帝國退潮？新國家與后殖民

何任遠(yuǎn)

巴勒斯坦抗議者從以色列軍隊投射的催淚彈煙霧中逃跑

翻開世界地圖，我們會發(fā)現(xiàn)當(dāng)代國界線有些“詭異”，非洲國家的不少國界線都是一條直線;再來看看中東，以色列和巴勒斯坦的名字幾乎出現(xiàn)在同一個國境內(nèi)。

一個屬于猶太人的國家？從殖民帝國手中獨(dú)立的亞洲和非洲國家？在二戰(zhàn)前，這些概念貌似“天馬行空”，但卻早已萌芽。二戰(zhàn)硝煙散去時，從中東歐到中東，從非洲到太平洋，各大洲的各國界線也基本成形，這個格局或多或少維持到今天。

猶太國家與阿拉伯世界

2020年8月13日，美國總統(tǒng)特朗普宣布以色列與阿聯(lián)酋將建立外交關(guān)系。以色列首次與海灣國家實(shí)施了“零的突破”，盡管以色列內(nèi)閣官員近年來早已頻繁出沒在沙特阿拉伯和卡塔爾等海灣國家。

阿聯(lián)酋與以色列成為邦交國，預(yù)示著阿拉伯世界也許與猶太國家的關(guān)系發(fā)生“質(zhì)變”一般的飛躍。

據(jù)說，巴林和阿曼將會成為下一輪與以色列建交的海灣國家。畢竟，海灣地區(qū)富裕的產(chǎn)油國與中東的高科技“微型超級大國”互惠的領(lǐng)域良多，而且它們都要面對一個共同的敵人：伊朗。

在不久的將來，以色列的“鐵穹”導(dǎo)彈防御系統(tǒng)和反恐監(jiān)控技術(shù)，也許就順理成章地部署在阿拉伯半島了，阿聯(lián)酋甚至有可能采購到先進(jìn)的F-35戰(zhàn)斗機(jī)。穆斯林世界里遜尼派和什葉派之間曠日持久的對抗，讓以色列找到了中東地緣政治的突破口。遜尼派穆斯林國家跟以色列關(guān)系趨暖，遜尼派國家之間的矛盾甚至需要以色列出面調(diào)停。然而，這個格局在以色列剛誕生的時候卻難以想象。

二戰(zhàn)結(jié)束時，歐洲各國的猶太人成為了受害最嚴(yán)重的群體。據(jù)統(tǒng)計，有570萬猶太人被納粹德國有系統(tǒng)地殺害，成為人類歷史上最嚴(yán)重的種族清洗罪行之一。讓猶太人建立自己的國家，在戰(zhàn)后成為了當(dāng)時國際社會的重要議題。

但其實(shí)，早在19世紀(jì)末，猶太復(fù)國主義在歐洲早已出現(xiàn)端倪。希伯來語復(fù)興運(yùn)動在東歐興起，與之對應(yīng)的是波蘭、烏克蘭和俄羅斯等地逐漸顯得暴力血腥的排猶運(yùn)動。1917年，時任英國外交大臣的貝爾福發(fā)表《貝爾福宣言》，支持猶太人在自己的家園建立國家，更加助長了當(dāng)時復(fù)國主義者的希望。

一戰(zhàn)結(jié)束后，1922年從奧斯曼帝國剝落，并交由英國托管的巴勒斯坦地區(qū)，在二戰(zhàn)爆發(fā)前就已經(jīng)迎來了大量的歐洲猶太移民。以色列第一代建國之父，包括本·古里安、哈依姆·魏茨曼、果爾達(dá)·梅厄、梅納赫姆·貝京以及后來在政壇占據(jù)重要地位的沙龍和佩雷斯，都是二戰(zhàn)前從東歐地區(qū)移民到英屬巴勒斯坦的東歐猶太人。從1919年到1939年，英屬巴勒斯坦先后迎來了三次猶太移民潮，當(dāng)?shù)厝丝诒壤_始出現(xiàn)質(zhì)變，引起了當(dāng)?shù)匕⒗迦旱木琛?h3>有實(shí)力才有和平？

