凝練傳統(tǒng)文化，深化人文底蘊(yùn)

陳玲

摘要：古詩(shī)詞文化是我國(guó)歷史文明中最璀璨的篇章，古人用動(dòng)人的詞匯描述著歷史長(zhǎng)河里的那些過(guò)往。古詩(shī)詞使我們語(yǔ)文課程中必學(xué)的板塊，也是我們中華文明傳承中不可或缺的部分。那么關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞，我們應(yīng)該用創(chuàng)新進(jìn)取的心態(tài)去探究。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;高中;教學(xué)策略

分類(lèi)號(hào)：G633.3

古詩(shī)詞的鑒賞，我們課本當(dāng)中有系統(tǒng)的教學(xué)方式。但是古詩(shī)詞包涵的內(nèi)容十分廣泛，所以研究古詩(shī)詞的鑒賞，我們可以從多方面，多角度進(jìn)行深度挖掘古詩(shī)詞背后的故事和背景。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，也經(jīng)常就古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，做出多方面的分析。綜合我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們也有了一些具體的鑒賞古詩(shī)詞的方式和方法。

1.充分了解詩(shī)人的具體經(jīng)歷明其言行

詩(shī)人寫(xiě)下了詩(shī)篇，詩(shī)篇當(dāng)中寄托了詩(shī)人的情感。這些情感的來(lái)源，自然是根據(jù)詩(shī)人的具體經(jīng)歷而來(lái)的。所以我們想要鑒賞古詩(shī)詞，就要充分理解詩(shī)人的具體經(jīng)歷，才能明白其言行背后的原因。這種立體了解詩(shī)人的過(guò)程，可以讓學(xué)生更好地明白詩(shī)詞當(dāng)中的故事，明白每句詩(shī)詞背后的因由。

例如：我們?cè)诮虒W(xué)辛棄疾的詞章《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這篇課文的時(shí)候，就需要充分認(rèn)識(shí)詩(shī)詞和詞人。辛棄疾的詩(shī)詞，被定為不刊之論。其詩(shī)詞已經(jīng)到了無(wú)法修改的境界，渾然天成的詞匯，大氣磅礴的氣概，俯瞰天下格局的眼界都在詞中。被譽(yù)為‘詞龍的辛棄疾，一生經(jīng)歷可謂坎坷豪邁。宋朝弊病積弱的朝堂，對(duì)于北伐毫無(wú)信心的朝廷，注定了辛棄疾的悲劇?！畾w正人的出身決定了辛棄疾的政治成就，所以滿(mǎn)腔抱負(fù)猶在，卻無(wú)奈大廈將傾獨(dú)木難撐。宋朝弊病辛棄疾看在眼中，痛在心里，所以才有了這首流傳千古的詞章。所以辛棄疾才會(huì)詠今懷古言：千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。才會(huì)懷念廉頗，用以自比說(shuō)：廉頗老矣，尚能飯否。細(xì)分辛棄疾的成就，我們發(fā)現(xiàn)其才能不下于歷史上任何扶大廈之將傾的能臣。文武全才的辛棄疾，寫(xiě)詩(shī)賦詞就成了宋代‘詞龍，可以和蘇軾并稱(chēng)蘇辛。上馬殺敵敢率50騎追殺千里，殺死叛徒后凱旋，其膽魄不下于曾經(jīng)封狼居胥的霍去病。當(dāng)年霍去病被擊匈奴封狼居胥，被當(dāng)做武將中的最高成就來(lái)贊頌?？上В翖壖渤錾谌跛?。所以整個(gè)政治生涯當(dāng)中，都無(wú)法展開(kāi)抱負(fù)，否則我國(guó)歷史上不下于白袍儒將陳慶之的辛棄疾，很可能會(huì)成為大宋的脊梁，讓弱宋的生命不至于在短短幾十年后戛然而止。

縱觀《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》通篇，我們發(fā)現(xiàn)辛棄疾沒(méi)有什么抱怨，卻滿(mǎn)腹愁腸。政治抱負(fù)無(wú)法得以伸張，保家衛(wèi)國(guó)的理想難以實(shí)現(xiàn)。這些對(duì)于才華橫溢的辛棄疾，無(wú)異于致命的打擊。所以《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》不但文章華麗，而且包含了辛棄疾滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)志向。我們需要了解詩(shī)人的背景和環(huán)境，才能更好地解析整個(gè)文章的主題思想?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》同篇文章，有著辛棄疾一生的執(zhí)念。

2.結(jié)合歷史情況了解詩(shī)詞深度內(nèi)涵

古詩(shī)詞代表了我國(guó)漢語(yǔ)言文化傳承的巔峰，能夠流傳下來(lái)，并且篩選進(jìn)入我們課本的詩(shī)詞，都是歷史上最精華的部分。其詩(shī)詞內(nèi)涵，囊括了整個(gè)歷史進(jìn)程中的很多重要事件。古詩(shī)詞像極了我國(guó)歷史上的活化石，它們飽含詩(shī)人的情懷和愿望。我們可以通過(guò)歷史事件，來(lái)充分了解具體的歷史背景，通過(guò)大方向來(lái)解析詩(shī)詞中的深度內(nèi)涵。

