1949年毛澤東回答的幾個(gè)大問(wèn)題

郭紅軍 楊明偉

1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨人開啟了一個(gè)由人民當(dāng)家做主的歷史新紀(jì)元。作為引領(lǐng)時(shí)代的偉大人物，站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，毛澤東關(guān)注、思考并回答了一系列關(guān)系新中國(guó)全局的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

回應(yīng)經(jīng)濟(jì)悲觀論調(diào)：“善于建設(shè)一個(gè)新世界”

打破一個(gè)舊世界不容易，而建設(shè)一個(gè)新中國(guó)更不容易。1949年，在中共著手籌建新中國(guó)的時(shí)候，黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種錯(cuò)誤傾向，一種是驕傲自滿、功成名就的思想狀態(tài)，一種是經(jīng)濟(jì)悲觀論調(diào)下的本領(lǐng)恐慌、畏懼悲觀的“糊涂思想”。這兩種思想狀態(tài)都不利于我們黨去引領(lǐng)即將到來(lái)的偉大時(shí)代。

當(dāng)年3月于西柏坡召開的中央全會(huì)上，對(duì)前一種錯(cuò)誤傾向，毛澤東語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡大家：“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因?yàn)閯倮?，人民感謝我們，資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來(lái)捧場(chǎng)。敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭Ｎ覀儽仨氼A(yù)防這種情況?！泵珴蓶|特別提醒大家：“這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白。”

后一種錯(cuò)誤傾向，主要反映在即將接管城市所帶來(lái)的一系列問(wèn)題上，從而引發(fā)了經(jīng)濟(jì)上的悲觀論調(diào)。對(duì)此，毛澤東在講話中用了較大篇幅專門回答這個(gè)問(wèn)題，分別從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、土地所有制改革、國(guó)有經(jīng)濟(jì)、個(gè)體農(nóng)業(yè)手工業(yè)等七個(gè)方面，批評(píng)了“左”和右的觀點(diǎn)，闡明了我們黨領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)向“現(xiàn)代化發(fā)展的可能性”。他在批駁經(jīng)濟(jì)悲觀論時(shí)明確指出，不能只看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后一面，更要看到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)人民的奮斗精神。“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)是落后的，但是中國(guó)人民是勇敢而勤勞的……中國(guó)的興盛是可以計(jì)日程功的?！?/p>

毛澤東自信地說(shuō)：“我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。中國(guó)人民不但可以不要向帝國(guó)主義者討乞也能活下去，而且還將活得比帝國(guó)主義國(guó)家要好些?！彼脑?，有力駁斥了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的“共產(chǎn)黨軍事上打100分，政治上打80分，經(jīng)濟(jì)上打0分”的錯(cuò)誤論調(diào)。

講清政治制度構(gòu)架：“人民民主專政”

1949年6月，新的政治協(xié)商會(huì)議的基本構(gòu)架已見雛形，站在歷史新的起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨在即將建立新政權(quán)、走向全國(guó)執(zhí)政的時(shí)候，必須清楚地回答我們將要建立的是一個(gè)什么樣的政權(quán)、什么樣的政治制度。

對(duì)此，時(shí)任毛澤東秘書胡喬木后來(lái)曾回憶說(shuō)：“在政治方面，國(guó)體政體是建立新中國(guó)時(shí)首先要回答的問(wèn)題。在1949年1月會(huì)議上，毛主席對(duì)人民民主專政的含義做了進(jìn)一步的解釋?！薄斑@是基本問(wèn)題，必須講清。講清就有主動(dòng)權(quán)，否則就沒有主動(dòng)權(quán)，沒有道理好講。半年以后，毛主席自己動(dòng)筆寫了《論人民民主專政》，把這個(gè)道理講給全國(guó)人民聽……關(guān)于政體問(wèn)題，毛主席一直堅(jiān)持《新民主主義論》和《論人民民主專政》中提出的主張，認(rèn)為人民民主專政國(guó)家應(yīng)該采取民主集中制的各級(jí)人民代表會(huì)議制度，中央和地方各級(jí)政府，都應(yīng)當(dāng)由各級(jí)人民代表大會(huì)選舉?！泵珴蓶|之所以要親自“把這個(gè)道理講給全國(guó)人民聽”，就因?yàn)檫@些基本問(wèn)題涉及中共及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，這些問(wèn)題如果不從政治高度和理論深度上講清楚，就會(huì)出現(xiàn)混亂。毛澤東從總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的角度出發(fā)，把這個(gè)重大而基本的問(wèn)題講清楚了。

