難忘領(lǐng)頭“老大哥”

王悅陽(yáng)

張光宇作品《民間情歌》選頁(yè)。

我是三十年代初通過(guò)許幸之認(rèn)識(shí)張光宇的。他和他的弟弟張正宇當(dāng)時(shí)都是有名的畫(huà)家，還辦雜志。但搞裝飾藝術(shù)，張光宇則算最早……我們現(xiàn)在也欠著對(duì)張光宇的宣傳。他從不自己吹噓自己。 抗戰(zhàn)后在香港，我因在左翼組織作統(tǒng)戰(zhàn)工作，跟他很熟。 他是香港“南方分局”，即后來(lái)的“香港工作委員會(huì)”的團(tuán)結(jié)對(duì)象，是較早靠近左派的進(jìn)步人士。總之他為人很好，是一個(gè)很正直的人。

——夏衍

過(guò)從密切的機(jī)會(huì) ， 使我經(jīng)常得到他的教誨和熏陶， 學(xué)得編畫(huà)報(bào)，跑印刷的經(jīng)驗(yàn)，也增進(jìn)了畫(huà)漫畫(huà)的思維敏捷。他一直是我心目中最有威望的藝術(shù)家兼大哥……張光宇吸收的東西，是一般中國(guó)畫(huà)家不吸收的。如繡像、插圖、版畫(huà)。中國(guó)傳統(tǒng)的、民間的“簡(jiǎn)練”，如若沒(méi)有他的繼承，說(shuō)不定就會(huì)失傳了。

——葉淺予

光宇先生是中央工藝美術(shù)學(xué)院的教授、裝飾藝術(shù)專(zhuān)家，為學(xué)院培育了許多有成就的藝術(shù)家，旅美畫(huà)家丁紹光就是他的高足。他在美國(guó)成名后，幾次回國(guó)，舉辦講座，宣傳光宇先生的創(chuàng)作和教學(xué)的特殊功績(jī)，還成立光宇先生獎(jiǎng)學(xué)基金會(huì)來(lái)紀(jì)念恩師。

——王世襄

張光宇作品《腐化的偶像 》。

光宇的裝飾藝術(shù)，主要是服務(wù)于其藝術(shù)思想與藝術(shù)內(nèi)容的。四十余年來(lái)，他的裝飾藝術(shù)的語(yǔ)言，涉及許多畫(huà)種;他從事漫畫(huà)、插圖、裝飾畫(huà)等，題材有歷史的、有現(xiàn)代的。他既重視生活，又重視傳統(tǒng);既未如照相機(jī)似的照實(shí)描寫(xiě)，又非食古不化。光宇的藝術(shù)語(yǔ)言，一直是新穎別致，富有魅力。他是我們同時(shí)代中，最值得深入研究、最具有獨(dú)創(chuàng)性的裝飾藝術(shù)家……張光宇不僅是漫畫(huà)的奠基人，在插圖、黑白畫(huà)、電影美術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)上有很深的造詣，他也是搞色彩的一位了不起的大師。全世界都知道《大鬧天宮》，卻不知道人物造型的創(chuàng)作者是他。他在美術(shù)領(lǐng)域的方方面面播撒了裝飾藝術(shù)的種子，開(kāi)創(chuàng)了裝飾藝術(shù)的學(xué)派。丁紹光等人在國(guó)際上取得的成就說(shuō)明，這一學(xué)派在世界范圍的影響和發(fā)展。我個(gè)人認(rèn)為，如果我們中國(guó)畫(huà)可以因?yàn)橛欣羁扇鞠壬鴺s幸，那么，張光宇先生的裝飾藝術(shù)則是亞洲人的驕傲。

——張仃

張光宇先生是漫畫(huà)界一致公認(rèn)的“老大哥”和帶頭人，一直受到尊敬，在藝術(shù)上他是先行者和勇敢的實(shí)踐者。他將國(guó)外藝術(shù)和民族民間藝術(shù)結(jié)合得天衣無(wú)縫并形成了一個(gè)重要的漫畫(huà)流派，在偉大的抗戰(zhàn)期間，向反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行生死搏斗。他的繪作功力十分深厚，行筆用色有如神助，神機(jī)妙想，出人意料！光宇先生一生創(chuàng)作數(shù)不盡單幅或系列大作，從年輕到暮年，風(fēng)神從未衰頹，是我們晚輩一直交談尊敬所在。

