弗里達(dá)繪畫獨(dú)特主題與審美成因分析

摘要：佛里達(dá).卡洛是墨西哥著名女畫家之一，在她傳奇的人生中，病痛所帶來(lái)的生理磨難，以及跌宕的感情經(jīng)歷帶來(lái)的精神磨礪，促使她的獨(dú)特審美觀念的形成。文章以佛里達(dá)繪畫獨(dú)特主題與審美成因?yàn)檠芯繉?duì)象，對(duì)佛里達(dá).卡洛進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，對(duì)其獨(dú)特繪畫主題與審美成因，分別探究，希望對(duì)相關(guān)人士提供參考作用。

關(guān)鍵詞：佛里達(dá);繪畫;獨(dú)特主題;審美成因

引言：每個(gè)畫家生活、情感經(jīng)歷不同，繪畫風(fēng)格也不同，具有鮮明藝術(shù)個(gè)性。佛里達(dá)特殊的人生經(jīng)歷，成為她創(chuàng)作中取之不竭的靈感，在潛移默化中構(gòu)建指引她的創(chuàng)作審美意識(shí)，并在作品中表現(xiàn)得酣暢淋漓。本文就佛里達(dá)繪畫主題與審美成因進(jìn)行分析。

一、佛里達(dá).卡洛

佛里達(dá).卡洛（Magdalena Carmen Frieda Kahlo y Calderón），出生于1907年的墨西哥科瑤坎。她坎坷起伏的一生，雖然經(jīng)歷了疾病與意外等多重磨難，但依然有著堅(jiān)如磐石的思想品質(zhì)，并為后續(xù)寫作提供更多內(nèi)在動(dòng)力與精神支撐。佛里達(dá)六歲即被診斷為小兒麻痹，右腿萎縮，無(wú)法像正常人一樣行走。即便如此，命運(yùn)仍未臨幸她，十八歲時(shí)又發(fā)生了一場(chǎng)重大交通事故，她乘坐公共汽車與有軌電車相撞，雖然活了下來(lái)，但右腳粉碎性骨折，終身不能生育，為她本就不健康的身體帶來(lái)更多傷痛。疾病的蠶食令她消極墮落，常常需要依靠酒精、麻醉品和香煙來(lái)麻痹身體上的疼痛，才能勉強(qiáng)消除痛苦。佛里達(dá)的父母為了轉(zhuǎn)移病痛帶給她來(lái)的傷害，就為她提供繪畫工具，希望借助藝術(shù)創(chuàng)作能讓她走出困境。父母無(wú)心的舉動(dòng)成為佛里達(dá)開始創(chuàng)作的契機(jī)，筋骨體膚的折磨成為她的靈感，佛里達(dá)繪畫風(fēng)格逐漸明顯，出現(xiàn)個(gè)性化藝術(shù)特點(diǎn)，并成為墨西哥非常受歡迎的畫家，其作品主要有《我的誕生》、《祖父母，我的父母與我》、《少少掐個(gè)幾小下》《兩個(gè)弗里達(dá)》等等。

二、佛里達(dá)苦難與傷痛的繪畫主題

苦難與傷痛是佛里達(dá)繪畫的主要思想，集中反映出身體與心靈在苦難中帶來(lái)的最終感受。佛里達(dá)生活在墨西哥革命開始時(shí)期，在動(dòng)蕩社會(huì)中，不僅感受到疾病、意外對(duì)身體帶來(lái)的痛苦，同時(shí)也在社會(huì)變遷中獲得一些痛的體驗(yàn)，使其對(duì)苦難與傷痛產(chǎn)生更加深刻認(rèn)識(shí)，并因此形成個(gè)性化繪畫主題。通過(guò)對(duì)佛里達(dá)繪畫作品分析，可以發(fā)現(xiàn)她對(duì)“傷痛與苦難”理解非常深刻，不僅展示自己經(jīng)歷痛苦，同時(shí)可以給予觀看者強(qiáng)烈的視覺沖擊，使觀眾產(chǎn)生身臨其境之感，引發(fā)共鳴。一直以來(lái)，傷痛與痛苦都是藝術(shù)家追尋的創(chuàng)作主題[2]。佛里達(dá)獨(dú)特的人生體驗(yàn)，令她超脫痛苦，更不懼世俗的看法與偏見，在創(chuàng)作中將自己著眼的好與不好都呈現(xiàn)出來(lái)，讓更多人了解自己的人生經(jīng)歷，無(wú)形中增加作品的影響力與感染力，賦予作品更鮮活的生命力。

