大學(xué)生友善觀培育研究

張玉蓮

摘要：大學(xué)生友善觀培育對大學(xué)生個體今后人生和社會安定和諧都有著十分重要的意義。同輩群體是在大學(xué)生中普遍存在的非正式組織。他對大學(xué)生有較強的凝聚力、影響力，能對成員的思想、價值觀進行潛移默化的影響，同輩群體的這種特征為大學(xué)生友善觀培育帶來了機遇和新的視角。通過加強對同輩群體的教育引導(dǎo)、提升同輩群體核心人物的友善素養(yǎng)、構(gòu)建思政課、專業(yè)課、輔導(dǎo)員、同輩群體“四位一體”的培育模式，為大學(xué)生友善觀培育提供新方法、新路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;友善觀;同輩群體

十八大報告指出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”友善是社會主義核心價值觀的重要組成，對大學(xué)生進行友善觀培育是踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求。大學(xué)生是祖國未來的棟梁，將是社會建設(shè)的中堅力量，將引領(lǐng)社會的發(fā)展，對大學(xué)生進行友善觀培育顯得十分必要。同輩群體大學(xué)生自發(fā)形成的非正式組織，對成員的價值觀形成有著至關(guān)重要的影響，甚至美國人類學(xué)家瑪格麗特·米德指出：“在現(xiàn)代社會中同輩群體的影響甚至大到改變傳統(tǒng)的文化傳遞方式的地步。”充分印證了同輩群體的重要性。高校對大學(xué)生進行友善觀培育過程中，同輩群體的參與，是提升大學(xué)生友善觀培育的實效性的應(yīng)有之義和內(nèi)在要求。

一、當(dāng)前大學(xué)生友善觀培育存在問題

習(xí)近平總書記高度肯定了青年的重要地位，他指出：“青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。”大學(xué)生是青年中的精英分子，是國家的未來、民族的希望，對大學(xué)生的教育不僅僅關(guān)系到大學(xué)生自身的成長，更關(guān)系到社會的長遠發(fā)展。目前，各大高校都較為重視大學(xué)生的友善觀培育，大學(xué)生的友善觀得到了較大的提升。但是，在大學(xué)生友善觀培育中也存在一些問題，影響了大學(xué)生友善觀培育的實效性。

（一）教育主體、形式單一

目前很多高校在對大學(xué)生進行友善觀培育時，主要是把思政課教師作為教育主體，主要承擔(dān)大學(xué)生友善觀培育的重要職責(zé)，高校其他人員極少參與大學(xué)生友善觀培育，也有很多高校提出了課程思政，很多還流于形式，沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。在教育形式上，大多還是以課堂教學(xué)為主，對學(xué)生進行認知層面的教育，上課教師主要進行理論宣講，內(nèi)容枯燥乏味，較難引起學(xué)生的興趣。友善觀培育一直作為思想政治教育中的一部分，并未單獨開展教育未，未凸顯對大學(xué)生友善觀培育的重要性，也很難保證教育的時間和效果。

（二）腐朽思想的沖擊

00后逐漸成為了大學(xué)生的主體，他們在最好的時代出生，受到了家長無微不至的關(guān)心和照顧，又由于大多是獨生子女，過慣了以自我為中心的生活，對友善理念的接受存在困難。西方“和平演變”的影響下，功利主義、個人主義、享樂主義等在青年中大肆傳播，對大學(xué)生友善觀的形成帶來了巨大的沖擊。讓很多老師感慨，大學(xué)生在課堂上好不容易建構(gòu)起來的友善觀念，在網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)實生活中一接觸到這些腐朽思想就會“產(chǎn)生動搖”，課堂上學(xué)到的友善觀念很快就被解構(gòu)。

（三）部分學(xué)生不能做到“知行合一”

目前，我們在對大學(xué)生進行友善觀培育時，更多的是“知”的層面進行教育和考察，在“行”下的功夫和考察較少，導(dǎo)致一些學(xué)生在友善方面不能做到知行合一，使友善觀培育的目標(biāo)未能最終實現(xiàn)。一些學(xué)生在友善知識方面有較多掌握，得到學(xué)校的肯定和嘉獎，但是在日常生活中并不運用、不踐行所學(xué)到友善觀念，出現(xiàn)了前后“兩張皮”的現(xiàn)象。

