穿越生與死的界線

摘? 要：《挪威隊(duì)森林》是日本作家村上春樹所著的書籍，在世界上一直被廣泛喜愛，它的寫作手法簡潔明快，且?guī)┯哪墓?jié)奏，用詞也十分的唯美。本文從獨(dú)特的語言風(fēng)格、深邃的時(shí)代哲思、深層的生死思考、共同的人生孤獨(dú)以及對日本傳統(tǒng)文學(xué)敘事特點(diǎn)的去粗取精幾個(gè)方面展開討論，并提出個(gè)人的見解。

關(guān)鍵詞：《挪威的森林》;語言風(fēng)格;文學(xué)

作者簡介：徐嬌玲（1980.6-），女，漢族，遼寧沈陽人，沈陽師范大學(xué)外國語學(xué)院日語系講師，碩士學(xué)位，專業(yè)：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)，研究方向：日本文學(xué)、日本語教育等。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-26-0-02

引言：

村上春樹的《挪威的森林》這本書是一本可以說風(fēng)靡全球的書籍，它在寫作的特點(diǎn)上融合了日本與西方國家，對現(xiàn)代文學(xué)的影響十分大。

一、獨(dú)特的語言風(fēng)格

村上春樹曾經(jīng)說過，在文學(xué)當(dāng)中最為重要的就是其中的語言，只要有語言的存在就會(huì)有故事，如果只有故事并沒有語言的表述，那么故事也就沒有任何的意義。正是村上春樹先生的這一理念，所以挪威的森林這本著作才會(huì)凸顯出它特別的一面，總會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)其中的新鮮的字詞，就比如說書中有一句是“我的房間干凈得如太平間”這句話，一般人形容房間的整潔都是通過房間內(nèi)的物品沒有灰塵或者是室內(nèi)整潔度，但是村上春樹先生卻將其描述的像太平間，使干凈的房間如此觸目驚心，雖然看上去有些幽默的風(fēng)趣，但是卻隱含著淡淡的憂傷。“我們一邊把死當(dāng)做微塵般吸入肺里，一邊活下去”這句話具有空靈的特性，其中的語言也引得人深思?！疤炫_(tái)上空無人影，不知誰忘收的白襯衣搭在晾衣繩上，活像一個(gè)什么空殼似的在晚風(fēng)中搖來晃去”。這句話很簡明，將一種空洞的感覺用言語描述出來，表達(dá)的恰到好處。“日丸旗儼然元老院議員長袍的下擺，垂頭喪氣裹在旗桿上一動(dòng)不動(dòng)”這句話中的日丸旗與元老議員長袍的下擺，垂頭喪氣在旗桿上一動(dòng)不同從字面意思上來看兩者之間基本上沒有聯(lián)系，但是作者卻將兩者在某種程度上連接到了一起，這種突反式的語言表述方式正突出他的寫作風(fēng)格，從而給讀者一個(gè)反轉(zhuǎn)的思維觀念。再說“直子?jì)擅赖穆泱w橫陳在夜色之中，無數(shù)植物的嫩芽從其肌膚中爭相萌出，在天外來風(fēng)的吹拂下，鮮嫩的幼芽輕輕搖顫不止”這句話融合了動(dòng)靜結(jié)合，將美麗的畫面描述出來，讓讀者仿佛不是在讀一本書，更像是身臨其境一般。這種獨(dú)特新穎且引人注目的語言表述方式正是村上春樹《挪威的森林》最獨(dú)特的地方。

二、深邃的時(shí)代哲思

在文章當(dāng)中，村上春樹的寫作手法突出了許多的豐富人物形象，并對人物的言行舉止進(jìn)行描述，透露出許多引人深思的時(shí)代哲思。就比如說渡邊，二十世紀(jì)六七十年代日本大都市中普通青年的典型代表，生活在大都市里，接受著優(yōu)質(zhì)的教育，享受著豐富的物質(zhì)生活，可是他們大多出生在二戰(zhàn)結(jié)束后的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，從兒童年到青年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和人生價(jià)值觀發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變，使得他們處于矛盾、糾結(jié)、困惑、壓抑以及彷徨無助的狀態(tài)，從而造成了精神上的極度空虛和內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞;直子，雖然一直在掙扎，試圖打開自己封閉的世界，但是由于封閉的太久作者就會(huì)在留下深深遺憾的同時(shí)，也表現(xiàn)出了在那個(gè)時(shí)代下青年人群最無助的精神狀態(tài)。綠子自身在感覺到被現(xiàn)實(shí)生活拋棄了的時(shí)候，但他還是自嘲似的一步步生活了下去，使絕望的生活帶來了一絲絲的希望，在漫長的生活當(dāng)中找到了心靈的解脫，這也是那個(gè)年代當(dāng)中年輕人的希望。除此之外，像敢死隊(duì)、水澤以及玲子等人物形象也都凸顯出了時(shí)代的哲思。

