李秋艷
【摘要】古詩詞在語文教材中占比較重,是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)。入選的篇目都是被文學(xué)史和評論家津津樂道的一些經(jīng)典篇目,但是因?yàn)樽髌匪幍臅r(shí)代久遠(yuǎn),其語言、思想和文化與當(dāng)今的時(shí)代和現(xiàn)在的青少年心理隔得太遠(yuǎn),學(xué)生讀起來覺得艱澀難懂,并不感興趣,所以古詩詞教學(xué)又是語文教學(xué)的難點(diǎn)。如何理解古詩詞、更好地感受古人和作品的美,怎樣設(shè)計(jì)好自己的課堂,很多語文教師都做出了很多有益的嘗試,但是整體教學(xué)效果仍然有很多問題。本文希冀在新課程改革背景下有效創(chuàng)新古詩詞教學(xué)方法, 提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。
【關(guān)鍵詞】古詩詞教學(xué);隔;傳統(tǒng)文化
古詩詞沉淀著中華上下五千年的歷史文化,博大精深,那些被選入高中語文教材的作品,更是被精挑細(xì)選,從思想和藝術(shù)上都是經(jīng)得起歷史的推敲。然而也正是由于這份歷史的厚重感和神秘感,使得許多學(xué)生覺得古詩詞雖然精美,但卻是一個(gè)可觸而不可及的東西,在心理上產(chǎn)生了畏懼感。讓學(xué)生真正了解古詩詞,明白古詩詞反映的內(nèi)容其實(shí)與自己的生活的相融性,消除學(xué)生畏懼的心理,打破與古詩詞的“隔”,是值得高中語文教師探討的問題,只有分析這些存在的“隔”,才能更好地有的放矢。
一、古詩詞教學(xué)中產(chǎn)生的“隔”
(一)時(shí)代背景不同
不同的時(shí)代,不同的地域,不同的處境,不同的文化背景,古詩詞作家與學(xué)生的生活情境完全不同,身處當(dāng)代的高中生很難理解作者的處境與心情,一個(gè)只有十幾歲的閱歷尚淺的學(xué)生又怎樣去理解已經(jīng)閱盡人間甘苦的作家的心情?在課堂教學(xué)中表現(xiàn)在學(xué)生能夠感受到作者的大致心境,但具體理解上就不夠準(zhǔn)確。
(二)語言環(huán)境不同
古詩詞離我們年代太過久遠(yuǎn),詩詞的行文格式和現(xiàn)代文有很大的差別,理解起來非常困難。比如古詩詞的翻譯,老師在教學(xué)中會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間,但效果還是不盡如人意。在王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中,“綠”其實(shí)是形容詞活用為動(dòng)詞,如果只是按照形容詞去翻譯,勢必翻譯不通。又如古詩詞中的一些表現(xiàn)手法往往不被學(xué)生了解,導(dǎo)致學(xué)生對詩歌的解讀和作者想要表達(dá)的意思相差甚遠(yuǎn)。在《永遇樂·京口貝古亭懷古》的“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧”等句時(shí),學(xué)生按照字面解讀為“元嘉時(shí)草草結(jié)束,封了狼居胥山,最后落荒而逃”。學(xué)生因?yàn)閷τ玫溥@種手法不熟悉,并且也不知這里用的誰的典故,所以對作者的情感理解不準(zhǔn)確,也正是這個(gè)原因,這首詞的用典一直是教學(xué)的難點(diǎn)。
(三)師生理解不同
在日常的語文教學(xué)中,語文教師往往根據(jù)教參和自己的學(xué)識和理解教授古詩詞。學(xué)生獲得的知識是老師理解后形成的二次閱讀。學(xué)生獲得的知識不僅與原作品有“隔”,而且和教師經(jīng)過加工的知識有“隔”。比如李清照的《夏日絕句》中的“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”,有的老師解讀的是李清照對項(xiàng)羽氣節(jié)的贊頌,但有的老師會(huì)認(rèn)為是李清照通過贊頌項(xiàng)羽的氣節(jié),從而寫出對南宋朝廷偏安一隅的憤恨。
二、古詩詞教學(xué)中如何打破“隔”
(一)創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)的課堂情境