二、同輩群體為大學(xué)生友善價值觀培育帶來的機遇

同輩群體是大學(xué)生由于興趣、愛好、價值觀等原因自發(fā)形成的未正式組織，在大學(xué)生群體中廣泛存在，與大學(xué)生的生活如影隨形、息息相關(guān)。同輩群體對大學(xué)生有著極為重要的影響，甚至有人認為同輩群體對大學(xué)生的影響超過了家長和老師。大學(xué)生友善觀培育過程中，同輩群體注定作為重要的存在，對大學(xué)生友善觀培育產(chǎn)生影響，從大學(xué)生友善觀培育的內(nèi)在要求，我們需要借助同輩群體的力量，使之正向推動大學(xué)生友善觀的形成。

（一）同輩群體是大學(xué)生交往經(jīng)驗獲得的重要渠道，是大學(xué)生形成友善觀的重要途徑

同輩群體由于是大學(xué)生基于某種目的自發(fā)形成的非正式組織，與正式組織相比，更加平等、尊重、輕松、活躍、友好，很大部分大學(xué)生花費更多的時間在同輩群體交往之中。大學(xué)生長期在同輩群體中與其他人進行交往，很自然會采取友好的方式對待群體的其他成員，能夠逐漸形成交往的理念和行為規(guī)范。而友善觀正是人與人交往采取的道德理念和受其支配的行為規(guī)范，同輩群體和友善觀有高度的契合。大學(xué)生所習(xí)得的友善理念也能夠在同輩群體中得到運用和實踐，對最終形成友善觀有著重要的作用。由此可見，同輩群體是大學(xué)生形成友善觀的重要途徑。

（二）同輩群體對大學(xué)生具有強大的影響力，對大學(xué)生的價值觀和行為規(guī)范具有同化作用

同輩群體是大學(xué)生由于個人愛好、共同經(jīng)歷、共同需求等自發(fā)形成的組織，這些情感上和心理上的依附使同輩群體具有強大的內(nèi)聚力。同時，同輩群體又沒有正式組織那種強制力，成員之間都是平等、自愿交往，更容易活動大學(xué)生內(nèi)心的認同，基于此同輩群體成員之間交往比較密切，通過這些群體交往給予成員們歸屬感、安全感、尊嚴(yán)感、幸福感，并以一種潤物細無聲的方式對成員的價值觀和行為方式產(chǎn)生重要的影響和同化作用。同輩群體的對成員的這種影響力，正好與大學(xué)生友善觀培育高度契合，可以借重同輩群體的對大學(xué)生進行友善觀的培育和友善行為規(guī)范。

（三）大學(xué)生同輩群體中的核心人物，對大學(xué)生價值觀念、行為規(guī)范有著重要的導(dǎo)向作用

同輩群體的核心人物或者稱之為領(lǐng)袖人物是在交往中逐漸形成，得到了群體成員的認可和真心擁護，在群體成員中具有強大的感召力和影響力。正是核心人物具備的這種特質(zhì)，核心人物的思想觀念、行為規(guī)范不自覺的成為成員的模仿對象和行為榜樣。大學(xué)生友善觀培育也需要樹立學(xué)習(xí)的榜樣和標(biāo)桿，同輩群體核心人物這一特質(zhì)，加以利用和改造，能夠推動大學(xué)生友善觀培育。

三、引導(dǎo)同輩群體樹立友善觀的路徑

同輩群體由于是自發(fā)形成的非正式組織，正如硬幣的兩面，有積極的同輩群體，不可避免也有消極的同輩群體。如何加以區(qū)分，積極引導(dǎo)，趨利避害，使同輩群體樹立友善觀呢？可以從以下幾個方面出發(fā)。

（一）加強同輩群體的教育引導(dǎo)