三、深層的生死思考

村上春樹在文中有提到過獻(xiàn)給許許多多的祭日，可以說的是這本小說“死亡”是主線，從17歲的木月離奇死亡、20歲的直子懸梁自盡、17歲的直子姐姐精神異常死亡、21歲的直子叔叔臥軌身亡等等，這些死亡類的語言描述中透露出了很多人因?yàn)槔Щ蠖鵁o法正確地判斷生死的思考，這在小說當(dāng)中已經(jīng)被作者所描述出來，從而體現(xiàn)出了更為深層的思維，以喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬畏。

四、共同的人性孤獨(dú)

不難發(fā)現(xiàn)，村上春樹在小說當(dāng)中刻畫的人物形象大部分都是屬于孤獨(dú)的，比如說渡邊，她與綠子和直子兩人的情感糾葛之外，對其他的事情都不怎么在乎，并保持著一定的距離，她的身上是找不到任何對生活向往的一點(diǎn)，當(dāng)她姐姐和男朋友相繼自殺去世以后，就變得更孤獨(dú)了，她甚至不愿意與其他人去接觸。水澤這人雖然說能帶著身邊的人一股熱血的向前沖，但是他的心卻在黑暗當(dāng)中時(shí)刻地掙扎著。而木月的人格特點(diǎn)是除了自己的朋友與女朋友，并不與其他的人接觸，這就鮮明的突出了他在面對人生時(shí)那種孤僻的性格。從整體上來說，很多人都十分的喜歡，這是因?yàn)檫@本書當(dāng)中很多地方都凸顯出了孤獨(dú)的感覺，其實(shí)從人生的觀點(diǎn)上來講，我們每個(gè)人活在這個(gè)世上都是十分孤獨(dú)的，即使是身邊有一群朋友每天笑嘻嘻，但是偶爾還是會(huì)因?yàn)橐恍┦虑闆]人吐露或者說不出口而感覺到孤獨(dú)感，也居住在繁華的都市還是在罕無人跡的深山，都擺脫不了孤獨(dú)的通病，這就是現(xiàn)實(shí)生活，是人活在生活當(dāng)中不可避免的一種感覺。很多人在日常生活中都會(huì)有感而發(fā)，感覺自己不缺人陪，但是就是莫名其妙的孤獨(dú)，這就是孤獨(dú)患者。因此，人們在讀村上春樹的《挪威的森林》這本圖書時(shí)，就仿佛是在讀自己的人生一般，再加上作者獨(dú)具心靈打動(dòng)的寫作手法，就更讓讀者有深入的感觸。小說當(dāng)中刻畫出的孤獨(dú)人物能讓讀者與其產(chǎn)生共鳴，從而不由自主的全身心走入書中，這也是《挪威的森林》成功之處。

五、對日本傳統(tǒng)文學(xué)敘事特點(diǎn)的去粗取精

日本的文學(xué)發(fā)展里程可以分為古代文學(xué)、近代文學(xué)以及現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)是在很早以前我國的漢字傳到日本以后開始的，在人類社會(huì)文明不斷發(fā)展的過程當(dāng)中，文學(xué)記錄了許多人與自然發(fā)展的故事，并通過語言傳播至今，那個(gè)時(shí)期日本的詩集《萬葉集》中就通過簡單樸素的文字表達(dá)了出來。再向后發(fā)展詩集《古今和詩集》當(dāng)中所寫的內(nèi)容大部分都是對愛情美好的向往。而長篇小說《源氏物語》當(dāng)中卻充滿了悲傷的感官，這也是日本那個(gè)時(shí)代王朝文化達(dá)到頂峰的一種體現(xiàn)。在《枕草子》這本筆集當(dāng)中作者的語言表達(dá)充滿幽默，并且對世間萬物都有一種敏銳的觀察力，對自然界的贊美也是十分細(xì)膩。所以說，古代文學(xué)的產(chǎn)生對日本文學(xué)的風(fēng)格和特點(diǎn)也奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而村上春樹所著的《挪威的森林》所用的語言風(fēng)格也是唯美委婉，以清新的自然環(huán)境來表述人們在歲月當(dāng)中的懺悔，還用了敘事的方式將日本古典文學(xué)風(fēng)格重現(xiàn)并融合。就比如說作者在文章當(dāng)中記憶草地時(shí)所寫的“連日溫馨的霏霏細(xì)雨，將夏日的塵埃沖洗無余。片片山坡疊青瀉翠，抽穗的芒草在十月金風(fēng)的吹拂下蜿蜒起伏，逶迤的薄云緊貼著仿佛凍僵的湛藍(lán)的天穹。”這一段文本讓讀者在閱讀時(shí)不禁就會(huì)想起《枕草子》中的一段話：“漸漸發(fā)白的山頂，有點(diǎn)亮了起來，紫色的云彩微細(xì)地橫在那里?！痹诖迳洗簶涞墓P錄中，對景色的描寫是傳承了日本詩歌中對四季景色的描述特色。就比如說村上春樹所寫的細(xì)雨就好像是俳句當(dāng)中描寫的四季相似，細(xì)節(jié)十分的婉轉(zhuǎn)。再比如說描寫直子的話中“隨之，她朝我轉(zhuǎn)過臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看著我的雙眼，仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤?！边@段話當(dāng)中極具詩意，讓人看到便能感覺到輕松。