與普通人相比，藝術(shù)家的觸角更加敏銳，對(duì)外界的事物會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的感受，并通過(guò)自身的想象與創(chuàng)造，升華內(nèi)心情感體驗(yàn)，將此轉(zhuǎn)化成繪畫動(dòng)力，創(chuàng)造出更加生動(dòng)的藝術(shù)作品。佛里達(dá)的生命經(jīng)歷一直是她貫穿創(chuàng)作的想象源頭，在作品中，多數(shù)都將身體與心理所承受的病痛直觀呈現(xiàn)出來(lái)，展示出對(duì)健康、希望的向往，反映出自身具備勇敢堅(jiān)韌的品質(zhì)。馬克思主義是佛里達(dá)的信仰，對(duì)馬克思主義深入地學(xué)習(xí)研究經(jīng)歷，使得佛里達(dá)后期的創(chuàng)作語(yǔ)言層次更加豐富。在佛里達(dá)的繪畫作品中，身體的疾病、感情的磨難、多維精神的碰撞都一一成為她的創(chuàng)作靈感，通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)語(yǔ)言，使作品傳達(dá)出獨(dú)立與鮮明的風(fēng)格。

以《我的誕生》（Mi Nacimiento）為例，這一繪畫作品誕生于1932年，佛里達(dá)母親過(guò)世之后。佛里達(dá)將當(dāng)時(shí)心境賦予畫中孩子、母親，展示出母親去世帶給她的痛苦與困頓，企望能得到新生，擺脫痛苦，充分體現(xiàn)出其繪畫主題與特色。

三、佛里達(dá)繪畫獨(dú)特主題審美成因

（一）現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷，為繪畫提供素材

佛里達(dá)豐富的生活經(jīng)歷，成為繪畫審美風(fēng)格形成的主要影響因素。每個(gè)人都是以獨(dú)立的方式存在，在成長(zhǎng)背景與教育背景等多重差異下，形成自己獨(dú)特的思想觀念與審美意識(shí)。獨(dú)一無(wú)二的生命經(jīng)歷，促使佛里達(dá)內(nèi)心變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，激發(fā)其對(duì)細(xì)微事物的觀察意識(shí)，并將觀察之物放大，變成繪畫創(chuàng)作源泉，并在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，促使審美觀形成。自從十八歲經(jīng)歷重大車禍后，她渴望突破自己，擺脫病痛折磨。直到她一次又一次的失去了自己腹中孩子后，對(duì)疾病產(chǎn)生更加深刻的感受，并運(yùn)用黑色幽默方式描述此次事故——讓我失去了童真。當(dāng)佛里達(dá)康復(fù)后，便將繪畫作為人生發(fā)展目標(biāo)，通過(guò)想象力、創(chuàng)造力等方法運(yùn)用詮釋自己的人生感悟。

以《剪短了頭發(fā)的自己》為例，這幅畫作創(chuàng)作于與丈夫里維拉離婚后，她剪掉長(zhǎng)發(fā)，將自己短發(fā)形象體現(xiàn)在作品中，表達(dá)對(duì)生活、婚姻失望情緒，希望能夠獲得新生。畢加索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：當(dāng)我第一次瞧見佛里達(dá)作品，就無(wú)比驚訝，我想了想，這是只有佛里達(dá)才能畫出的作品。由此可以看出佛里達(dá)獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，反映出她個(gè)性化的審美。

（二）直接表達(dá)方式，促使獨(dú)特審美形成

佛里達(dá)的繪畫表達(dá)方式具體鮮明，通過(guò)繪畫的方式將生活狀態(tài)表達(dá)出來(lái)，包含車禍、結(jié)婚、被判、病痛等等[3]。在經(jīng)歷苦難之后，沒有放棄自己，而是將悲傷化為創(chuàng)作動(dòng)力，運(yùn)用簡(jiǎn)單明了的創(chuàng)造方式表達(dá)出自己的所見所感所悟，并運(yùn)用內(nèi)心涌動(dòng)的情感增加繪畫作品藝術(shù)感染力，使得欣賞者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。影響佛里達(dá)繪畫作品審美特點(diǎn)的形成因素有很多，不僅包含生活經(jīng)歷，也包含丈夫里維拉藝術(shù)創(chuàng)作方式與精神信仰。因?yàn)閻?，佛里達(dá)接受了里維拉的所有，也正因?yàn)槿绱?，影響她自身藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)展，形成了直觀的情感表達(dá)方式。

