何丹
摘要:語(yǔ)文課程改革要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須增加古文化內(nèi)容,這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視對(duì)中國(guó)古文化的傳承與發(fā)揚(yáng),進(jìn)而更好地讓學(xué)生吸收中國(guó)古文化精髓,從中學(xué)習(xí)經(jīng)典,感知古文化對(duì)后人的影響,讓學(xué)生在古文化思想的引領(lǐng)下向更好的方向發(fā)展。本文首先研究了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承古文化的必要性,然后根據(jù)實(shí)際情況提出在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承古文化的相關(guān)措施。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);課程改革;古文化;傳承
目前,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視對(duì)中國(guó)古文化的傳承,每?jī)?cè)書(shū)里都設(shè)計(jì)了系列的古文化篇目, 然而在實(shí)際教學(xué)中卻存在著一定的問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在,不僅影響古文化教學(xué)的有效性,阻礙中國(guó)古文化的傳承,更是束縛了學(xué)生領(lǐng)會(huì)古文化內(nèi)涵的思維?;诖?,小學(xué)語(yǔ)文教師要真正認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的必要性,轉(zhuǎn)變課程觀、文學(xué)觀,落實(shí)“學(xué)生是課堂主人”的意識(shí),在教學(xué)中找準(zhǔn)古文化教學(xué)的切入點(diǎn),加強(qiáng)生本互動(dòng)互通,發(fā)揮現(xiàn)代媒介作用,給古文化賦予時(shí)代特色,縮小古文化與學(xué)生的認(rèn)知與心理差距, 促進(jìn)中國(guó)古文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的重要作用
(一)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀
小學(xué)階段的學(xué)生三觀還處于形成的起始時(shí)期, 在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期需要語(yǔ)文教師通過(guò)古典故事、 人物或案例等積極引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立健康的三觀。 在教學(xué)中滲透中國(guó)古文化還能幫助學(xué)生把好人生發(fā)展的第一關(guān),為學(xué)生的人生開(kāi)個(gè)好頭。
比如,在教學(xué)《游子吟》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入感受、體會(huì)古詩(shī)內(nèi)容, 感知詩(shī)中母親的念子情懷。 通過(guò)閱讀感知古詩(shī), 學(xué)生腦海里會(huì)浮現(xiàn)出母親燈下為孩子縫補(bǔ)衣服及叮囑孩子自己照顧自己的感人場(chǎng)景。通過(guò)這首詩(shī)的教學(xué),能夠讓學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)母愛(ài),感受到母親的辛苦、記掛。 進(jìn)而通過(guò)這種方式,提高學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生的情感得到升華。
(二)培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀念以及道德素質(zhì)
小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是逐漸增強(qiáng)感性認(rèn)知的過(guò)程,便于學(xué)生未來(lái)更好地了解、傳承中國(guó)文化。 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化,能夠讓學(xué)生有效地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)有的魅力以及文化內(nèi)涵,受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀及道德素養(yǎng),更能提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的相關(guān)措施
(一)深入挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中的漢字文化
漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根, 不僅能夠讓學(xué)生更好地感受中國(guó)古文化的博大精深, 更能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到民族文化的智慧。 所以,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以通過(guò)漢字認(rèn)知大賽、書(shū)寫(xiě)大賽、詩(shī)詞大賽等方式深入挖掘漢字文化,以此保證中國(guó)古文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
漢字是中華上下五千年人們智慧的體現(xiàn),在實(shí)際教學(xué)中,小學(xué)語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生去感受漢字的魅力, 進(jìn)而讓學(xué)生喜歡研究這些漢字。 比如,在學(xué)習(xí)“火”字時(shí),教師首先寫(xiě)出漢字“火”的甲骨文,然后問(wèn)學(xué)生像什么,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是古人最開(kāi)始的“火”字。 然后根據(jù)歷史的發(fā)展順序,寫(xiě)出不同時(shí)期的“火”字,進(jìn)而讓學(xué)生了解“火”字的演變歷程。通過(guò)這種方式集中學(xué)生的專(zhuān)注力,進(jìn)而提高漢字教學(xué)水平。
(二)通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)傳承中國(guó)古文化
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具表現(xiàn)力的文化形式, 很多文人騷客通過(guò)古詩(shī)詞將自身的情感表達(dá)出來(lái), 教師可以通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)傳承中國(guó)古文化。
比如,在教學(xué)《出塞》時(shí),教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩(shī),并幫助學(xué)生讀懂詩(shī)意,然后讓學(xué)生查閱這首詩(shī)的寫(xiě)作背景、創(chuàng)作思路并進(jìn)行交流。讓學(xué)生根據(jù)這些信息去體會(huì)詩(shī)人的情感,明白詩(shī)人通過(guò)古詩(shī)表達(dá)出對(duì)和平的憧憬, 希望朝廷能夠任用良將處理邊塞軍事,讓百姓過(guò)上和平安穩(wěn)的生活。這樣能夠提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感受,進(jìn)而學(xué)會(huì)通過(guò)古詩(shī)表達(dá)自身的情感。
(三)靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)古文化情境
要傳承好中國(guó)古文化, 教師首先要靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞情境,構(gòu)建一個(gè)良好的中國(guó)古文化氛圍。
比如,教師可以在班級(jí)內(nèi)的墻壁上貼一些古代名人字畫(huà),或者在小黑板上書(shū)寫(xiě)一些名詩(shī)名句,構(gòu)建濃厚的文化氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中更好地學(xué)習(xí)古文化。
再比如,在教學(xué)《明月幾時(shí)有》這一課時(shí),教師可以用多媒體給學(xué)生放《明月幾時(shí)有》這首歌,用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生更好地感受文中所表達(dá)的內(nèi)容和情感,感受中國(guó)古文化特有的魅力。
三、結(jié)語(yǔ)
本文首先從學(xué)習(xí)古文化幫助學(xué)生樹(shù)立三觀, 培養(yǎng)其形成良好的審美觀念以及道德素養(yǎng)等幾方面闡述了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的必要性。 然后根據(jù)實(shí)際情況深入挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中的漢字文化、 通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)傳承中國(guó)古文化、 靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)古文化情境等幾個(gè)方面提出了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的相關(guān)措施, 旨在讓古文化得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。
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