日本的近代文學(xué)是從明治維新再到大正時(shí)代結(jié)束，這一時(shí)期的日本小說大多數(shù)都是私小說，也就是描寫作者自己內(nèi)心的一種模式，而小說當(dāng)中的內(nèi)容也是作者自己的故事，所以說這一種寫作的模式也被稱之為是自傳小說或者是第一人稱小說。從廣義上來看，作者是以自己的角度來描寫故事，從狹義上來看，作者的寫作已經(jīng)脫離了自身的生活和時(shí)代只是對自己的生活私自的描寫，故被稱為私小說。隨著社會(huì)的發(fā)展，到了20世紀(jì)末期，私小說也有了一定的發(fā)展，但是他們小說中的內(nèi)容卻脫離了本意，就像是作者說白話文一般。但是村上春樹的《挪威的森林》小說當(dāng)中的內(nèi)容卻打破了日本傳統(tǒng)的局限性，從第一人稱的角度上用簡明的語言表達(dá)方式并帶有幽默感的敘述出故事，他將生命的特點(diǎn)表述的淋漓盡致，還比說這句“再有十分鐘就可以做好。能不能在那兒等一會(huì)兒？能等不？當(dāng)然能等。我說，邊等邊餓肚子，量可正經(jīng)不少哩！”綠子這種直白的描述方式恰好凸顯出他直爽的性格。村上春樹對細(xì)節(jié)的描寫也十分的細(xì)膩，并不像私小說中那般所有的事情都是長話連篇。就比如說在對綠子吃飯時(shí)所寫的那般“她快捷而靈活地挪動(dòng)著身子，同時(shí)操作四五樣菜，眼看在這邊品嘗菜的味道，轉(zhuǎn)眼又在菜板上飛快地切什么東西，又從電冰箱里取出什么盛上，一回手又把用過的鍋涮好。”這段話描述的是一個(gè)女孩在干凈利索的做飯時(shí)一系列的細(xì)微動(dòng)作，被作者描述的簡潔卻不失特色。

在私小說當(dāng)中，自傳是一個(gè)特點(diǎn)，讀者在閱讀時(shí)便如同身臨其境一般，自己就是主角?！杜餐纳帧愤@本書中以第一人稱敘事文的方式，渡邊的年齡、身份以及學(xué)業(yè)都與作者一樣。開頭時(shí)是這樣寫的“37歲的我那時(shí)坐在波音747客機(jī)的座位上。龐大的機(jī)體穿過厚重的雨云，俯身向漢堡機(jī)場降落。十一月的冷雨將大地涂得一片陰沉……”作者村上春樹的出生年是1949年，在寫作時(shí)是37歲。在1986年作者在南歐開始人生中的第一次出國居住，同年12月便開始寫《挪威的森林》這本書。而村上春樹坐飛機(jī)渡邊去歐洲讓讀者在閱讀時(shí)也會(huì)向?qū)娜松?jīng)歷。除此之外，村上春樹小說大學(xué)中所學(xué)的專業(yè)是戲劇，與他在現(xiàn)實(shí)中大學(xué)所學(xué)的專業(yè)一樣，他的夫人是自己的大學(xué)同學(xué)，這在小說當(dāng)中卻與綠子的人物設(shè)定一樣。在小說當(dāng)中，渡邊最喜歡的圖書就是《了不起的蓋茨比》以及一些美國的作家，這也與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中村上春樹的喜好相同，所以從這些方面上都可以看出，村上春樹所寫的小說中的主人公與自己的人生經(jīng)歷一樣?！杜餐纳帧樊?dāng)中，大部分地名都和日本的實(shí)際地名相同。就比如說渡邊在畢業(yè)后住的吉祥寺、與直子第一次相遇以后所走過的地方，這些都是和日本的一些實(shí)際地名一樣。

總結(jié)：

綜上所述，2012年的時(shí)候諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)與村上春樹擦肩而過，這也引起了《村上春樹》書迷的各種不滿，同時(shí)引起了一場火熱的宣傳。直至如今，已經(jīng)過了接近20年，人們在讀這本書時(shí)還是因?yàn)闀械莫?dú)特風(fēng)格和引人深思的語言手法所吸引，從而讓讀者和作者筆下的文字相融合，并產(chǎn)生共鳴。這本書當(dāng)中所包含的實(shí)質(zhì)是讓人們在閱讀時(shí)感受到其中對歲月的緬懷和會(huì)議，這其實(shí)也是人們內(nèi)心深處的心靈依托。

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