在《論人民民主專政》中，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)：“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個(gè)專政必須和國(guó)際革命力量團(tuán)結(jié)一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)，這就是我們的主要綱領(lǐng)?！薄拔覀兺耆梢砸揽咳嗣衩裰鲗Ｕ@個(gè)武器，團(tuán)結(jié)全國(guó)除了反動(dòng)派以外的一切人，穩(wěn)步地走到目的地?！?/p>

毛澤東在寫作這篇重要論文的時(shí)候，始終保持問(wèn)題意識(shí)，許多內(nèi)容是從回應(yīng)和回答問(wèn)題的角度著眼的。比如，在回應(yīng)那些“外國(guó)反動(dòng)派”誣稱中共所要建立的制度為“你們獨(dú)裁”時(shí)，毛澤東干脆利落地說(shuō)：“可愛的先生們你們講對(duì)了?！彼寡?，實(shí)行人民民主專政，就是“人民民主獨(dú)裁”，“就是剝奪反動(dòng)派的發(fā)言權(quán)，只讓人民有發(fā)言權(quán)”。這一回答，充分反映了毛澤東在制度設(shè)計(jì)上的高度自信。

應(yīng)對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉：“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”

1949年8月，美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表了《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書。白皮書詳細(xì)敘述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期至1949年的五年間，美國(guó)實(shí)行扶蔣反共政策，千方百計(jì)反對(duì)中國(guó)人民革命，最后遭到失敗的經(jīng)過(guò)，公布了若干反對(duì)中國(guó)人民革命的真實(shí)材料，但卻把美國(guó)侵略中國(guó)的政策說(shuō)成是“對(duì)中國(guó)的關(guān)切”。還公開聲稱要推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的政府。這份白皮書，實(shí)際上是美國(guó)對(duì)華政策失敗的真實(shí)記錄。

經(jīng)毛澤東安排部署，中共從1949年8月中旬至9月中旬，連續(xù)以新華社社論形式，發(fā)表了《無(wú)可奈何的供狀》《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》《別了，司徒雷登》《為什么要討論白皮書？》《“友誼”，還是侵略？》《唯心歷史觀的破產(chǎn)》六篇評(píng)論，其中后五篇是毛澤東親自撰寫的。

這些重要社論文章，揭露了美國(guó)對(duì)華政策的侵略實(shí)質(zhì)及其對(duì)中國(guó)革命的仇視，批評(píng)了國(guó)內(nèi)一部分知識(shí)分子對(duì)美國(guó)不切實(shí)際的幻想。在《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》社論中，毛澤東警告國(guó)內(nèi)一部分具有“民主個(gè)人主義思想”的人說(shuō)：“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯，他們絕不會(huì)違背這個(gè)邏輯的?！辈⑻嵝讶藗儯骸岸窢?zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利——這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。”

社論中，毛澤東揭露了美國(guó)試圖變中國(guó)為美國(guó)殖民地的侵略政策，明確表示：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命，已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民的文化?！?h3>回應(yīng)黨和政府與人民群眾的關(guān)系：“人民萬(wàn)歲”

新中國(guó)與舊中國(guó)最本質(zhì)的區(qū)別，在于新中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、人民民主專政的國(guó)家。“人民”兩個(gè)字，赫然寫在這個(gè)國(guó)家的國(guó)名上。那么，什么是“人民”呢？這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)力量與人民有著什么樣的關(guān)系呢？這也是建立新中國(guó)需要回答清楚的重要問(wèn)題。

在《論人民民主專政》一文中，毛澤東深刻闡釋了“人民”概念，回答了“人民是什么”的問(wèn)題。他說(shuō)：“人民是什么？在中國(guó)，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?！闭驹跉v史的新起點(diǎn)上，毛澤東認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人必須進(jìn)一步清晰地表達(dá)自己執(zhí)政的根本立場(chǎng)和根本宗旨。因此，他在《論人民民主專政》中還特別講清楚了這樣一個(gè)道理：我們要建立的是人民的國(guó)家，我們的政權(quán)是人民民主專政的政權(quán)。也就是說(shuō)，我們這個(gè)黨主張黨性和人民性的高度統(tǒng)一。

有了這樣的理論宗旨和思想基礎(chǔ)，當(dāng)真正面對(duì)人民的時(shí)候，特別是得到人民由衷地歡呼擁護(hù)的時(shí)候，毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人沒有被勝利和擁護(hù)沖昏頭腦。1949年10月1日開國(guó)大典上，當(dāng)毛澤東向全世界宣告“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”之后，人民群眾在游行時(shí)歡欣雀躍地高喊出“毛主席萬(wàn)歲”的響亮口號(hào)。面對(duì)這一場(chǎng)景，毛澤東高聲連呼：“人民萬(wàn)歲！”這句“人民萬(wàn)歲”，恰恰體現(xiàn)了他的人民立場(chǎng)。

（摘自《黨的文獻(xiàn)》）