在相當(dāng)一段時間里，我們懼怕同輩群體，遇到同輩群體談虎色變，對同輩群體持否定的態(tài)度。首先，要改變對同輩群體的看法，承認同輩群體的存在。同輩群體雖然是非正式組織，但并不是可有可無的組織，同輩群體在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中無處不在，是大學(xué)生日常交往的重要載體，對大學(xué)生的成人成才有著重要的影響，同輩群體已經(jīng)成為大學(xué)生不可或缺的非正式組織，作為高校教育工作者要改變以前對同輩群體的偏見和錯誤的認識，勇于承認同輩群體的存在，正視同輩群體對大學(xué)生的影響力，肯定同輩群體對大學(xué)生的正確價值觀念形成、行為規(guī)范等也具備正向的促進的可能。其次，加強對同輩群體的分類指導(dǎo)。作為高校思政教育工作者要加強對大學(xué)生同輩群體的摸排工作，對學(xué)生的同輩群體的數(shù)量、類型等有較為全面的了解，建立同輩群體工作臺賬，對學(xué)生中同輩群體進行分類指導(dǎo)，促進同輩群體健康發(fā)展，以滿足大學(xué)生的成長、成才需要。積極健康的同輩群體要鼓勵發(fā)展，并盡可能對這些同輩群體的發(fā)展給予必要的支持和幫助，中性的同輩群體，要加強引導(dǎo)，發(fā)揚積極的因素，剔除和抑制這些同輩群體消極的因素;消極的同輩群體，要使用強制手段取締，最大限度阻礙這些同輩群體對大學(xué)生造成傷害，同時要做好這些同輩群體成員教育引導(dǎo)工作。最后，要加強對同輩群體的人文關(guān)懷。作為高校教育工作者，要主動關(guān)心同輩群體的發(fā)展，不定期與同輩群體成員談心，增進情感，積極參加同輩群體的活動，情感紐帶的增強，為我們后面開展對同輩群體的教育引導(dǎo)工作提供了便利，也將推動我們對同輩群體教育引導(dǎo)工作實效性的提升。

（二）提升同輩群體核心人物的友善素養(yǎng)

俗話說火車跑得快全靠車頭帶，同輩群體的發(fā)展的好壞很大程度上取決于核心人物。同輩群體中的核心人物或者領(lǐng)袖人物是由于其獨特的個人魅力和能力成為組織中的焦點，成為同輩群體成員爭相學(xué)習(xí)、模仿、順從的對象。這些核心人物的思想道德素養(yǎng)很大程度上會影響組織內(nèi)成員的思想道德素養(yǎng)，同輩群體樹立友善觀，就需要先提升同輩群體核心人物的友善素養(yǎng)。高校思政工作者要隨時關(guān)心這些核心人物，定期開展談心談話和教育引導(dǎo)，加強這些核心人物的友善素養(yǎng)。在核心人物中塑造友善的榜樣，加強友善事跡的提煉、總結(jié)和宣傳工作，營造友善的校園氛圍。對于友善素養(yǎng)較低的核心人物加強批評教育工作，定期談心談話，適時運用行政處罰、輿論批評等手段，提升這些核心人物的友善素養(yǎng)。通過這些核心人物友善素養(yǎng)的提升，對同輩群體成員起到良好的帶頭示范作用，以點帶面，推動群體成員友善觀的形成。

（三）構(gòu)建思政課、專業(yè)課、輔導(dǎo)員、同輩群體“四位一體”的培育模式

目前，在大學(xué)生友善觀培育過程中各自為戰(zhàn)，缺乏合理，導(dǎo)致培育的效果不盡人意，要加強培育的效果，就必須整合資源，構(gòu)建思政課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、同輩群體教育主體都能參與的培育模式，上下聯(lián)動，共同推動大學(xué)生友善觀培育實效性的提升。思政課教師要站好課堂教學(xué)的主陣地，大力改進教學(xué)形式，以受大學(xué)生歡迎和喜歡的形式開展友善理念的教學(xué)工作，增強課堂教學(xué)的效果，打好學(xué)生對友善理念認知關(guān)。專業(yè)課教師要真正踐行課堂思政的要求，把友善觀念融入專業(yè)課教學(xué)過程中，以一種隱性教育的方式讓學(xué)生不知不覺中受到思想的洗禮和道德素養(yǎng)的提升，推動大學(xué)生友善觀念的形成。輔導(dǎo)員是大學(xué)生的人生導(dǎo)師，是高校思想政治工作重要的實施者，輔導(dǎo)員要主動融入到大學(xué)生友善觀培育的工作中來，在日常管理、思想政治教育、學(xué)生服務(wù)中穿插友善教育的相關(guān)內(nèi)容，做好友善榜樣的挖掘、宣傳工作，努力營造友善的校園文化氛圍。同輩群體要奠定友善交往的總基調(diào)，讓成員在交往中感受到尊重、關(guān)心、友好、善待，自然而然地形成了友善觀。大學(xué)生友善觀培育是一項極其復(fù)雜的工程只有思政課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、同輩群體共同努力、形成合力，才能真正推動大學(xué)生友善觀的形成。

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