猶太人與阿拉伯人之間勢成水火的關(guān)系，幾乎定義了20世紀(jì)中東地區(qū)的政治基調(diào)。英國試圖阻止更多歐洲猶太人移民到巴勒斯坦，然而在這片土地上沒能調(diào)停兩個民族的紛爭，也彰顯了其殖民帝國在江河日下之際管治的失敗。

二戰(zhàn)結(jié)束后，無力再管轄的英國把這片土地的前途交由聯(lián)合國仲裁決議。從1948年獨(dú)立戰(zhàn)爭，到1967年“六日戰(zhàn)爭”和1973年“贖罪日戰(zhàn)爭”，阿拉伯國家和以色列幾乎結(jié)下了血海深仇。圍繞巴勒斯坦人的安置問題和耶路撒冷歸屬權(quán)的爭議，讓多年來整個中東聚焦于以色列與整個穆斯林世界的矛盾。

以色列對付巴勒斯坦人的手段，特別是加沙地區(qū)的隔離措施，讓該地區(qū)的民生凋敝，基本生計也成問題。這種隔離政策在以色列國內(nèi)也并非沒有受到批評。大型舞臺劇《猶太城》是以色列劇作家約書亞·索博爾的作品。

遜尼派國家之間的矛盾甚至需要以色列出面調(diào)停。

它講述了二戰(zhàn)期間，納粹德國把世代生活在東歐的猶太人拘禁在立陶宛和波蘭的一些隔離區(qū)后，發(fā)生的慘烈悲劇。然而，劇中也有一個細(xì)節(jié)值得玩味：納粹軍官穿越時空，來到當(dāng)代的以色列，以輕蔑的口吻跟猶太人說，你們建立了自己的國家，你們對異族的統(tǒng)治就比我們好點(diǎn)了嗎？

阿聯(lián)酋與以色列建交后，巴勒斯坦地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模的示威浪潮。不少巴勒斯坦人認(rèn)為受到了阿聯(lián)酋的背叛，甚至斷然拒絕了阿聯(lián)酋提供的抗疫醫(yī)療援助物資。遜尼派國家與以色列越走越近，對于巴勒斯坦人來說也并非好事。

以色列總理內(nèi)塔尼亞胡坦言，“有實(shí)力才有和平”。也許在巨大的經(jīng)濟(jì)利益面前，金錢才是促使兩個死敵和解最有效的黏合劑吧。

阿爾及利亞“去殖民”之路

今年是法國-阿爾及利亞作家阿爾貝·加繆去世60周年，疫情期間他的小說《鼠疫》再次成為了暢銷書?！妒笠摺芬粫v述了法國殖民時期阿爾及利亞港口城市暴發(fā)的一場鼠疫，以及各色人等面對災(zāi)難時刻的反應(yīng)。

阿爾貝·加繆

法國與原殖民地之間的“新型關(guān)系”中，或多或少都有加繆的理想非洲影子。

加繆的阿爾及利亞-法國身份也成為了各方爭論的焦點(diǎn)。實(shí)際上，加繆出生在阿爾及利亞的法國窮人家庭，他的父母幾乎目不識丁，既不能進(jìn)入在阿爾及利亞的法國人上流社會，也不能融入本地的阿拉伯社區(qū)。在法理上，加繆完全享有一個“法國公民”的所有權(quán)利，跟阿拉伯人的“法國海外屬民”不是一個層次。這讓加繆成為了一個殖民時期的獨(dú)特產(chǎn)物：他既覺得法國人陌生，也沒辦法完全當(dāng)成是土生土長的阿爾及利亞人。加繆坦言，他是二戰(zhàn)期間在巴黎參與抵抗納粹德國的地下組織時，才覺得自己是一個流淌著法國血液的愛國者。

然而，加繆同時也認(rèn)為，他身上的阿爾及利亞靈魂從來沒離開過自己。阿爾及利亞的藍(lán)色海岸和北非多元又神秘的民俗風(fēng)情，早已成為他的人格一部分。

身處于尷尬地位，既參加過法國反抗納粹占領(lǐng)的地下組織，同時也經(jīng)歷了戰(zhàn)后殖民地風(fēng)起云涌的抗?fàn)庍\(yùn)動，加繆主張一種高于宗教分歧和意識形態(tài)分歧的人道主義精神。

