小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的策略研究

李捷

摘要：隨我國教育改革的不斷深入推進(jìn)，在學(xué)生核心素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)上加強(qiáng)各學(xué)科教學(xué)的德育滲透成為教育群體不斷探索的方向。在小學(xué)階段加強(qiáng)學(xué)生的道德素質(zhì)教育，能夠?yàn)閷W(xué)生形成健全人格與健康成長提供強(qiáng)力保障，而語文作為一門傳遞人類情感與思想的學(xué)科，其中就蘊(yùn)含著大量的道德教育內(nèi)容。文章結(jié)合本人實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在文中先對語文知識在德育滲透中的優(yōu)勢予以分析，之后對小學(xué)語文中的德育滲透策略展開探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育滲透;現(xiàn)實(shí)依據(jù);實(shí)施策略

引言

小學(xué)語文教學(xué)作為德育滲透的一個重要途徑，需要在讓學(xué)生具備各類基礎(chǔ)性知識和思想的情況下，通過對文學(xué)作品的閱讀，了解需要形成的思想體系，同時了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，提高對于民族的認(rèn)同感和自身的使命感，讓學(xué)生的“三觀”得以重建、人格獲得健全。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的意義

傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華兒女寶貴的精神財(cái)富。德育教育源于中國傳統(tǒng)文化，它將傳統(tǒng)文化中的“自省、克己、慎獨(dú)”等修身之道滲透于教學(xué)的方方面面，不僅有利于提高學(xué)生的基本素質(zhì)，還有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念，提高對文化學(xué)習(xí)的興趣，從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的策略

1. 在識字中感受漢字的魅力

識字是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在小學(xué)低年級的學(xué)習(xí)中，掌握生字是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)任務(wù)，如果教師只是一味地進(jìn)行枯燥講解，那么學(xué)生會失去學(xué)習(xí)興趣。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要注意多角度、多元化地開展教學(xué)，將德育教育滲透其中，引導(dǎo)學(xué)生感受漢字的魅力，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。以學(xué)習(xí)生字為例，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生觀察字形結(jié)構(gòu)，感受漢字的字形之美，再結(jié)合具體講解，加深學(xué)生的理解，便于學(xué)生識記。如在認(rèn)識“從”和“眾”時，教師通過引導(dǎo)學(xué)生觀察，掌握構(gòu)字規(guī)律，再學(xué)習(xí)“清”和“請”時，教師可以結(jié)合部首進(jìn)行講解，“氵”與“青”構(gòu)成“清”，水本身是清澈的，我們可以用水清潔污漬，保持個人衛(wèi)生;“讠”與“青”構(gòu)成“請”，當(dāng)我們需要別人的幫助時，說話要有禮貌，要談吐大方。通過結(jié)合具體生活情境，實(shí)現(xiàn)在識字的過程中滲透德育教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

2. 通過古詩文閱讀陶冶情操

古詩文是中華文化的精華，它記錄了古代人們的生活，反映了民族文化，是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的好素材。教師進(jìn)行德育教育的滲透時，要考慮到不同年齡段學(xué)生認(rèn)知水平的不同，采取不同的方式進(jìn)行德育教育。教師聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行古詩文講解，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的參與感，而且能培養(yǎng)學(xué)生的共情能力。通過朗讀“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”等詩句，走進(jìn)古代兒童的生活，體會農(nóng)村生活的寧靜愜意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的美好品德。讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，使學(xué)生體會到古代文人墨客送別友人時的依依惜別之情，教師可以聯(lián)系學(xué)生與自己好友分別時的場景，加深學(xué)生對于詩句的理解。吟誦王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，可以讓學(xué)生在理解句子意思的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)詩人不斷進(jìn)取的精神。誦讀陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，可以感受詩人憂國憂民的家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。

3. 在寫作中塑造心靈

學(xué)生日常寫作中的素材，主要來自生活中的真實(shí)經(jīng)歷以及書本中的知識。由于小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，所以更多的素材來源于書本。教師在寫作教學(xué)中，結(jié)合傳統(tǒng)文化，不僅能為學(xué)生提供更多的經(jīng)驗(yàn)，積累寫作素材，還能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。在寫作教學(xué)中，學(xué)生確立文章中心時，教師需引導(dǎo)學(xué)生思考自己的作文想表達(dá)什么。學(xué)生的作文能在一定程度上反映其真實(shí)的思想。鑒于此，教師可以在課前組織學(xué)生閱讀《千字文》《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典，結(jié)合文章中的具體事例，讓學(xué)生學(xué)會如何明辨是非，從而樹立正確的人生觀、價值觀。除了積累寫作素材外，教師還可以以“傳統(tǒng)文化”為主題進(jìn)行作文訓(xùn)練，讓學(xué)生了解每一個中華傳統(tǒng)節(jié)日，通過查找傳統(tǒng)節(jié)日的來源、習(xí)俗等，積累寫作素材，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提升寫作水平，還有利于培養(yǎng)學(xué)生自主探究傳統(tǒng)文化的意識。比如，在寫“春節(jié)”的時候，可以讓學(xué)生從貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、守歲、放爆竹、拜年等活動展開敘述，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解與喜愛之情，增強(qiáng)民族自信心。

4. 在實(shí)踐活動中體會快樂

傳統(tǒng)教學(xué)模式僅局限于課堂，接觸的事物有限，在教學(xué)中僅靠教師口述，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生也無法體會傳統(tǒng)文化的魅力。如果組織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動，可以讓學(xué)生更直觀地感受傳統(tǒng)文化。比如，教師可以通過多媒體課件向?qū)W生展示我國的傳統(tǒng)手工藝，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。在講解之后，教師選取可操作的手工藝進(jìn)行現(xiàn)場演示。如教師可以首先讓學(xué)生了解剪窗花的寓意，再引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場體驗(yàn)制作窗花的過程。學(xué)生通過親手制作窗花，設(shè)計(jì)窗花樣式，感受了節(jié)日的氣氛，在制作窗花的過程中，也增強(qiáng)了學(xué)生的參與感，從而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，有利于文化的傳承。除傳統(tǒng)手工藝品的制作外，教師還可以通過舉辦傳統(tǒng)節(jié)日主題班會來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。如開展“端午節(jié)”主題班會，教師首先通過動畫的形式播放端午節(jié)的由來，接著介紹端午節(jié)的習(xí)俗，通過對傳統(tǒng)習(xí)俗的介紹，進(jìn)行德育的滲透，再引導(dǎo)學(xué)生制作端午彩蛋，體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗的樂趣，感受民族文化。

結(jié)語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代人民智慧的結(jié)晶，教師作為教書育人的工作者，應(yīng)基于傳統(tǒng)文化的視野，以立德樹人為目標(biāo)，深度挖掘教材，有針對性地滲透德育教育，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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