淺析中國(guó)的軍旅詞和日本的軍旅和歌

余焱林

摘 要：正如前賢所言，整個(gè)世界史“不過(guò)是幾十百個(gè)民族相互爭(zhēng)斗，幾十百個(gè)國(guó)家興亡交替的歷史”。軍旅詩(shī)詞作為主要表現(xiàn)軍旅生活與情感體驗(yàn)的文學(xué)載體，在中國(guó)的詩(shī)歌中經(jīng)常能看到。本次論文將中國(guó)的北宋與日本的《百人一首》中的軍旅相關(guān)的詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比分析。

關(guān)鍵詞：北宋;軍旅詞;百人一首

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）01-0145-02

戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎貫穿了人類(lèi)的文明史，同時(shí)也支配著歷史的變遷。北宋是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷的朝代，對(duì)內(nèi)有五代以來(lái)的群雄割據(jù)問(wèn)題，對(duì)外還有西夏和遼的邊防戰(zhàn)爭(zhēng)，而此時(shí)的日本，正處于奈良平安時(shí)期。本次論文從北宋和日本《百人一首》的時(shí)代背景出發(fā)，通過(guò)解讀北宋時(shí)期和《百人一首》中的主要軍旅詞以及詞所表達(dá)的情感，分析北宋時(shí)期和日本軍旅詞數(shù)量少的原因。

一、時(shí)代背景

960年，后周諸將發(fā)動(dòng)陳橋兵變，擁立宋州歸德軍節(jié)度使趙匡胤為帝，建立宋朝。而剛成立的宋朝，不僅有內(nèi)憂(yōu)，還有外患。內(nèi)憂(yōu)即是以削平五代以來(lái)群雄割據(jù)局面為主的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。外患即為與遼國(guó)、西夏之間的邊防戰(zhàn)爭(zhēng)。主要的是宋與遼之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。宋太宗即位之初，尚能維持宋遼間的和平關(guān)系，雙方仍有使者往來(lái)。太平興國(guó)四年正月開(kāi)始，南北關(guān)系全面惡化。之后宋遼間戰(zhàn)事頻繁，雙方互有勝負(fù)。1004年雙方在勢(shì)均力敵的情況下簽訂了著名的“澶淵之盟”，由此結(jié)束了宋遼20多年的爭(zhēng)戰(zhàn)。西夏李元昊于大慶二年（1038年）稱(chēng)帝后，宋夏之間爆發(fā)了數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，宋軍屢戰(zhàn)屢敗。重和元年（1118年）春，宋徽宗派遣使節(jié)至金商議兩國(guó)共同攻遼，北宋負(fù)責(zé)攻打遼的南京和西京。滅遼后，燕云之地歸宋，過(guò)去宋朝給遼國(guó)的歲幣改繳金國(guó)。此即為海上之盟。但宋朝軍隊(duì)卻被打得大敗。最后金兵掠去燕京的人口，并克扣營(yíng)、平、灤三州。1125年金國(guó)大舉南侵，導(dǎo)致靖康之恥，北宋滅亡。

《小倉(cāng)百人一首》是藤原定家從《古今和歌集》《新古今和歌集》等《敕撰和歌集》中，依年代先后挑選出100位介于天智天皇（626-672）到順德天皇（1197-1242）共六百多年間的杰出歌人及其一首作品，結(jié)集成《百人一首》，又稱(chēng)《小倉(cāng)百人一首》。這個(gè)時(shí)代的歷史大致是從中大兄皇子于668年成為天智天皇開(kāi)始。天智天皇駕崩后，兒子大友皇子即位弘文天皇，天智天皇的弟弟大海人皇子與其爭(zhēng)位，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)壬申之亂。壬申之亂后，大海人皇子即位，是為天武天皇。710年，元明天皇遷都平城京，飛鳥(niǎo)時(shí)代結(jié)束。奈良時(shí)代開(kāi)始，即以奈良（平城京）為都的時(shí)代。平安時(shí)代即以平安京（京都）為都城的歷史時(shí)代，始于794年桓武天皇遷都平安京，終于1185年鐮倉(cāng)幕府成立。這個(gè)時(shí)期除了皇室同攝關(guān)家的矛盾外，在上皇（法皇）與天皇之間以及藤原氏內(nèi)部也都存在著矛盾，并且這些矛盾又總是和新興的清和源氏、桓武平氏兩大武士集團(tuán)之間，每一個(gè)武士集團(tuán)內(nèi)部的矛盾糾纏在一起。這種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系的發(fā)展，終于導(dǎo)致1156年的“保元之亂”和1159年的“平治之亂”兩次大混戰(zhàn)。保元、平治之亂為平氏掌權(quán)鋪平了道路。

