融藝術(shù)于生活

高文清

摘要：鐵畫，又稱“鐵花”，一般指蕪湖鐵畫鍛制技藝。作為中國獨具風格的工藝美術(shù)品之一，起源于宋代，在北宋盛行，在中國工藝美術(shù)中獨具一格，擁有著舉足輕重的地位。蕪湖鐵畫是中國首批列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手工藝美術(shù)品，也在一定程度上代表著皖南地域文化。從藝術(shù)與生活層面來說，蕪湖鐵畫融入了生活的方方面面，她將藝術(shù)和生活融合在一起。

關(guān)鍵詞：蕪湖鐵畫;藝術(shù)特色;生活美學;湯天池

“少為鐵工，與畫室為鄰，日窺其潑黑勢，畫師叱之。鵬發(fā)憤，因煅鐵為山水嶂，寒汀孤嶼，生趣宛然?！笔徍藴i從國畫中受到啟迪而創(chuàng)出鐵畫，這是據(jù)清代《蕪湖縣志》所錄入的《鐵畫歌·序》中記載的。湯天池即湯鵬，是蕪湖鐵畫的創(chuàng)始人。

我們都知道藝術(shù)大多來源于生活，藝術(shù)就是生活的一種表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出了什么風格的作品，即代表著此刻的生活狀態(tài)是什么樣的。而藝術(shù)涵養(yǎng)是屬于精神層次上面的，隨著人們生活的進步，人們更渴望在精神層面的需求得到滿足?，F(xiàn)代人民的生活日益豐富，任何事物的表現(xiàn)形式也日益增加。但藝術(shù)往往給人一種精神上的共鳴。蕪湖鐵畫就是這樣的一種表現(xiàn)形式。

一、蕪湖鐵畫的藝術(shù)特征

蕪湖鐵花以其獨特的風格、悠久的歷史、高超的技藝聞名于海內(nèi)外。蕪湖鐵畫來源于國畫，傳統(tǒng)國畫對鐵畫的制作產(chǎn)生了一定的影響，另外新安畫派的古樸嚴謹、簡潔優(yōu)雅的風格特色也被鐵畫所吸收。過去傳統(tǒng)的鐵畫依舊了以山水、人物以及蟲鳥等國畫作為主題，而如今出現(xiàn)了多種形式的題材，但這種多元化的形式并沒有影響鐵畫原本的風格?？偟膩碚f，不論哪種題材，蕪湖鐵畫都有十分鮮明的藝術(shù)特色：構(gòu)圖古樸嚴謹、畫面優(yōu)雅細膩以及色彩黑白分明，虛實得當。

首先，構(gòu)圖是以國畫為基礎(chǔ)的，遵循了國畫古樸嚴謹?shù)奶攸c。鐵畫藝人對鐵畫每一個部位進行了精挑細琢，充分體現(xiàn)了匠心獨運的含義。而且用十分細膩的筆法對鐵畫進行繪制，精心地處理鐵畫的空間布局，使得鐵畫整體上畫面優(yōu)雅細膩，從一幅鐵畫的成果也可以看的出來藝人的認真細心。而鐵畫是以低碳鋼為原料，通過烘爐煅燒來制作，所以匠人對其火候的判斷也是非常嚴謹細心的。

其次就是鐵畫只有黑與白兩種顏色制成，是鐵畫最突出的特點，很好得將黑與白韻味融為了一體并且充分提現(xiàn)了出來。大多數(shù)的鐵畫作品是以白色作為底，黑色來進行構(gòu)圖的，給觀眾呈現(xiàn)出了一個黑白分明的視覺效果，從某種程度來說觀眾進行了一場視覺上的盛宴。蕪湖鐵畫第五代后人張家康張大師說過，鑒賞鐵畫，首先鐵畫給人的第一印象很重要，即第一感覺，好的作品，第一眼看上去很舒服，或靈動，或靜謐，給人的整體感覺很和諧。所以鐵畫運用黑白兩色的形式已經(jīng)在第一感覺上以視覺沖擊吸引了觀眾，再然后就是利用了虛實結(jié)合的手法，使得鐵畫的整個構(gòu)圖、布局讓人很容易產(chǎn)生遐想。如安徽博物院的《蘆蟹圖》，是鐵畫大師梁應達的其中一個代表作，畫面整潔，僅有一只不完整的蘆葦和三只螃蟹，就可以想象在整個水域有眾多的螃蟹。給觀眾留有了很大的想象空間，虛實結(jié)合，處理得當在這一幅畫無一不很好的體現(xiàn)了出來。

