傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

楚玉梅

摘要：傳統(tǒng)文化是中華文化中不可或缺的一部分，同時(shí)，也是華夏兒女智慧和精華的積淀，是炎黃子孫的驕傲，是中華民族的靈魂。而語(yǔ)文作為傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)的重要載體，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中全面滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則成為每個(gè)教師必須積極思考的重要課題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文，傳統(tǒng)文化，閱讀，寫作

學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義非凡，一方面，它可以增強(qiáng)自身的歷史文化知識(shí)，提高自身思想的深度和廣度;另一方面，能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感。另外，在傳統(tǒng)文化的熏陶中，能夠讓人變得更加優(yōu)秀，明是非、識(shí)大體、懂進(jìn)退、重責(zé)任，自強(qiáng)自立、忠孝禮儀、知榮知恥，可謂一個(gè)優(yōu)秀社會(huì)主義接班人的“標(biāo)配”。因此，在小學(xué)教育階段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，是十分有必要的。眾所周知，語(yǔ)文教材中的詩(shī)詞歌賦無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的精華所在，從這點(diǎn)來(lái)看，相較于其他學(xué)科，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，占盡天時(shí)地利，而教師的教學(xué)能力則是象征著“人和”，那么，把握好“人和”就就意味著提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的深刻性和靈活性。就目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀而言，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的意義和價(jià)值沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，再加上教師對(duì)傳統(tǒng)文化滲透的不重視，導(dǎo)致學(xué)生文化意識(shí)薄弱?？梢?jiàn)，如何更好的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是亟待解決的問(wèn)題?；诖耍P者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下三個(gè)角度入手，具體闡述傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。

1.閱讀中滲透

教材中的文本有著很強(qiáng)的教育價(jià)值，尤其是古詩(shī)詞和文言文，它們既是閱讀的精品，也是傳統(tǒng)文化滲透的重要載體。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的文本閱讀技巧，從閱讀中去感悟傳統(tǒng)文化的魅力，無(wú)論是朗朗上口的古詩(shī)詞，還是寓意深刻的文言故事，都應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上完美的點(diǎn)綴。

例如：在教學(xué)“伯牙鼓琴”這一課內(nèi)容時(shí)，為了提高課堂教學(xué)效果，讓學(xué)生感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。首先，我會(huì)以精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行導(dǎo)入，“君子之交淡如水;士為知己者死;酒逢知己千杯少.....人生苦短，知音難尋，伯牙與鐘子期的故事堪稱結(jié)友之楷?！币源藖?lái)揭示課題，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。之后，我會(huì)讓學(xué)生自由朗讀課文，整體感知，掌握文言文的節(jié)奏和韻味，進(jìn)而，讓學(xué)生以小組合作的方式自學(xué)課文，理解課文大意。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我會(huì)讓學(xué)生細(xì)讀課文中能夠體現(xiàn)中心思想的句子，如，方鼓琴而志在高山。鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少選之間， 而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”讓學(xué)生讀出情感，感受知音相遇的那份感受和那份柔情。最后，我會(huì)以音樂(lè)“高山流水”作為結(jié)尾，以此來(lái)讓學(xué)生的情感得到升華。通過(guò)這樣的方法，既能夠提高學(xué)生對(duì)文本的理解，也能夠讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

2.寫作中滲透

傳統(tǒng)文化中豐富的歷史故事既能夠教給學(xué)生為人處世的哲學(xué)，更應(yīng)該成為學(xué)生強(qiáng)有力的寫作素材，提高學(xué)生作文的可讀性。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要在學(xué)生寫作中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，充分運(yùn)用課內(nèi)外的歷史人物故事，增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)，也能夠讓學(xué)生積累豐富的作文素材，使自身的寫作水平進(jìn)入更高的層次。

例如：在教學(xué)“續(xù)寫故事”這一課習(xí)作內(nèi)容時(shí)，為了發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，我除了為學(xué)生講述基本的教材內(nèi)容外，一方面，我會(huì)讓學(xué)生以神話故事為參考，展開(kāi)續(xù)寫故事，比如，《盤古開(kāi)天地》的故事，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮想象力，聯(lián)系自身已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，對(duì)故事展開(kāi)續(xù)寫，在學(xué)生續(xù)寫的過(guò)程中，要求學(xué)生既要合乎情理，也要保證故事的可讀性。另一方面，我還會(huì)定期開(kāi)展寫作比賽，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所積累的歷史人物或文化素材，并將優(yōu)秀的學(xué)生作品貼在黑板上，供其他學(xué)生欣賞和參考。通過(guò)這樣的方法，既能夠提高學(xué)生寫作能力，也能夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

3.口語(yǔ)交際中滲透

口語(yǔ)交際是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力也是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在口語(yǔ)交際教學(xué)中的滲透，能夠有效提升學(xué)生的氣質(zhì)和素養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)和交際的深度和廣度。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要在口語(yǔ)交際教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生能夠舉止優(yōu)雅，口吐芬芳。

例如：在教學(xué)“講歷史人物故事”這一課內(nèi)容時(shí)，為了提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史故事的理解。首先，我會(huì)以教材中的人物故事進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。之后，我會(huì)讓學(xué)生分組講故事，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事中人物的特點(diǎn)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，配合適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言進(jìn)行形象生動(dòng)地講解故事，比如，以《三顧茅廬》故事為例，幾個(gè)學(xué)生生動(dòng)、形象地展示了故事內(nèi)容。進(jìn)而讓學(xué)生以投票的方式選出“故事小能手”。最后，讓學(xué)生總結(jié)歷史故事中人物的精神品質(zhì)，從而使得學(xué)生思想境界得到提高。通過(guò)這樣的方法，既能夠有效提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，也能夠達(dá)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)目的。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的積極影響。但需要注意的一點(diǎn)是，傳統(tǒng)文化的滲透要立足于教材，但也不能止步于教材，除了上述幾種渠道外，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，將眼光放在學(xué)生的實(shí)際生活中，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和優(yōu)秀的道德情操，從而促進(jìn)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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