二、主要作品

縱觀北宋歷史，幾乎是隔幾年就會(huì)有一次戰(zhàn)爭(zhēng)。令人奇怪的是，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然不斷，但是描寫(xiě)戍邊戰(zhàn)士的生活以及歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)詞并不多。相對(duì)于其他的朝代而言，北宋時(shí)期的軍旅詩(shī)可以說(shuō)是數(shù)量很少的。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)存的8000多首宋詞中，軍旅、邊塞詞的數(shù)量，北宋約有40余首，南宋有人統(tǒng)計(jì)為100余首，有人統(tǒng)計(jì)為200余首。北宋的軍旅詞雖少，但是其中還是有一些流傳千古的佳作的。其中名聲最大的、第一次真正意義上把軍旅題材引入詞中的當(dāng)屬范仲淹的《漁家傲》。

范仲淹《漁家傲·秋思》

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐 ，將軍白發(fā)征夫淚。

范仲淹是北宋時(shí)期的政治革新者，我國(guó)文學(xué)史上著名的詩(shī)文大家。在他為數(shù)不多的作品中，卻表現(xiàn)出雄偉的氣勢(shì)、奔放的感情。《漁家傲》為范仲淹戍邊西北時(shí)所作的樂(lè)歌之一。這首詞，正是范仲淹戎馬生涯的真實(shí)寫(xiě)照。上片是對(duì)于邊塞風(fēng)光的環(huán)境描寫(xiě)，相對(duì)于唐代的邊塞詩(shī)直言戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、苦難及失敗。范仲淹對(duì)于環(huán)境的描寫(xiě)并沒(méi)有用那么殘酷的詞語(yǔ)。但是一句雁去無(wú)留意，卻非常生動(dòng)地表達(dá)了戍守邊關(guān)的艱辛。而最后的“人不寐 ，將軍白發(fā)征夫淚”，讓人更加直接地感受到詞人此時(shí)的悲傷和無(wú)奈。作者雖然身為將帥，卻能夠體會(huì)普通將士的思鄉(xiāng)情緒，對(duì)他們深表同情。這首《漁家傲》也表露了他“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情懷，又以邊塞將士的血淚憂(yōu)憤 ，向宋王朝統(tǒng)治者敲起了警鐘。

在《百人一首》中，一共只有三篇是與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的和歌。本次論文主要介紹一下第49首。

みかきもり 衛(wèi)示の焚く火の 夜は燃え

晝は消えつつ 物をこそ思へ

譯：宮廷戰(zhàn)士烈火心，晝熄夜染不了情（譯文出自上海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)趙瑩波老師）

這首和歌是大中臣能宣（921-991）所做，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是恒武天皇時(shí)設(shè)左右侍衛(wèi)府，每年（后改為每三年）由各地征集衛(wèi)兵進(jìn)京，輪流交替守衛(wèi)皇宮，每天夜里都在宮門(mén)燃起篝火擔(dān)任警備工作。歌中上片寫(xiě)的就是守衛(wèi)的將士一看到燃起的篝火，就想起自己遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的戀人，相思之情難以自持。等到天明，篝火滅掉，自己的相思之情卻有增無(wú)減。乍一看是一首描寫(xiě)日夜不停地忍受相思煎熬的戀歌，但表達(dá)是將士為了保衛(wèi)家國(guó)，而不得不離開(kāi)日夜思念的人，時(shí)刻忍受著相思之痛。

三、原因分析

1.宋朝軍旅詩(shī)少的原因

第一，因?yàn)樗翁娈?dāng)年是黃袍加身而當(dāng)上的皇帝，他為了避免下屬將領(lǐng)起兵篡奪新生政權(quán)，采取重文抑武方針。文官帶兵的現(xiàn)象很普遍，而大部分文官自然是不懂武將對(duì)于邊塞風(fēng)光的感情以及將士血戰(zhàn)沙場(chǎng)的艱辛。而軍旅詞對(duì)于詞人的文學(xué)修養(yǎng)以及生活體驗(yàn)都有較高的要求，如果沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)軍旅生活，僅憑臆想猜測(cè)而拼湊出來(lái)的軍旅詩(shī)詞也絕對(duì)不會(huì)是佳作。因此，也只有少部分身為將士或者有過(guò)軍旅生涯的文人才能擁有寫(xiě)作軍旅詩(shī)的資格。并且崇文抑武的國(guó)策造成武人愿作儒將，不愿宣揚(yáng)武功，更不愿以武入詞。并且隨著科舉的盛行，文官升遷快捷，武將大多只能做到統(tǒng)制一類(lèi)的武官，而且要受文官統(tǒng)帥。 因此造成北宋時(shí)期乃至宋朝整個(gè)時(shí)代的軍旅詞都很少。

