馮苒苒
摘要:邢臺,有近3500年的建城史和600多年的都城史,深厚的歷史文化底蘊和豐厚的文化資源為各種門類的藝術(shù)品創(chuàng)作生產(chǎn)乃至形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模奠定了基礎(chǔ)。我市主要文化手工藝產(chǎn)品包括手織漢錦、白瓷、虎頭鞋、文化石、柳編、宮燈、山核桃工藝品七項,其中柳編屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);手織漢錦織造技藝屬于省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。邢臺傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)正以千帆競發(fā)之態(tài)勢,爭奇斗艷,蓬勃發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民間手工藝品? ?邢臺? ?傳統(tǒng)手工
一.邢臺織錦
邢臺手工織錦歷史悠久。自漢代開始,巨鹿的織錦業(yè)就在華夏大地名聲鵲起,并一直延續(xù)到今天。
據(jù)《西京雜記》記載,漢昭帝末年,巨鹿郡陳寶光的妻子“善織綾”,她革新成功的提花織機,大大提高了織綢質(zhì)量,60天可以織成一匹花綾,而且“精美異?!?、“匹值萬錢”。邢臺東部平原是我國重要的棉花產(chǎn)地。手工織錦依托豐富的棉花資源,在巨鹿、沙河、威縣、廣宗、平鄉(xiāng)、臨城等地都形成了規(guī)模企業(yè),他們采用“公司加農(nóng)戶”的生產(chǎn)模式,使手工織錦產(chǎn)業(yè)不斷壯大。手織漢錦是將染好色的棉線按照設(shè)計好的經(jīng)緯,織成帶有幾何圖案的布匹。現(xiàn)階段,我市手織漢錦企業(yè)在傳統(tǒng)的土布床單、被罩基礎(chǔ)上,又新開發(fā)出工藝壁掛、餐墊桌旗、沙發(fā)靠墊、車飾、睡衣、拖鞋等九大類上百個品種,在滿足人們生活需求的同時,也兼顧到人們個性化需求。以巨鹿、威縣為中心,輻射到廣宗、沙河、臨城、平鄉(xiāng)、隆堯等地。
清脆昂揚的織機聲,回蕩在邢襄大地的村村落落。
二.邢臺白瓷
邢窯是唐代著名的瓷窯,窯址位于今邢臺市的內(nèi)邱縣和臨城縣祁村一帶,是我國白瓷生產(chǎn)的發(fā)源地,在我國的陶瓷史中占有重要地位。
唐代的陶瓷業(yè),以北方燒制白瓷的邢窯和南方燒制青瓷的越窯最受人們推崇,形成了“南青北白”的局面,越窯的青瓷和邢窯的白瓷代表了當(dāng)時瓷制品的最高水平,同時著稱于世。陸羽《茶經(jīng)》這樣評價:“邢瓷類銀,越瓷類玉”,“邢瓷類雪,越瓷類冰”。皮日休《茶甌詩》寫道:“邢窯與越人,皆能造瓷器。圓似月魂墜,輕如云魄起?!睆奶拼@些文獻記載可知,唐代邢窯生產(chǎn)的白瓷,其質(zhì)量是十分精美的。釉色潔白如雪,造型規(guī)范如月,器壁輕薄如云,扣之音脆而妙如方響。同時,也因其數(shù)量增多,又因其物美價廉,除為宮廷使用外,還暢銷各地為天下通用。
"明如鏡、薄如紙、聲如磬、白如雪"的邢臺白瓷重現(xiàn)于世,這一斷絕了近千年的古老工藝,,正在煥發(fā)出勃勃生機。
三.邢臺柳編
廣宗縣柳編技藝源于清初,距今已有300多年歷史,現(xiàn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。廣宗縣地處黃河沖積平原,土地沙堿參半,為防沙抗鹽堿,村莊周圍遍種柳樹,為柳編業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了豐厚的資源。
當(dāng)?shù)孛耖g藝人用柳條編制簸箕、籃子、簸籮等各式各樣柳編生活和生產(chǎn)制品。尤其是近幾年生產(chǎn)的工藝柳編,造型各異,裝飾性強,集自然之美和創(chuàng)作之美于一體,融入了歷史、文化的精髓,具有很高的藝術(shù)價值和欣賞價值。目前,廣宗柳編業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)形成了一套非常完整的工序。心靈手巧的農(nóng)民,編織著自己的致富夢想,更編織著自己的美好生活。
四、任縣宮燈
