演唱聲樂作品一般規(guī)律的探討

程顯用

摘 要：藝術(shù)都有其自身的規(guī)律、原則和科學(xué)性。聲樂是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的藝術(shù)。分析作品、了解作品的寫作背景、掌握作品的風(fēng)格是演唱聲樂作品前必須準(zhǔn)備的工作。歌曲的藝術(shù)處理是對(duì)歌曲的”二度創(chuàng)作”。意境的想象，聲音的運(yùn)用，行腔的的潤色處理是演唱聲樂作品的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要理解演唱聲樂作品的一般規(guī)律，才能把聲樂作品表現(xiàn)得更加完美。

關(guān)鍵詞;聲樂藝術(shù);教學(xué)規(guī)律;演唱技巧

一、演唱聲樂作品前的案頭工作

歌唱演員要演唱一首新的聲樂作品，首先要做的就是分析作品。包括作品的歌詞、旋律、作品的寫作背景以及作品的風(fēng)格。

1.分析作品

1.1熟悉歌詞

歌詞是歌曲內(nèi)容的具體表現(xiàn)，它以文學(xué)創(chuàng)作的手法，將歌曲所要表達(dá)的復(fù)雜的內(nèi)容和人的思想感情，通過詩、詞的文學(xué)形式加以高度概括，使其更形象化、具體化，因而更具有典型性，字里行間需要去反復(fù)推敲琢磨，以利于理解歌曲的內(nèi)涵，只有深刻理解歌曲的內(nèi)涵，才有可能在演唱過程中準(zhǔn)確的表情達(dá)意。當(dāng)然，文學(xué)修養(yǎng)不同的歌者對(duì)歌曲理解的深度是不同的，因此，作為一個(gè)歌唱者應(yīng)該善于捕捉生活中的情感體驗(yàn)，開拓自己的視野。

1.2分析作品的旋律

旋律是音樂的靈魂，是音樂的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)作曲家的全部思想或主要思想。

分析作品的旋律，包括熟悉作品的調(diào)式、調(diào)性、速度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、前奏、間奏、尾聲以及樂句與樂句間是如何的銜接與發(fā)展，有些譜子上已經(jīng)配好伴奏，作為一個(gè)優(yōu)秀的歌唱者，最好能夠?qū)ζ溥M(jìn)行和聲分析，做到演唱時(shí)心中有數(shù)。原譜中的表情記號(hào)更要慎重處理，一首曲子不論長短，每一個(gè)音符都凝聚著作曲家的強(qiáng)烈感情，歌唱者要認(rèn)真去發(fā)掘和領(lǐng)會(huì)。

1.3了解作品的寫作背景

要深入挖掘歌詞含義，光對(duì)歌詞的意思做一般的粗淺的理解和表現(xiàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要挖掘其內(nèi)在的涵義，表現(xiàn)和理解歌詞表面看不到的意義，要在詞義所指的時(shí)代背景和環(huán)境中，體會(huì)當(dāng)時(shí)人物的情感體驗(yàn)。而不能“只是按照字音與旋律的變化，漫無主次地唱，只聞聲鳴音轉(zhuǎn)，而不知其所云所唱何事何情，這種無情之曲是不會(huì)感染人的?！?/p>

1.4掌握作品的風(fēng)格

不同的歌曲具有不同的風(fēng)格，中國歌曲的風(fēng)格不同于外國歌曲的風(fēng)格，中國歌曲又分為西北風(fēng)格、東北風(fēng)格、新疆風(fēng)格、內(nèi)蒙風(fēng)格、江南風(fēng)格、山東風(fēng)格等等。外國歌曲又可以分成意大利風(fēng)格、俄羅斯風(fēng)格、西班牙風(fēng)格、法國風(fēng)格、德國風(fēng)格和美國風(fēng)格等等，還有詠嘆調(diào)風(fēng)格、浪漫曲風(fēng)格、搖籃曲風(fēng)格、小夜曲風(fēng)格、船歌風(fēng)格等等。

二、聲樂作品的藝術(shù)處理

歌唱者對(duì)歌曲的詞曲有了全面把握后，就可以對(duì)歌曲進(jìn)行藝術(shù)處理，也就是人們常說的“二度創(chuàng)作”。通常包括以下幾個(gè)方面：意境的想象、聲音的選擇、行腔的潤色處理。