第二，因?yàn)樗未绕涫撬纬?，武將都是行伍出身，大多是粗識(shí)文字，有人甚至目不識(shí)丁。武將的文化水平也限制了他們寫(xiě)出優(yōu)秀的軍旅詞。另外還因?yàn)檐娙诵蜗蟛患训脑?，宋朝軍?duì)來(lái)自“募兵制”，實(shí)際上就是破產(chǎn)農(nóng)民和難民，而朝廷管理不嚴(yán)格，本身士兵的素質(zhì)就不高，又沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律，造成士兵于賊匪無(wú)異，不僅僅經(jīng)常在戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗仗，而且在百姓心中的印象也不好，使得文人更不愿意描寫(xiě)歌頌軍旅生活和戍守邊關(guān)的將士。

第三，因?yàn)樗纬鄬?duì)于唐朝而言，更加富裕。發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)使宋朝不必靠軍事征戰(zhàn)而獲取資源，軍隊(duì)在宋朝內(nèi)部穩(wěn)定以后，主要職能是防守，而非進(jìn)攻。這使得無(wú)論是軍隊(duì)將領(lǐng)還是士兵對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有太多的家國(guó)天下的情懷。而且北宋對(duì)外政策以和平為主。宋朝只是想爭(zhēng)取和平，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度也更多是消極的，因此對(duì)于歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)、描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍旅題材的詩(shī)詞才會(huì)很少。

2.《百人一首》中描寫(xiě)軍旅的和歌少的原因

第一，地理環(huán)境。日本是一個(gè)島國(guó)，四周臨海，因?yàn)橛羞@樣的天然屏障，日本很少受到外部其他國(guó)家的騷擾，所以不像北宋那樣有西夏和遼這樣的外患。日本民族始終是以大和民族為主，占人口總數(shù)的98%左右，所以幾乎沒(méi)有什么民族矛盾。在這個(gè)時(shí)期，雖然有發(fā)生皇位爭(zhēng)奪的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論是壬申之亂還是保元之亂，政治體制仍然沒(méi)有什么變化。

第二，因?yàn)槟瘟肌⑵桨矔r(shí)代的日本，仍然是貴族文學(xué)。在這個(gè)時(shí)代會(huì)寫(xiě)和歌以及會(huì)賞析和歌的也只是貴族這些上層階級(jí)。貴族階級(jí)無(wú)法體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)的和歌更多的也是關(guān)于日常生活。并且本來(lái)《小倉(cāng)百人一首》是鐮倉(cāng)時(shí)代歌人藤原定家被委托設(shè)計(jì)位在京都嵯峨野攝關(guān)家宇都宮蓮生（宇都宮賴(lài)綱）的別墅“小倉(cāng)山莊”里和室門(mén)上的裝飾圖樣時(shí)，從《古今和歌集》、《新古今和歌集》等敕撰和歌集中，依年代先后挑選出100位歌人的100首和歌。出于這種目的挑選的和歌，當(dāng)然更多的是符合這個(gè)環(huán)境的戀歌。

第三，相對(duì)于北宋在短短的135年里頻繁地戰(zhàn)爭(zhēng)，日本相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較穩(wěn)定的。只有一些小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且大部分是內(nèi)部的權(quán)力爭(zhēng)奪，并不是像北宋時(shí)期那樣對(duì)外的保衛(wèi)家國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此此時(shí)爆發(fā)的很多戰(zhàn)爭(zhēng)在某種意義上來(lái)說(shuō)是一種不正當(dāng)?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)，所以用和歌來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛，殘酷的和歌就很少了。

四、結(jié)語(yǔ)

北宋是中國(guó)歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)最頻繁的時(shí)期之一，有戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有記述戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品。而宋詞作為宋朝文學(xué)作品的代表，自然會(huì)有軍旅詞。雖然這時(shí)期謳歌軍隊(duì)，描寫(xiě)邊關(guān)將士生活艱辛的軍旅詞少之又少。但是軍旅詩(shī)中記述戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)景和軍旅生活的，表達(dá)離愁哀思、為國(guó)盡忠的愛(ài)國(guó)之情的，抑或是壯志未酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，年華已逝的悲郁的家國(guó)情懷的，全部都表達(dá)了北宋詞人對(duì)于國(guó)家的愛(ài)，和對(duì)于社會(huì)的關(guān)心?！栋偃艘皇住分熊娐孟嚓P(guān)內(nèi)容的和歌很少，而且風(fēng)格和中國(guó)的軍旅詩(shī)也有很大不同。不僅是因?yàn)橹腥諆蓢?guó)環(huán)境的不同，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)的差異，還與《百人一首》時(shí)期貴族文學(xué)盛行有關(guān)，貴族作為和歌的主要撰寫(xiě)者和鑒賞者，是很難體會(huì)到軍旅的辛苦的。

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（責(zé)任編輯：林麗華）