《企業(yè)家不僅坐中間,還有了更多話(huà)語(yǔ)權(quán)》——臨近年末,長(zhǎng)沙一家媒體發(fā)了這則新聞??礃?biāo)題以為是市領(lǐng)導(dǎo)找企業(yè)家開(kāi)會(huì),照相時(shí)還請(qǐng)企業(yè)家坐在了中間。細(xì)看才知道,這標(biāo)題雖然所言非虛,但說(shuō)的卻是去年的事。文中說(shuō):“去年的省委經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,企業(yè)家坐中間,市委書(shū)記坐兩邊的做法,打破了以往的座次安排。”真難為了記者玩短時(shí)穿越的戲法,把相隔一年的事,弄得好像新近發(fā)生的一般。你說(shuō)這樣的標(biāo)題黨,是好還是不好?
且不管標(biāo)題的好與不好,有一點(diǎn)倒是說(shuō)得很中肯:“這些細(xì)節(jié)釋放了湖南尊重企業(yè)家,弘揚(yáng)企業(yè)家精神的傳統(tǒng)。”細(xì)節(jié)最有看頭,連老子都說(shuō)過(guò),天下大事莫作于細(xì)。
風(fēng)起于青萍之末。細(xì)枝末節(jié),往往可觀乎其大。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),從來(lái)都是官位至上,過(guò)去讀書(shū)人有“學(xué)成文武藝,賣(mài)與帝王家”一說(shuō),可見(jiàn)整個(gè)社會(huì)從上到下向往甚篤。這種狀況到了現(xiàn)代有所改善,但仍是風(fēng)景舊曾諳:表面提倡“公仆”理念,實(shí)則不改唯上為尊,不免讓人懷疑這“仆”字是否用得矯情。如何與領(lǐng)導(dǎo)合影?什么“與領(lǐng)導(dǎo)合影照姿勢(shì)”“與領(lǐng)導(dǎo)合影手怎么放”“和領(lǐng)導(dǎo)合影站位圖解”“和領(lǐng)導(dǎo)合影怎么站位置”“兩人合影領(lǐng)導(dǎo)站位”等等,不一而足。網(wǎng)絡(luò)文章亂花漸欲,估計(jì)編一本《與領(lǐng)導(dǎo)合影社會(huì)學(xué)》也綽綽有余。一些學(xué)術(shù)會(huì)議,一些體育賽事,一些文娛活動(dòng)的合影中,領(lǐng)導(dǎo)在中間或昂然肅立,或正襟危坐,專(zhuān)家學(xué)者、運(yùn)動(dòng)員、娛樂(lè)明星等一干人員分列兩邊或后排,好一個(gè)眾星捧月架式,人們卻早就習(xí)以為常。
這也難怪。數(shù)千年來(lái),“禮”被儒家視為支撐國(guó)家大廈的“四維”之一,所謂“四維不張,國(guó)乃滅亡”?!岸Y”可視為規(guī)矩、秩序。中國(guó)號(hào)稱(chēng)禮儀之邦,源頭在皇權(quán)至上,“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。既然整個(gè)天下和臣民都是皇上私家的,那么官僚們按秩序排座幫圣上牧天下,也會(huì)收獲高低不等的皇蔭,最低等級(jí)的烏紗帽都叫“父母官”,連衙門(mén)皂隸都可以視民為草芥,司馬遷不是有“見(jiàn)獄卒則頭搶地”的驚恐嗎?可見(jiàn)“官大一級(jí)壓死人”不是虛構(gòu)。官本位的價(jià)值體系蔓延民間,甚至引車(chē)賣(mài)漿屠狗販履也爭(zhēng)相效仿,小民開(kāi)會(huì)、吃飯、走路等等,也模仿官場(chǎng)之“禮”,人們還爭(zhēng)相攀比,弄得整個(gè)社會(huì)很是儀式化,幾千年生生不息,成為奇葩一朵。
“禮”的利弊,自可仁智各見(jiàn)。但說(shuō)到把官場(chǎng)的科層秩序搬用到非政治的活動(dòng)中,引導(dǎo)了一種什么感覺(jué),就不得不多說(shuō)幾句了。當(dāng)然,規(guī)矩在一些場(chǎng)合是必要的,如官方的國(guó)內(nèi)國(guó)際政治活動(dòng),關(guān)乎一國(guó)之觀瞻,來(lái)不得半點(diǎn)差池。而在另一些非政治場(chǎng)合,機(jī)械套用官方模式就顯得有些僵硬。不如靈活變通,更顯人性化,這樣做,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。
2018年9月6日,教師節(jié)前夕,江蘇省委書(shū)記婁勤儉邀請(qǐng)全省優(yōu)秀教師代表到省委座談,按例會(huì)后合影。合影前,與會(huì)代表原本收了站位號(hào)碼,老師和領(lǐng)導(dǎo)交叉站列;到正式合影時(shí),順序臨時(shí)調(diào)整,婁勤儉和領(lǐng)導(dǎo)們站在后排,老師們居然站在前排。這是大家沒(méi)想到的。
這張照片刊登后被刷屏了,收獲了很多點(diǎn)贊??梢?jiàn)民心所思。
僅僅一次位置的變換,其釋放的信息的價(jià)值和意義并不亞于座談會(huì)上書(shū)記發(fā)表的講話(huà)。
領(lǐng)導(dǎo)讓出中間位置的,還有一例。2018年10月8日江西省科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)會(huì)前合影時(shí),省委書(shū)記劉奇特意讓工作人員調(diào)整了位置,正中間讓給2017年度該省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)獲得者、南昌大學(xué)的聶少平教授,2017年省技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)獲得者南昌航空大學(xué)校長(zhǎng)羅勝聯(lián)教授。省委書(shū)記、省長(zhǎng)分別坐在他們兩邊。
在社會(huì)生活中,開(kāi)會(huì)、合影、吃飯,主位都是留給為官最大者,正中位置,最尊崇。而那些讓位的領(lǐng)導(dǎo),還真有些一反世俗慣例的氣度,他們將主位還給該坐的人。這一還一讓?zhuān)白尅弊吡烁吒咴谏系墓贇猓白尅弊吡祟㈨娚陌詺?,“還”回了平等味、平民味,讓人們感受到世風(fēng)正在變得溫暖。
中國(guó)有“為政不在多言”的古訓(xùn),意指為政者比說(shuō)更重要的是身先士卒,以身率下,以自己的行動(dòng)去感染人,是有道理的,己所不欲,何以施人?謙卑是一種美德,也是為官之道。