在戰(zhàn)后阿爾及利亞擺脫法國殖民統(tǒng)治時期，加繆既批判嚴(yán)酷的法國殖民體制，也反對愈發(fā)血腥殘暴的阿爾及利亞民族主義武裝運(yùn)動。他認(rèn)為，雙方對抗過程越激烈，產(chǎn)生的后果越讓人難以接受—如果法國成功把民族主義鎮(zhèn)壓下去，到頭來只能建立一個殘暴的殖民地政府;如果血腥的阿爾及利亞民族主義者（在他和法國政府口中的恐怖分子）贏了，阿爾及利亞將會迎來軍政府的極權(quán)恐怖統(tǒng)治。

加繆反對法國殖民制度中的直接管治，也就是把阿爾及利亞視為法國本土在地中海南岸的延伸，但是卻又反對阿爾及利亞的徹底獨(dú)立，而是主張一個聯(lián)邦制色彩的法阿同盟。

在加繆的理想藍(lán)圖中，以法語文化為紐帶，阿爾及利亞本地出生的法國人和阿拉伯民族，在阿爾及利亞的土地上和諧共存。然而事與愿違，阿爾及利亞還是在腥風(fēng)血雨中迎來了獨(dú)立的曙光，大量阿爾及利亞的法國公民逃往法國本部。而法國在世界范圍內(nèi)的殖民地，特別是印度支那地區(qū)，在獨(dú)立過程中也都避免不了血腥和死亡。

8月6日，法國總統(tǒng)馬克龍訪問爆炸過后的黎巴嫩貝魯特港口

“前”殖民帝國在今日

加繆在1960年遭遇車禍去世后，身后名聲在60年代落得兩邊不討好的境地：他既不受民族主義者的歡迎，也被法國殖民政策支持者視為叛徒。由于反對蘇聯(lián)和斯大林主義，加繆在60年代左翼學(xué)潮風(fēng)起云涌的法國，聲譽(yù)一度受挫，被學(xué)潮的思想教父薩特視為理念敵人。

然而，當(dāng)下的馬克龍政府在對外政策上，或多或少都有一些加繆的聯(lián)邦制構(gòu)想。

法國總統(tǒng)馬克龍在2018年的國際法語日，推出雄心勃勃的“30點(diǎn)方針”法語振興計劃。英國舉行脫歐公投后，法國政府大幅增加推廣法語文化的財政撥款，加強(qiáng)歐盟官員的法語培訓(xùn)，在歐洲重塑法語的強(qiáng)勢地位;在互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)法語文本的出現(xiàn)，在全球范圍內(nèi)讓法語學(xué)生數(shù)量翻一番，并且鞏固法語在非洲的地位。據(jù)估計，到2050年全球法語人口有80%將會分布在非洲，那時候非洲英語人口將會從多數(shù)變成少數(shù)，法國原先的非洲殖民地將會成為人口霸主。

馬克龍在非洲國家布基納法索發(fā)表演說，強(qiáng)調(diào)法國只是眾多法語國家中的平等一員。馬克龍說他作為法國總統(tǒng)，“來到非洲并不是要對非洲人指指點(diǎn)點(diǎn)”，法國將成為眾多法語國家組織（la Francophonie）之中的平等一員。這種法國與原殖民地之間的“新型關(guān)系”中，或多或少都有加繆的理想非洲影子。

8月4日，原屬于法國托管地的黎巴嫩，首都貝魯特發(fā)生特大爆炸案。馬克龍迅速來到貝魯特，甚至親身抵達(dá)一些黎巴嫩政要極少出現(xiàn)的貧民街區(qū)視察。盡管被批評為“新帝國主義行為”，現(xiàn)身于貝魯特街頭的馬克龍還是受到不少當(dāng)?shù)孛癖姷臍g呼，甚至被稱為“最后的希望”。一份6萬人聯(lián)署的網(wǎng)上請愿書，呼吁重新把黎巴嫩定位為法國的托管地。

馬克龍聲稱，法國要為黎巴嫩組織一場國際性的募款峰會，在尊重黎巴嫩主權(quán)并且少插手其內(nèi)部事務(wù)的同時，繼續(xù)在當(dāng)?shù)乇３忠欢ㄓ绊懥?。看來，盡管帝國主義時期早已結(jié)束，然而法國在前殖民地的各種野心，依然不時暴露于世。

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