例如：我們學(xué)習(xí)李煜的《虞美人》這篇課文的時(shí)候，對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景應(yīng)該有個(gè)大致的了解。當(dāng)時(shí)南唐破碎，山河飄零中南唐后主成了階下囚。面對(duì)故國(guó)的山河破碎，李煜心中滿(mǎn)是凄苦。所以寫(xiě)下了《虞美人》這篇詞，其中故國(guó)不堪回首月明中的無(wú)奈嘆息中，有著多少家丑國(guó)恨，這種情懷在心中潛藏。通過(guò)李煜的詩(shī)詞我們可以了解那段歷史，五代十國(guó)是我國(guó)歷史時(shí)期的災(zāi)難。被譽(yù)為‘詞帝的李煜心中，家國(guó)是可愛(ài)的。但是對(duì)于自身建樹(shù)以及那個(gè)時(shí)代，卻并沒(méi)有太多的留戀。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)宋朝的大一統(tǒng)，對(duì)于我們?nèi)A夏民族的作用，是文化、經(jīng)濟(jì)、軍事上的進(jìn)步。結(jié)束五代十國(guó)后，整個(gè)歷史封建王朝中，宋朝是唯一一個(gè)有了資本主義萌芽的國(guó)家。由此奠定了宋朝在歷史上的地位，其中很多事情都是我們可以通過(guò)詩(shī)詞，來(lái)窺探到當(dāng)時(shí)歷史全貌的。透過(guò)詩(shī)詞文章，我們可以理解當(dāng)時(shí)歷史的情況。同樣，通過(guò)對(duì)歷史的交界。我們可以更加全面地理解詩(shī)詞。

詩(shī)詞是詩(shī)人的表達(dá)形式，很多時(shí)候我們需要透過(guò)歷史大潮，才能清晰地看到整個(gè)時(shí)代全貌下的詩(shī)人，是在用什么樣子的情懷寫(xiě)詩(shī)。我們只有了解了大的歷史背景框架，才能明白我們所學(xué)的詩(shī)詞背后，有著什么樣子的故事。在我國(guó)歷史上，優(yōu)秀的詩(shī)人、詞人多不勝數(shù)，他們共同組成了我們歷史渾厚的文化底蘊(yùn)。

3.通過(guò)詩(shī)詞流派仔細(xì)解析詩(shī)詞規(guī)律

華夏五千年文明當(dāng)中，有著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，在華夏文學(xué)史上留下了屬于自己的筆墨和詩(shī)詞。歷史在發(fā)展，但是優(yōu)秀的人也有很多共同點(diǎn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，要了解古詩(shī)詞的大概規(guī)律。以及，詩(shī)人所屬的流派。這樣才能，更深層地了解詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的具體習(xí)慣，深度解析古詩(shī)詞。

例如：我們學(xué)習(xí)柳永《雨霖鈴》這篇文章的時(shí)候，其強(qiáng)烈而鮮明的個(gè)人主義色彩，會(huì)讓我們瞬間了解這就是柳三變。那個(gè)忍把浮名，換了低斟淺唱的讀書(shū)人是文壇的叛逆者。出身良好，才氣縱橫的柳永，卻喜歡勾欄中的熱鬧歡愉。放浪形骸的生活，讓柳永成為了當(dāng)時(shí)婉約派詞人的代表，被追捧為白衣卿相。更有無(wú)數(shù)女人替其背書(shū)言：不愿君王召，愿得柳七叫。這差不多相當(dāng)于現(xiàn)代的明星，當(dāng)然柳永自身才華和積淀，也不是現(xiàn)在的娛樂(lè)審美中的‘明星能夠相比的。婉約派詞人很多，柳永是其中的代表性人物。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)了柳永的詩(shī)詞后，那么該流派中的其它人物，如：、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等這些詩(shī)詞大家的詞章，我們學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)很方便。

我國(guó)幾千年的文明傳承當(dāng)中，古詩(shī)詞是最被推崇的表達(dá)方式。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，可以系統(tǒng)地將流派歸納出來(lái)。根據(jù)婉約派、豪放派等多種形式，來(lái)學(xué)習(xí)解析我們的古詩(shī)詞。針對(duì)這種情況中的發(fā)展，我們要了解更多古詩(shī)詞的發(fā)展和運(yùn)用，深度解析古詩(shī)詞的內(nèi)涵和規(guī)律。

結(jié)束語(yǔ)：

古詩(shī)詞在我國(guó)文學(xué)史上有著重要地位，是我國(guó)古文明的學(xué)術(shù)象征。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該保持創(chuàng)新的心態(tài)，不斷深入探究古詩(shī)詞的內(nèi)涵。我們可以經(jīng)過(guò)多重分析，完成我們教學(xué)過(guò)程中最基本的東西，不斷地提升學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞能力。

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