玻璃馬賽克的鑲嵌裝飾與應(yīng)用

摘要：筆者通過(guò)對(duì)玻璃馬賽克鑲嵌課程的學(xué)習(xí)，對(duì)玻璃馬賽克與自己所學(xué)的裝飾繪畫專業(yè)有著很大的感觸。玻璃馬賽克運(yùn)用于生活，然而在藝術(shù)創(chuàng)作中又高于生活。下面筆者將通過(guò)自己對(duì)玻璃馬賽克在藝術(shù)中的裝飾，與藝術(shù)中的創(chuàng)作進(jìn)行闡述，談?wù)劜ＡяR賽克的裝飾與應(yīng)用在裝飾繪畫中的一些感想。

關(guān)鍵詞：玻璃馬賽克;裝飾創(chuàng)作;美學(xué)特征

引言：隨著人們生活水平的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越注重生活中的裝飾趣味性，裝飾美感，并希望自己所精心創(chuàng)作的藝術(shù)作品、裝飾，能夠永久的保存下去，一直陪伴在自己的生活中。玻璃馬賽克是一種經(jīng)燒制而成并帶有一定的色彩和圖案的小塊裝飾材料，歷史上，馬賽克泛指帶有藝術(shù)圖案的色彩鑲嵌玻璃。如今，玻璃馬賽克表現(xiàn)形式的多樣化，實(shí)用性上具有堅(jiān)固、美觀、經(jīng)久不變等特點(diǎn)，越來(lái)越多的被運(yùn)用于人們的實(shí)際生活中，成為了人們首要的裝飾材料，如在家居裝飾、公共場(chǎng)所的裝飾、小手工裝飾的制作等等，都隨處可見玻璃馬賽克的裝飾身影。因其本身特有的特點(diǎn)、生活中裝飾的普遍性和未來(lái)發(fā)展的可能性，玻璃馬賽克藝術(shù)也吸引著越來(lái)越多的學(xué)者，在許多學(xué)校的課程里，玻璃馬賽克鑲嵌也逐步成為一門重要的藝術(shù)材料課程。

一、玻璃馬賽克的歷史由來(lái)

在了解玻璃馬賽克的歷史由來(lái)前，我們先來(lái)了解一下馬賽克的歷史起源。早在古老的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了馬賽克的裝飾痕跡，馬賽克又稱作錦磚或紙皮磚，我們看到古代的裝飾元素里常常有以小石頭、貝殼等天然材料鑲嵌而成的藝術(shù)品，這就是古老的馬賽克鑲嵌藝術(shù)作品。馬賽克的發(fā)展歷程大都在西方，特別是在壁畫鑲嵌的范疇上。據(jù)史料記載碎陶片是被認(rèn)為最早的鑲嵌工藝材料，發(fā)源于美索不達(dá)米亞平原，鑲嵌藝術(shù)的始祖是蘇美爾人。蘇美爾人生活于兩河流域南部，在阿爾德美時(shí)期，氣候多雨，兩河流域更是一片河沙的沖擊地，這里沒有石材可以幫助建筑加強(qiáng)鞏固風(fēng)雨的入侵，于是蘇美爾人為了鞏固建筑抵擋風(fēng)雨的侵襲，將破碎的陶瓷碎片鑲嵌在建筑材料的墻壁上抵擋風(fēng)雨，鑲嵌就在蘇美爾人這樸質(zhì)的做法中延綿至今。晚清時(shí)期，馬賽克工藝逐漸傳入中國(guó)，20世紀(jì)80年代中國(guó)的第一批馬賽克工廠正式生產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，現(xiàn)當(dāng)代的玻璃馬賽克正是由古老的馬賽克鑲嵌中演變而來(lái)，形式也越來(lái)越多樣化，材料和鑲嵌的裝飾風(fēng)格也越來(lái)越現(xiàn)代化。玻璃馬賽克鑲嵌在我們的生活中都隨處可見，建筑室外的裝飾拼貼，室內(nèi)的裝飾，小手工的裝飾等等，隨處都可以見到玻璃馬賽克的身影。因玻璃馬賽克堅(jiān)固、持久、色彩艷麗等特點(diǎn)，玻璃馬賽克也越來(lái)越多受當(dāng)代藝術(shù)家的喜愛，玻璃馬賽克被運(yùn)用于繪畫中成為藝術(shù)家們向欣賞者表現(xiàn)自我、傳達(dá)思想的一種手段?，F(xiàn)如今在北京的地鐵站里，都隨處可見玻璃馬賽克鑲嵌而成的大型壁畫作品。并且，我相信在今后的發(fā)展中，玻璃馬賽克的鑲嵌裝飾會(huì)越來(lái)越多的普及到全國(guó)各個(gè)地鐵站里，甚至是更多的公共場(chǎng)所里。

二、玻璃馬賽克的裝飾創(chuàng)作

鑲嵌裝飾創(chuàng)作的材料浩瀚如煙，裝飾也越來(lái)越普及于我們的自身和生活中，從原始人類起，人們就學(xué)會(huì)用貝殼做項(xiàng)鏈，做首飾，裝飾自己，新石器時(shí)期，人們就已經(jīng)學(xué)會(huì)采用裝飾紋樣在陶罐上進(jìn)行裝飾，美化用具。概括地講裝飾是人類美化自身和環(huán)境的一種普遍性和文化的行為，是人類審美活動(dòng)的一種實(shí)用性轉(zhuǎn)化。從現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)的角度理解，裝飾是一種設(shè)計(jì)，是一種使生活藝術(shù)化、理想化的設(shè)計(jì)，同時(shí)又指跟寫實(shí)相對(duì)應(yīng)的一種藝術(shù)風(fēng)格形式。總的來(lái)說(shuō)，鑲嵌更多的是指工藝，指一切耐腐蝕的硬質(zhì)材料或者小塊狀的東西經(jīng)過(guò)人們有意識(shí)的進(jìn)行排列組合并黏結(jié)固定后，形成的裝飾圖案或者裝飾繪畫。

