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      傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)的困境及對策

      2020-09-11 02:18:42
      河南建材 2020年7期
      關(guān)鍵詞:保護(hù)意識土樓村落

      林 君

      南靖縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局(363600)

      0 前言

      目前,傳統(tǒng)村落的定義是指那些歷史悠久,文化資源與自然資源高度鍥合,具有文化個性、藝術(shù)價值、建筑價值、社會價值的值得保護(hù)的農(nóng)村村落。對于時代而言,村落是將農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的特性完美呈現(xiàn)的載體。如南靖土樓的建筑風(fēng)格由傳統(tǒng)院落——四合院——方樓——圓形土樓的演變過程。可以看出,以親屬血系為紐帶的聚居關(guān)系和防范、抗擊外敵猛獸襲擊的需求,對研究當(dāng)時的歷史變遷有珍貴的價值。 但是現(xiàn)在社會變革導(dǎo)致聚居關(guān)系變化,經(jīng)濟(jì)形態(tài)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向旅游經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的形態(tài)轉(zhuǎn)化,這些讓像南靖土樓一樣的傳統(tǒng)村落面臨著巨大的生存挑戰(zhàn),有的甚至已經(jīng)在社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程消失不見,因此,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落存在的保護(hù)困境并提出有效對策,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      1 傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展的困境

      1.1 民居文化遺產(chǎn)保護(hù)意識薄弱,盲目改擴(kuò)建

      現(xiàn)在生活水平的提高,社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變,新農(nóng)村建設(shè)政策的推進(jìn),讓不少人對于傳統(tǒng)老舊的文化實(shí)行一棍子打死的態(tài)度,羨慕網(wǎng)絡(luò)宣傳中灰瓦白墻、村容整潔、設(shè)施齊全的新農(nóng)村風(fēng)貌,于是在經(jīng)濟(jì)能力與崇尚獨(dú)棟小洋房的心理匹配下,許多人建房不再沿用傳統(tǒng)建筑形態(tài),或者在原有建筑的形態(tài)上加蓋擴(kuò)建、開窗圍擋。 缺乏鄉(xiāng)村主體保護(hù)意識,破壞傳統(tǒng)村落的樣貌行為屢見不鮮,即便文化部門呼吁居民保護(hù)傳統(tǒng)村落景觀,但居民對于當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格已有自我鄙棄的心理,很難積極自覺地保護(hù),導(dǎo)致社會發(fā)展的過程成了傳統(tǒng)村落失去青睞的過程。 如南靖縣在建立土樓旅游文化景區(qū)之前,村落建筑風(fēng)格五花八門,平房、四合院、土樓、小洋房毫無美感地排列在河道沿岸,破舊拆舊等行為隨處可見,南靖土樓的建筑生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞。

      1.2 片面注重“商機(jī)”,投資轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)效益低

      在新農(nóng)村建設(shè)過程中過度崇尚新時尚、 新樣貌,在旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)中過度看重經(jīng)濟(jì)效益,忽視村落景觀與人文相結(jié)合,未強(qiáng)化風(fēng)土人情與旅游相結(jié)合的人文旅游屬性,也讓文化項(xiàng)目成為旅游區(qū)表演性質(zhì)項(xiàng)目,以此來迎合旅游者嘗新獵奇心理。 過分的趨利化和商業(yè)化,為開發(fā)而開發(fā),失去文化保護(hù)和傳承的初心,也讓傳統(tǒng)村落在旅游開發(fā)項(xiàng)目中變得面目全非。

      2 傳統(tǒng)村落保護(hù)和開發(fā)的對策

      2.1 增強(qiáng)居民保護(hù)意識,制訂保護(hù)規(guī)劃方案

      傳統(tǒng)村落能夠長效性地得到保護(hù),強(qiáng)化居民的保護(hù)意識是先決條件。 在保護(hù)過程中,只有居民明確意識到傳統(tǒng)村落的價值和保護(hù)意義,才能有效避免“拆古”現(xiàn)象。 因此,管理者在強(qiáng)化居民保護(hù)意識的過程中,可以通過村委會議、微信、電視、廣播、抖音、快手等多種網(wǎng)絡(luò)媒介來宣傳村落文化,利用傳統(tǒng)村落帶來的積極意義和經(jīng)濟(jì)價值來提高居民保護(hù)傳統(tǒng)村落的自覺性。

      制訂相關(guān)的村規(guī)民約,出臺環(huán)境保護(hù)政策法規(guī),通過相互監(jiān)督、 相互制約來強(qiáng)化居民的保護(hù)意識。評選政策響應(yīng)積極者,優(yōu)先享受政府提供的項(xiàng)目扶持,以帶動居民保護(hù)傳統(tǒng)村落的積極性。 管理者需要有科學(xué)化、系統(tǒng)化的方案,來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā),做好管轄區(qū)域傳統(tǒng)村落情況統(tǒng)計(jì),詳細(xì)了解村落歷史文化,做好文化名村名鎮(zhèn)保護(hù)編制,繪制建筑控制引導(dǎo)圖。

