(lái)說(shuō)，為了使文章如行云流水般通暢，沒(méi)有斧鑿痕跡，還需特別關(guān)注如下兩處的銜接問(wèn)題：

1.材料與觀點(diǎn)之間的過(guò)渡。面對(duì)考查頻率居高不下的材料作文題，寫作時(shí)一定要根據(jù)材料提煉論點(diǎn)，不能憑空想象、無(wú)中生有或生拉硬扯。要做到這一點(diǎn)，就必須在材料與觀點(diǎn)之間安排過(guò)渡語(yǔ)句，使二者水乳交融。常用的表述方式有：“這則材料告訴我們一個(gè)道理……”“從這則材料中，我們得到這樣的啟示……”“這則寓言形象地說(shuō)明了……”“由此觀之，我們……”“由此，我明白了一個(gè)深刻的哲理……”。

2.論點(diǎn)與論述之間的過(guò)渡。一篇規(guī)范的議論文，在提出中心論點(diǎn)后，一般要結(jié)合生活和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行論證，這就是論述。按照結(jié)構(gòu)要求，由論點(diǎn)展開論述，二者之間應(yīng)有合理的過(guò)渡;如果缺乏必要的過(guò)渡，就會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)與材料分離、邏輯不夠嚴(yán)密等情況。由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析，可以使用“由此，自然聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì)……”“物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣……”“令人不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類現(xiàn)象……”等句子來(lái)過(guò)渡，以形成觀點(diǎn)與論述之間的合理轉(zhuǎn)換。

二、過(guò)渡的主要方法

過(guò)渡的方法主要有三種：1.用段落過(guò)渡;2.用句子過(guò)渡;3.用詞語(yǔ)過(guò)渡。

前兩種好理解，這里只談第三種。有一篇題為《在機(jī)會(huì)面前》的議論文，中心論點(diǎn)是“生活中許多機(jī)會(huì)的得到，是與膽識(shí)分不開的”，此文三個(gè)分論點(diǎn)是“膽識(shí)可以說(shuō)是一種機(jī)敏”“同時(shí)，膽識(shí)也是一種創(chuàng)造力”“另外，膽識(shí)還是一種創(chuàng)造性”，過(guò)渡詞“同時(shí)……也……”“另外……還……”將主體部分串聯(lián)起來(lái)，前后文渾然一體，小詞語(yǔ)起到了大作用。此外，吳晗先生的名篇《談骨氣》也是如此過(guò)渡的：①南宋末年，丞相文天祥……②另有一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人……③還有個(gè)例子，民主戰(zhàn)士聞一多……

三、其他幾個(gè)注意點(diǎn)

1.為保證文思順暢、過(guò)渡得當(dāng)，結(jié)構(gòu)上沒(méi)有斷裂、不銜接的缺陷，建議同學(xué)們正式動(dòng)筆前，認(rèn)真編寫作文提綱。通過(guò)列提綱來(lái)安排議論文的結(jié)構(gòu)，是給作文做一個(gè)“圖樣設(shè)計(jì)”，理出一份構(gòu)思的“藍(lán)圖”，在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)于如何過(guò)渡、怎樣照應(yīng)等問(wèn)題都要做到心中有數(shù)。

2.過(guò)渡的內(nèi)容不宜太多，過(guò)多了反而會(huì)顯得繁瑣、累贅。

3.有些議論文，上下文之間本身就存在著承接關(guān)系，那就沒(méi)必要生硬地添加過(guò)渡標(biāo)志了。