玻璃馬賽克雖然具有堅(jiān)固的特性，但我們可以通過(guò)使用玻璃馬賽克特用的剪刀將其剪成我們想要的形狀，然后再進(jìn)行拼貼，關(guān)于玻璃馬賽克的創(chuàng)作，首先，最重要的是我們要先把要?jiǎng)?chuàng)作的畫稿按照畫面的形狀走勢(shì)分割成大小不一的塊狀，畫出我們想要剪出的玻璃馬賽克的形狀大小，再填上我們想要的顏色。其次，我們使用透明膠帶，帶有粘性的面往上，將透明膠帶平鋪在已分割好、上好顏色的畫稿上。再次，我們按照畫稿的形狀和顏色來(lái)進(jìn)行玻璃馬賽克顏色的挑選、剪切和拼貼于鋪好的透明膠帶上。最后，我們將已經(jīng)拼貼好在透明膠帶上的玻璃馬賽克翻至鋪平好粘合劑的等大畫面的鋁板上，待干粘合后，用馬賽克透明填縫劑將正面縫隙填滿，鞏固畫面的粘固性，待填縫劑晾干后，用抹布清洗玻璃馬賽克上多余的填縫劑，還可以使用丙烯顏料在填好的填縫劑上上一層和玻璃馬賽克相近的顏色，使畫面看起來(lái)更加的飽滿。

三、玻璃馬賽克的美學(xué)特征

玻璃馬賽克具有其獨(dú)特的生命力，更具有獨(dú)特的美學(xué)特點(diǎn)，因其特殊的制作方式，一般大型的藝術(shù)創(chuàng)作是由一個(gè)團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力共同完成。玻璃馬賽克的剪切拼貼過(guò)程中，需要不斷地注意玻璃馬賽克的剪切塊狀、整個(gè)畫面的走向和擺放的位置，以及整體的色彩搭配效果等等。在已準(zhǔn)備好的畫稿上拼貼玻璃馬賽克這是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，玻璃馬賽克所固有的色彩可能會(huì)和原來(lái)畫稿上的顏色搭配有些許偏差，但這不會(huì)過(guò)多的影響到我們的拼貼創(chuàng)作，在這過(guò)程中在顏色的搭配上需要我們巧妙靈活的應(yīng)變。

玻璃馬賽克的觀賞形式也具有其自身的獨(dú)特性，觀賞距離的遠(yuǎn)近能給觀賞者以不一樣的視覺美感。遠(yuǎn)看，我們可以清楚的看到整個(gè)畫面的內(nèi)容和形式，站遠(yuǎn)著看很多細(xì)小的細(xì)節(jié)都被融入到整個(gè)畫面，一時(shí)間我們甚至無(wú)法判斷這是由玻璃馬賽克制作而成的，或許以為這是一幅用顏料畫出來(lái)的畫。近看，我們可以清楚的看到一塊塊塊狀的玻璃馬賽克被剪切鑲嵌在鋁板的粘合劑上，不論從顏

色搭配或從遠(yuǎn)看有細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)我們一定會(huì)為之而感到驚嘆，這樣一幅壯麗的畫原來(lái)是由一塊塊小小玻璃片拼貼而成。遠(yuǎn)看有細(xì)節(jié)，近看有內(nèi)容，那么我們應(yīng)該怎樣的位置來(lái)觀賞最為恰當(dāng)呢？我們應(yīng)當(dāng)站在整體畫面的遠(yuǎn)近之間，這樣既可以看清楚整個(gè)畫面又可以看清馬賽克本身的材質(zhì)美，又可以欣賞不同塊狀、顏色不一的玻璃馬賽克拼貼而成的色彩空間的混合美，這樣的位置是最為恰當(dāng)不過(guò)的。玻璃馬賽克色彩空間所產(chǎn)生的混合效果帶來(lái)的特殊視覺美感正是區(qū)別于其他藝術(shù)種類的美學(xué)特征，給觀賞者以耳目一新、極具時(shí)代特色的快感和美感。

前面所述，玻璃馬賽克自身堅(jiān)固、色彩艷麗等特點(diǎn)，相對(duì)比于其他材料我們可以說(shuō)這是一種更持久、更環(huán)保、更綠色的裝飾材料。并且我相信在未來(lái)的發(fā)展中，馬賽克會(huì)越來(lái)越多的走進(jìn)各式各樣的建筑外圍裝飾、家居裝飾、公共場(chǎng)所的裝飾以及藝術(shù)院校的課堂學(xué)習(xí)創(chuàng)作等等。藝術(shù)裝飾創(chuàng)作中所選擇的材料充當(dāng)了一種媒介的作用，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)材料的選擇和運(yùn)用可以看出藝術(shù)家對(duì)所選材料的熱愛，更是藝術(shù)家對(duì)所選擇的材料的敏感表現(xiàn)和對(duì)材料的情感的流露，也是藝術(shù)家語(yǔ)言的表達(dá)方式之一。

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作者簡(jiǎn)介：韋秋云（1995.09-），女，瑤族，籍貫：廣西南寧，廣西藝術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院，2019級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)，研究方向：裝飾繪畫。