      重視生態(tài)保護(hù)與歷史人文相結(jié)合,將農(nóng)業(yè)種植規(guī)劃與旅游項(xiàng)目相結(jié)合。 如南靖土樓旅游景區(qū)將茶田、稻花、梯田都作為開放旅游的項(xiàng)目之一,加大游客對景區(qū)的旅游體驗(yàn),同時在對待已有的老舊建筑進(jìn)行修繕時,要滿足修舊如舊,對已經(jīng)被破壞的景區(qū)進(jìn)行復(fù)原修繕,杜絕“建古”。

      2.2 突出地域特色,樹立鄉(xiāng)村旅游的品牌形象

      傳統(tǒng)村落的開發(fā)如果風(fēng)格雷同,千篇一律,結(jié)局只能是曇花一現(xiàn),只有發(fā)掘地方特色,傳承地方文化才是讓旅游業(yè)長青的法寶。 傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可由地方文化部門牽頭,企業(yè)贊助,舉辦相關(guān)的文藝類比賽,塑造當(dāng)?shù)氐拿窀?、特色美食、文化?xí)俗等傳承氛圍,建立屬于當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意品牌,設(shè)計(jì)當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗蠹槲锖途皡^(qū)紀(jì)念品。 如南靖土樓青普塔下行館項(xiàng)目作為土樓文化旅游景區(qū)的開發(fā)項(xiàng)目之一,是由政府牽頭的傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)的標(biāo)桿項(xiàng)目。 旅游區(qū)建筑風(fēng)格以土樓為主,承載了客家文化,向游客全面展現(xiàn)了客家人的衣食住行、婚喪嫁娶、民歌剪紙。 住宿條件既滿足了現(xiàn)代人對隱私的需求,同時也是讓游客在居住過程中,親自體驗(yàn)做“客家人”的感覺。 南靖土樓在傳統(tǒng)村落的保護(hù)中,已經(jīng)形成地方特色的還有走網(wǎng)紅路線的“四菜一湯”和“東倒西歪”,也有眾多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

      2.3 突出鄉(xiāng)村生活“原真性”,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一

      在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的過程中,不得忽略當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民“三農(nóng)”問題重要性。 在保護(hù)傳統(tǒng)村落過程中,在不破壞農(nóng)村村落原有的生活方式和耕作習(xí)慣的基礎(chǔ)上,根據(jù)地方特色,發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)。 政府引進(jìn)企業(yè)建立農(nóng)副產(chǎn)品加工廠,形成農(nóng)林牧產(chǎn)業(yè)化, 以經(jīng)濟(jì)收入的增加直接帶動農(nóng)民的種植熱情,防止農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)改變鄉(xiāng)村生活的本來面貌。 或?qū)⑥r(nóng)民的耕作、養(yǎng)殖等日常工作作為旅游項(xiàng)目之一,添加到游客體驗(yàn)項(xiàng)目中,通過免費(fèi)采摘、捕撈、付費(fèi)烹飪等方式來激起居民與游客雙方的熱情,讓傳統(tǒng)模式更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活,實(shí)現(xiàn)動態(tài)傳承。 政府出臺政策,吸引人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),扶持具有現(xiàn)代化發(fā)展理念企業(yè),建立民宿項(xiàng)目,利用當(dāng)?shù)孛窬?,盤活經(jīng)濟(jì)。

      2.4 提升傳統(tǒng)村落的人居環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施水平

      響應(yīng)黨中央關(guān)于宜居家園、美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)理念,開展鄉(xiāng)村環(huán)境綜合治理專項(xiàng)活動,對現(xiàn)有保存完好的古民居實(shí)施建檔立卡重點(diǎn)保護(hù)、按時檢修,對老舊古居則聘請專家進(jìn)行專業(yè)評估,用當(dāng)?shù)毓に嚭徒橙诉M(jìn)行修繕,對于違法亂建者要強(qiáng)制拆除。

      完善基礎(chǔ)設(shè)施,申請專項(xiàng)資金改善鄉(xiāng)村公路、鄉(xiāng)村衛(wèi)生室、鄉(xiāng)村學(xué)校,安裝路燈,配備鄉(xiāng)村垃圾回收設(shè)施與垃圾清運(yùn)車,吸納醫(yī)務(wù)工作者回鄉(xiāng),到鎮(zhèn)到村就業(yè),提升鄉(xiāng)村就業(yè)、醫(yī)療、教育水平。 做好一手抓硬件,一手抓軟件,兩手都要抓,兩手都要硬的宜居鄉(xiāng)村,以帶動人才回鄉(xiāng),形成良性循環(huán)。

      3 結(jié)語

      城鎮(zhèn)化讓中國傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)任重而道遠(yuǎn)。 在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下,如何讓傳統(tǒng)村落文化避免空殼化,保全自己的樣貌,保持自己的農(nóng)業(yè)秩序,還能更好地實(shí)現(xiàn)自身文化,帶來經(jīng)濟(jì)效益。 南靖土樓給了我們很漂亮的答案,也讓我們看到走出傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)困境的希望之光,將建筑風(fēng)格作為文化載體。 在旅游開發(fā)時,游客看到的是建筑,感受和體驗(yàn)的文化,切切實(shí)實(shí)的感受做一個“村落人”的樂趣,吃當(dāng)?shù)厝朔N的米,喝當(dāng)?shù)厝瞬傻牟?,唱?dāng)?shù)厝顺母?,村落還是那個傳統(tǒng)的村落,卻也不再是那個村落。

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