——黃永玉

張光宇的裝飾理想，是源于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的。他喜歡京戲，因?yàn)榫虻难b飾性很濃。他還根據(jù)京戲的不同角色，設(shè)計(jì)成許多可以活動(dòng)的折紙臉譜。他把裝飾帶進(jìn)了漫畫(huà)，即使是變形，即使是諷刺，也是以美為目的的，是平凡的事物向美的升華，哪怕是丑的夸張，也充滿(mǎn)辯證的美感。他通過(guò)揭露假、丑、惡，來(lái)喚起人們追求真、善、美的熱情。較之具體的對(duì)象，他的裝飾變形比真實(shí)的東西更真實(shí)，比一般的更有普遍性，比個(gè)別的更有典型性。所謂源于生活又高于生活。

——丁聰

每當(dāng)我們打開(kāi)張光宇的畫(huà)冊(cè)，或者接觸他的一部分遺作，必然會(huì)感到好像置身于錦繡萬(wàn)花之谷，會(huì)接觸到流露真純的那種飄渺的夢(mèng)境。這種境界，只能以激動(dòng)的心情，用悄悄的語(yǔ)言或高歌朗誦去表達(dá)它。因?yàn)檫@些作品，一下子就觸動(dòng)到我們的心靈——引起我們和作者共鳴的藝術(shù)心靈……光宇不但在藝術(shù)上消化能力很強(qiáng)，而且吸收的方面廣。除了自己民族和民間的東西之外，歐洲的古典及現(xiàn)代流派，馬蒂斯和畢加索以后的各種繪畫(huà)形式，只要對(duì)他有用，他都能采納過(guò)來(lái)，豐富自己技法。除了首先要有深廣的生活源泉之外，豐富的藝術(shù)借鏡，對(duì)一個(gè)成功的藝術(shù)家，是必要的條件。

——黃苗子

使我特別欽佩光宇的是他在繪畫(huà)上的高度功力，渾厚深沉，使人感覺(jué)他每一個(gè)筆觸，每一根線條的重量;這和他的為人一樣穩(wěn)重和寬闊。幾十年相處，我從未見(jiàn)他有過(guò)任何的疾言厲色而是一貫的雍容大度，氣宇恢宏，即是在五十年代可怖的政治運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，許多老朋友見(jiàn)到我如見(jiàn)毒蛇猛獸，避之唯恐不及的時(shí)候，我在鄰近小巷和光宇兄一次偶然相遇時(shí)他熱情的握手和撫慰給我的感動(dòng)至今使我感激不忘。

——吳祖光

他的畫(huà)風(fēng)和人品的影響，對(duì)我甚至是同時(shí)代的許多漫畫(huà)家，都是不可否認(rèn)的。我們很愛(ài)看他的作品，比如《民間情歌》，真正創(chuàng)造性地理解和表現(xiàn)了原作，造型簡(jiǎn)練卻又很飽滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)，十里洋場(chǎng)的大上海，外來(lái)藝術(shù)的成分很多，每個(gè)中國(guó)畫(huà)家，可能都有自己偏愛(ài)的一兩位外國(guó)畫(huà)家。他比較喜歡的是珂弗羅皮斯。但他進(jìn)得去，出得來(lái)，吸收了珂氏的一些變形技巧和構(gòu)思的機(jī)智，馬上又回歸到民族性。這樣他創(chuàng)造了那種獨(dú)特的形式風(fēng)格。他的為人也令人敬佩，身為長(zhǎng)者，沒(méi)有一點(diǎn)架子。我們?cè)谒媲?，無(wú)拘無(wú)束，但不放肆。當(dāng)時(shí)藝術(shù)圈的空氣比較自由，各搞各的，他從不以個(gè)人喜好限制他人，反而鼓勵(lì)大家闖新路。這樣的通達(dá)對(duì)藝術(shù)的活躍也是不無(wú)關(guān)系的。

——華君武

張光宇作品《大鬧天宮》太上老君設(shè)計(jì)稿。

張光宇作品《神筆馬良》選頁(yè)。