基于影像調(diào)查的京杭運河保護模式初探

蔣燁蕓?谷宇儀

摘要：在2019年，我國國務(wù)院辦公廳印發(fā)了關(guān)于《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要》，為了在此“大調(diào)研”的背景下對運河文化進行保護，采用了類型學(xué)攝影的方式，通過進行實地調(diào)研拍攝的形式，來尋找“互聯(lián)網(wǎng)+影像記錄”保護杭州大運河的新路徑，用類型學(xué)攝影的方式為京杭運河的文化保護傳承提供研究的可行性?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+影像記錄”是一種技術(shù)創(chuàng)新，更是一種意識創(chuàng)新，通過運用類型攝影的方式來對其進行記錄，可以更好增強互聯(lián)網(wǎng)宣傳和監(jiān)督，兩者相輔相成進行對運河文化的保護與傳承。

關(guān)鍵詞：運河文化;類型學(xué)攝影;攝影研究創(chuàng)新

引言

隨著時代的不停發(fā)展，我國對于文化傳承這一塊也越加看重，在2019年開年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要》，我國的大運河文化又稱“京杭大運河文化”，大運河的開鑿就是一種社會現(xiàn)象，這是一種長期創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，也是一種歷史現(xiàn)象，見證了中國自古以來每個朝代的發(fā)展，它也是民族的歷史，見證了人類的風(fēng)俗習(xí)慣、生活模式的變化。伴隨著科技的發(fā)展，數(shù)字影像和互聯(lián)網(wǎng)+時代不斷的走進我們生活，這使我們對運河文化的保護與傳承也有了一個新的大方向，并且在國家的支持發(fā)展下，在隨后的2022年杭州亞運會中，是一個將杭州運河文化推向世界的重要契機，在以“運河文化保護”的大背景下，結(jié)合“攝影和互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的技術(shù)創(chuàng)新模式來進行調(diào)查，對文化保護傳承具有重要意義。杭州作為運河的主經(jīng)地，則對運河文化的保護與研究起到了一個十分重要的角色，我們也將通過影像記錄來對杭州大運河進行調(diào)研，通過拍攝作品來發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗，來形成一套以類型攝影為核心的京杭大運河影像記錄的技術(shù)路徑，且因杭州大運河流域長，分布地域廣這一特點特點，我們便將西湖文化廣場附近的京杭大運河來進行調(diào)研。

一、運河文化（杭州段）的歷史文化

在我國京杭大運河是“第二條黃金水道”，它是由部分河流、湖泊和人工河道共同組成的運河文化區(qū)域，其中的江南運河文化區(qū)是最為主要的一條河道，它見證了杭州的人情風(fēng)俗，也給杭州帶來了經(jīng)濟和文化的發(fā)展。京杭大運河貫穿了杭州的市中心，在1987年通過三堡船閘將錢塘江與運河這兩大水系連接起來，它的東部連接了錢塘江，西部連接了西溪，而南部則是與西湖相通，這對杭州的水上特色文化起到了重要的影響。且運河的開鑿也使得各地區(qū)文化在逐漸交融，就例如在隋代時期，運河便對南北文化的交融起到了相當(dāng)大的作用，它溝通了洛陽等城市與杭州的經(jīng)濟文化交流，將北方先進的種植技術(shù)引來了杭州，在宋朝大量皇室通過南渡定都于臨安，也就是現(xiàn)在的杭州，通過人口的流動，帶動了文化的變遷，使文化逐漸變得多元化。

因為京杭大運河作為杭州市的母親河，能夠推動杭州的經(jīng)濟發(fā)展，而且杭州市政府為了更好的保護運河文化，特地編制了《杭州市大運河世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》，對運河的保護提供了清晰的管理依據(jù)。

二、類型學(xué)攝影的概念

為了對杭州運河的調(diào)查與研究我們將選擇應(yīng)用類型攝影這一方式進行，首先我們將要了解到類型學(xué)攝影這一原理，首先類型是一種歸納分組的體系，研究者會將自己所想研究的問題進行屬性的分類，而每一種類型可能代表的是一個屬性，或者是幾個屬性的集合，且在1903年，瑞典考古學(xué)家蒙特留斯在《東方和歐洲的古代文化諸時期》的第一章里中提到，“類型學(xué)”。其“類型學(xué)”理論的為“人類的各種‘物’的發(fā)展過程都是有規(guī)律可循的，即每種‘物’都有其自身發(fā)展的譜系，一旦這一譜系中的某一個或幾個的確切年代得到確認(rèn)，則譜系中其他‘物’相應(yīng)的早晚關(guān)系亦可確定?！倍愋蛯W(xué)攝影就不僅僅是某些事物的形象或特征，則是一種被類型化的特殊攝影功能。此次研究內(nèi)容是影像記錄在保護杭州大運河提供助力工作中的可行性調(diào)研，將會形成一套以類型攝影為核心的京杭大運河影像記錄的技術(shù)路徑。

三、基于影像調(diào)查的京杭運河保護模式

（一）研究思路

以大調(diào)查為背景，以實地調(diào)研的形式研究為保護京杭大運河提供助力可行性，研究“互聯(lián)網(wǎng)+影像記錄”落實中央規(guī)劃的新路徑。

（二）技術(shù)路線

以圖片攝影技術(shù)為主要技術(shù)手段，語音介紹、地理定位系統(tǒng)等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為輔助手段，制作研究樣本的圖片按類型學(xué)整理組合;以運河保護傳承利用理論為理論支撐，通過資料整理、實地調(diào)研、影像拍攝、后期制作等技術(shù)流程完成類型攝影的制作（包括定點攝影、不同時期的情況介紹、地理信息標(biāo)注等），最后依據(jù)項目的具體實施過程以案例形式做出總結(jié)，提出調(diào)研建議。

（三）研究思路的創(chuàng)新

“攝影和互聯(lián)網(wǎng)+”是一種技術(shù)創(chuàng)新，也是一種意識創(chuàng)新，使用影響來記錄有益于更好的對京杭運河的文化進行保護，也能讓更多的人對此次研究進行監(jiān)督，讓這份文化更好的發(fā)揚和傳承下去。

四、結(jié)語

此次調(diào)研對杭州大運河在杭的文化保護傳承利用工作起到了舉足輕重的作用，我們所采用了以往很少涉及的類型學(xué)攝影進行實地記錄調(diào)查，并結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)進行記錄的保存，將這些記錄放進大數(shù)據(jù)進行歸納，對之后研究者的調(diào)查起到了幫助，也能夠?qū)崟r記錄下來京杭大運河（杭州段）的變化，為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了參考條件。

參考文獻：

[1]賀云翱 毛敏，類型學(xué)一一考古學(xué)者的“利器”之一，[J]，大眾考古，2013年第2期，第22頁.

注：文章由浙江農(nóng)林大學(xué)大學(xué)生科研訓(xùn)練項目資助，指導(dǎo)教師：呂聃。