新課標(biāo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“情境化”,要設(shè)計(jì)真實(shí)語言運(yùn)用情境,讓學(xué)習(xí)在真實(shí)的語文生活中發(fā)生。古詩詞教學(xué)比較重視創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)入古詩詞獨(dú)有的情境中,可以幫助學(xué)生更好地理解古詩詞。語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)課前導(dǎo)入,其實(shí)這是為了帶學(xué)生進(jìn)入課本語境,讓學(xué)生在情境中感受。但不能只局限于一堂課的開頭,而是要貫穿在整個(gè)課堂中。在古詩詞教學(xué)中,可以結(jié)合古詩詞特有的元素,使得課堂更為生動(dòng),充滿樂趣。比如中國古詩詞大部分都有音樂性,我們可以借助音樂元素輔助古詩詞教學(xué),使課堂教學(xué)更生動(dòng)、形象,更有藝術(shù)品味,不失為一種創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的有效途徑。
(二)創(chuàng)設(shè)古詩詞的課堂語言情境
語文教師在授課過程中主要是用語言進(jìn)行教學(xué),學(xué)生主要是通過教師的語言來獲得信息的,所以教師必須要注重自身的語言錘煉。古詩詞意境優(yōu)美,語文教師能運(yùn)用生動(dòng)的語言進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過程中能通過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),或者符合情境的語言表情來展現(xiàn)古詩詞蘊(yùn)含的意境,能夠啟發(fā)學(xué)生的想象和提高學(xué)生的興趣。
在語文教材中收錄的古詩詞有不少都展現(xiàn)了相同的主題和情懷,在教學(xué)中也可以構(gòu)成相似的文本情境。可以組織學(xué)生展開群文閱讀活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)其中的主題,探究其中寄托了怎樣的情感。學(xué)生通過喚起相似的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行類比,可以使學(xué)習(xí)的知識和情感得以強(qiáng)化。如學(xué)習(xí)李白《夢游天姥吟留別》時(shí),可以結(jié)合以前學(xué)過的送別詩比較異同。也可以將李白的詩放在一起,了解李白詩風(fēng)。再如學(xué)習(xí)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),可以結(jié)合《赤壁賦》進(jìn)行群文閱讀,這樣可以對蘇軾的思想有一個(gè)全面的理解。
(三)創(chuàng)設(shè)古詩詞的社會(huì)生活情境
2017年版《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了語文學(xué)習(xí)的四大核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。學(xué)生語文素養(yǎng)的形成從根本上說,要靠學(xué)生自己主動(dòng)、積極的言語實(shí)踐活動(dòng),在不斷地聽說讀寫實(shí)踐中提升和完善自己的語文素養(yǎng)。教師應(yīng)根據(jù)閱讀教學(xué)的要求,將對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)實(shí)踐中,設(shè)置真實(shí)或類似真實(shí)的活動(dòng)情境進(jìn)行教學(xué),可以有效幫助學(xué)生消除與文本之間的隔膜,讓其真正參與到其中,感受不同時(shí)代的作品,感受不同的人生。
活動(dòng)的方式是多種多樣的,老師可以充分發(fā)揮自己的才能,去創(chuàng)設(shè)不同的活動(dòng)。比如學(xué)習(xí)完一篇詩詞尤其是充滿意蘊(yùn)的詩詞作品后,在課后開展化詩為文的活動(dòng)。如王維《山居秋暝》中“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”一聯(lián),可以讓學(xué)生展開想象力,用散文化的語言進(jìn)行描繪或改編成故事。這種借助寫作的方法和作者形成共鳴,促成學(xué)生和作者、文本之間的深度對話。
綜上所述,古詩詞教學(xué)中存在“隔”,但語文教師在課堂設(shè)計(jì)上如果能夠聯(lián)系當(dāng)下的實(shí)際,設(shè)計(jì)好情境,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生理解的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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