1.意境的想象

沒有想象便沒有創(chuàng)造發(fā)明，便沒有科學(xué)設(shè)想和文學(xué)藝術(shù)，甚至不可能從事任何活動(dòng)。想像能夠豐富情感，激起情緒，促進(jìn)行動(dòng)。大腦在接受音樂信息時(shí)，不僅能產(chǎn)生音樂的知覺形象和音樂表象，而且還能形成新的音樂形象。音樂是一種不具像的藝術(shù)，它賴以存在的物質(zhì)材料音響，既缺乏造型藝術(shù)那種直觀的形象，也缺乏像文學(xué)那樣含有語義內(nèi)容的文字符號(hào)，因此，音樂更需要想像。作為一個(gè)演唱者，可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容和音樂形象，在自己的頭腦中化為一幅幅活動(dòng)的畫面，也就是說在歌唱的時(shí)候要有“內(nèi)心視像”，不僅使聲音能聽的見，還能夠看得到。

2.聲音的運(yùn)用

我們知道音色的不同是由于發(fā)音體、發(fā)聲方法、發(fā)音的共鳴器的不同造成的。在這里，只有先天因素發(fā)音體不可改變，這是爹媽給的，而后面兩個(gè)因素可以通過后天的科學(xué)訓(xùn)練去掌控，不同的發(fā)聲方法和共鳴調(diào)節(jié)可以改變音色的特征。聲音色彩的豐富性，是表情達(dá)意的重要手段，是聲音藝術(shù)造型賴以塑造形象的表現(xiàn)工具。如同繪畫的調(diào)色板，沒有豐富的色彩就表現(xiàn)不了現(xiàn)實(shí)生活中的色彩世界，沒有豐富的音色特征，也表現(xiàn)不了舞臺(tái)語言中說、唱的音樂性，因此，音色的優(yōu)美不僅指嗓音的音質(zhì)條件，同樣還必須具有聲音的表現(xiàn)力。對(duì)于風(fēng)格不同的作品，對(duì)聲音的要求是不同的，演唱者應(yīng)根據(jù)作品的特點(diǎn)，從自己的“音色庫”中，調(diào)出合適的聲音來表現(xiàn)歌曲。

3.行腔的的潤色處理

“樂之筐格在曲，而色澤在唱”，傳統(tǒng)的聲樂理論十分重視演唱的藝術(shù)性處理與技巧性的發(fā)揮。曲之“筐格”要求聲樂作品為演唱提供創(chuàng)造基礎(chǔ)。“欲其流利輕滑而易歌，不欲其乖刺艱澀而難吐?！毙闪鲿常世噬峡?，而唱之“色澤”全在于演唱時(shí)的藝術(shù)潤色，使聲腔造型豐富多彩，風(fēng)格各異。俗話說：“玉不琢，不成器”，藝術(shù)的成功創(chuàng)造離不開技巧方法的運(yùn)用，如果有了情感的深入體驗(yàn)與良好的嗓音條件而沒有藝術(shù)的表達(dá)方法，同樣也不能完美地進(jìn)行聲樂藝術(shù)的再創(chuàng)造。

三、聲樂藝術(shù)表現(xiàn)中常出現(xiàn)的不良現(xiàn)象

歌唱者在聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象，諸如：好高騖遠(yuǎn)，適得其反;過度模仿，缺乏個(gè)性;“演繹藝術(shù)”成了“賣弄技術(shù)”等等。每一位從事聲樂表演藝術(shù)的人，不僅要經(jīng)過艱苦的、系統(tǒng)的技術(shù)訓(xùn)練，以求得表現(xiàn)力的提高和完善，更重要的是要善于思考，培養(yǎng)敏銳的觀察力，提高分析問題、解決問題的能力;加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)和高尚的藝德修養(yǎng)，才能在藝術(shù)的道路上邁向成功的一步，更是成功路上不可缺的條件。

結(jié)論：聲樂作品的演唱，是一項(xiàng)細(xì)致的工作，從接觸新作品到其表演，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是藝術(shù)。對(duì)每一首聲樂作品的演唱，都要對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的分析，了解作品的寫作背景，掌握作品的風(fēng)格特點(diǎn)及其內(nèi)涵。要注意提高自身的文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)任何一們藝術(shù)，應(yīng)樹立正確的人生觀，應(yīng)該有一種奉獻(xiàn)精神，戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎，堅(jiān)持長期不懈的刻苦學(xué)習(xí)！

參考文獻(xiàn)

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