大紅燈籠高高掛,象征著紅火、寓意著喜慶。它已成為中國傳統(tǒng)的一個重要文化符號。
宮燈作為我國手工業(yè)制作的特種工藝品,在世界上享有盛名。宮燈以細木為骨架鑲以絹紗和玻璃,并在外繪以各種圖案的彩繪燈,又稱宮廷花燈。是中國彩燈中富有特色的手工藝品之一。它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名于世。
宮燈作為一種傳統(tǒng)的民間手工藝品,象征著吉祥和團圓。隨著人們生活水平的提高,用宮燈來裝扮節(jié)日、烘托喜慶氛圍的單位和個人越來越多,社會需求量也越來越大。目前,我市只有任縣生產(chǎn)。
五.邢臺文化石
文化石是一種新興的建筑裝飾材料。它開采于自然界的石材,利用板巖、砂巖、石英石的下腳料,通過分割,黏貼,固定成型,成為一種裝飾建材。文化石具有材質(zhì)堅硬、色澤鮮明、紋理豐富、風(fēng)格各異,抗壓、耐磨、耐火、耐寒、耐腐蝕、吸水率低,是高檔建筑和園林建筑的裝飾品。
臨城縣是中國板巖之鄉(xiāng),境內(nèi)山場面積廣闊,板巖資源十分豐富,礦體大部出露于地面,礦床構(gòu)造簡單,開采條件良好。主要品種有臨城綠(綠石英)、臨城黑(黑石英)、臨城灰(灰石英)、臨城黃(芝麻黃)、臨城黑白(黑白花)、臨城白砂(白砂巖)等30多個,其中綠石英、海洋綠、水木紋、紅玫瑰等15個品種為我國稀有品種,綠石英為世界獨有品種。年產(chǎn)值過百萬元的文化石企業(yè)有4家,加工戶達百余家,他們生產(chǎn)的文化石銷往廣州、上海等大中城市,并出口到澳大利亞、日本、韓國,有非常好的市場前景。
六.邢臺虎頭鞋
虎頭鞋是我國北方農(nóng)村一種傳統(tǒng)民間手工藝制作的童鞋,因鞋頭呈虎頭模樣,故稱虎頭鞋。它既有實用價值,也有觀賞價值,同時又是一種吉祥物,人們賦予它驅(qū)鬼辟邪的功能。除隆堯規(guī)模、產(chǎn)值較大外,任縣、巨鹿、南和、威縣等地也有零星生產(chǎn),但基本屬于自產(chǎn)自銷,規(guī)模不大。
虎頭鞋做工復(fù)雜,簡單的來說主要有打袼褙、下料、制作鞋底、制作鞋面、繡制貓頭、縫合等6道基本工序,其中每道工序下面又細分出多種工序,例如僅虎頭上就需用刺繡、撥花、打籽等多種工序。鞋面的顏色以紅、黃為主,虎嘴、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線條勾勒,夸張地表現(xiàn)虎的威猛。
在傳統(tǒng)虎頭鞋的樣式上,隆堯縣郭園榮威工藝廠又開發(fā)出龍鞋、鳳鞋、魚鞋、豬鞋、迷糊鞋等七大系列、50多個品種,其中,僅“虎頭鞋”鞋頭就有50多種花型。除此之外,公司還研發(fā)出了以虎文化為底蘊的一系列產(chǎn)品,如虎頭枕、四面虎裝飾掛件等??p制和穿虎頭鞋的風(fēng)俗在我國流傳很廣,特別是華北平原一帶更為盛行。“頭雙藍,二雙紅,三雙紫落成”的俗語,講得就是姑姑送虎頭鞋給侄兒消災(zāi)避邪的風(fēng)俗。
七.邢臺山核桃
山核桃工藝品是以野生山核桃制作的一種工藝品。核桃在中國傳統(tǒng)文化中是吉祥之物,象征合家幸福平安,和氣生財,逢兇化吉。歷來就有將其制品擺放家中,給家人帶來吉祥好運、“佳核”萬事興之說。清乾隆皇帝就曾用核桃制品作為驅(qū)邪呈祥,保佑平安之物,并將精品擺放在帝王神龕上。
邢臺臨城縣自古以來就有藝人用山核桃加工成各種工藝品,具史料記載,在盛唐時期臨城生產(chǎn)出邢州白瓷之后,就有藝人進行山核桃制品加工。
山核桃工藝品采用太行山野生山核桃殼為原料,經(jīng)科技處理,加之截、磨、拋光、粘接、細雕等十幾道工序精制而成,造型典雅、豪華氣派,優(yōu)美自然的鏤空效果,給人以渾然天成之感。在傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上,先后研發(fā)出了花瓶、掛件、筆筒等山核桃系列工藝品200多種,
邢臺傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)具有分布范圍廣、進入門檻低,對從業(yè)人員學(xué)歷、年齡、時間等條件要求不高的特點,對于就近轉(zhuǎn)移剩余勞動力、促進農(nóng)民致富增收、滿足人們精神文化需求等方面具有重要的意義。邢臺民間手工藝大發(fā)展的春天已經(jīng)到來。