二、蕪湖鐵畫的美學分析

美的表現(xiàn)和創(chuàng)造可以通過藝術(shù)體現(xiàn)出來。藝術(shù)大多來源于生活，生活處處存在美，生活美學也是美學的一個重要分支，當然，藝術(shù)美學也是。藝術(shù)與生活的差別是因為藝術(shù)有著先進性，所以生活美學被藝術(shù)美學所引領(lǐng)。對蕪湖鐵畫來說，生活美學對于鐵畫的要求是鐵畫給人的感覺是否舒服，是否滿足人們對它的審美，是否產(chǎn)生共鳴來喚起觀眾內(nèi)心深處的一種情感。而藝術(shù)美學則是體現(xiàn)在構(gòu)圖技巧、空間布局、作畫方式上，藝術(shù)美學融入了生活美學，藝術(shù)美學滲透在生活的方方面面。

蕪湖鐵畫是采用鐵器鍛造的，質(zhì)感樸實，鐵器的材料以及加工較為簡陋粗糙，透漏著濃厚的生活氣息，這一特點后來也是傳了下來。她的樸實美也與人們的審美觀以及整個社會生活的審美情趣緊密聯(lián)系在一起的。蕪湖鐵畫是一種產(chǎn)生于民間的藝術(shù)形式，在那個時候被定義為民間藝術(shù)品。早期時，鐵畫叫“鐵花”，一般用作寺廟花瓶的插畫，也可以作為貢品，在當時也是一種時尚。當時的鐵花燈是帶有蕪湖字款的。鐵花和鐵花燈在那時一般被用作宗教禮儀之間的用品，是承擔信眾信仰的載體，也用來供奉佛祖。所以，在當時寺廟在人心中的分量還是比較重的，幾乎人人會在平時或者重大日子里去寺廟里進行拜佛、求簽。蕪湖鐵畫通過其本身的一些特點以及這種民俗文化即民間的藝術(shù)形式融入了生活，蕪湖鐵畫的藝術(shù)體現(xiàn)了生活中的樸實美、人的最開始的那種真實自然美，這種美也引起了人們精神上的共鳴。寺廟里的佛是很多人的信仰，也代表了蕪湖鐵畫是信仰的產(chǎn)物，融入了更多信徒的生活。另外蕪湖鐵畫代表著皖南地域文化，所以制作出的畫也充分體現(xiàn)出了當?shù)氐奈幕?。蕪湖鐵畫結(jié)合當?shù)氐奈幕诤闲纬闪霜毺氐乃囆g(shù)美學。

四、結(jié)語

蕪湖鐵畫的藝術(shù)美學融入了生活美學，藝術(shù)美學因她的先進性引領(lǐng)著生活美學，藝術(shù)與生活在不斷的沖撞與磨合，這兩者的關(guān)系可以一直被好好地體會。本文中提到了鐵畫在傳統(tǒng)繪畫即國畫的影響下，有了自己獨特的技巧，無論是構(gòu)圖的技巧，還是藝術(shù)特征還有最后與生活的關(guān)系。當然，希望蕪湖鐵畫這一工藝技術(shù)美術(shù)品與同其他工藝技術(shù)美術(shù)品得到更好的傳承與發(fā)展，也希望更多讀者更好的了解蕪湖鐵畫融藝術(shù)與生活的含義。

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