以《毀壞的圓柱》為例，這張自畫像非常冷凝，充滿著無(wú)限悲傷與絕望。繪畫中佛里達(dá)全身上下被釘滿鋼釘，希望借此表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中身體所受的痛苦已經(jīng)達(dá)到極限。由于身體健康問(wèn)題，鋼制矯正衣成為支撐佛里達(dá)脊椎的工具，當(dāng)肢體運(yùn)動(dòng)時(shí)，她會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的痛感。畫中她用鋼釘與身體結(jié)合，表達(dá)心中痛苦，以客觀角度描繪命運(yùn)為她帶來(lái)苦與難。直白繪畫方法，展示出其個(gè)性審美特點(diǎn)，使她成為墨西哥最為著名現(xiàn)代女畫家。佛里達(dá)作品中，直觀繪畫方式應(yīng)用較多，將藝術(shù)作品變得直白，使觀眾與之產(chǎn)生心靈上的共鳴，引導(dǎo)觀眾感受到作者情感變化，側(cè)面放映出畫家審美風(fēng)格。

（三）多元化創(chuàng)作方法，推動(dòng)審美風(fēng)格形成

佛里達(dá)采用怪異、反思維邏輯、神秘主義等創(chuàng)作方法進(jìn)行繪畫，展示其生活經(jīng)歷的種種，以表達(dá)內(nèi)心情感。學(xué)術(shù)界中很多人都認(rèn)為超現(xiàn)實(shí)主義是通過(guò)怪誕、精神病等展示作品，魔幻主義則是將生活經(jīng)驗(yàn)作為主題，以怪異藝術(shù)手法表達(dá)情感與畫面。佛里達(dá)主要通過(guò)以下兩種方式，展示自己獨(dú)特繪畫風(fēng)格：第一，人物與植物有效融合，如《我所見到的水中景物或者水的賜予》。第二，人物與動(dòng)物和諧相處，如《與猴子一起的自畫像》。佛里達(dá)運(yùn)用多樣化的創(chuàng)作方式，將現(xiàn)實(shí)生活與怪異想法結(jié)合在一起，將生活痛苦轉(zhuǎn)移到畫像中，以此宣泄憤怒與悲傷的情緒。由于佛里達(dá)并非專業(yè)出身，為了提升自身繪畫水平，增加作品影響力，她不斷探索繪畫新方式，將此與自身具備繪畫方式結(jié)合，創(chuàng)造出更多表達(dá)風(fēng)格的繪畫作品。當(dāng)時(shí)西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展迅速，對(duì)佛里達(dá)繪畫作品審美風(fēng)格形成產(chǎn)生了直接影響。當(dāng)佛里達(dá)接觸西方藝術(shù)后，將此與當(dāng)時(shí)自己所了解的藝術(shù)創(chuàng)作方式結(jié)合，通過(guò)重構(gòu)、疊加、組合等多元化創(chuàng)作方式，創(chuàng)造成許多有觀賞價(jià)值與研究意義的藝術(shù)作品。多元化創(chuàng)作方法運(yùn)用，使苦難與傷痛繪畫主題更加鮮明，充分表達(dá)出自己獨(dú)特的審美觀。

以《兩個(gè)芙烈達(dá)》為例，這一繪畫作品創(chuàng)作于她和丈夫分手后，絕望的佛里達(dá)，將酒作為消除不良情緒的工具，最終成癮，致使身體問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。經(jīng)過(guò)一系列事情后，她認(rèn)為自己不應(yīng)繼續(xù)墮落，要重新站立起來(lái)，戰(zhàn)勝失敗。正是因?yàn)榇?，她開始創(chuàng)作，畫出兩個(gè)芙烈達(dá)。其中一個(gè)芙烈達(dá)穿著墨西哥傳統(tǒng)原住民服，另一個(gè)芙烈達(dá)穿著歐式洋裝，但是失去半顆心臟。這幅作品中采用組合、疊加創(chuàng)作方式，將自己內(nèi)心痛苦展示的淋漓盡致[4]。多樣性創(chuàng)作方法的靈活運(yùn)用，升華了藝術(shù)家內(nèi)心的情緒，同時(shí)將情感直接表現(xiàn)給觀眾，讓更多人了解創(chuàng)作者內(nèi)心情緒變化。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，佛里達(dá)獨(dú)特的生活經(jīng)歷，造就其獨(dú)樹一幟的創(chuàng)作風(fēng)格與審美觀念。在生活經(jīng)歷、情感表達(dá)與創(chuàng)作方法等因素影響下，形成苦難與傷痛繪畫主題，展示出佛里達(dá)別樣審美觀點(diǎn)。對(duì)其作品分析過(guò)程中，將生活經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)背景作為入手點(diǎn)，借此感受其內(nèi)心，分析藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)，了解背后蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]谷歆.弗里達(dá)·卡洛與瑪麗·卡薩特人物題材繪畫比較初探[J].大眾文藝，2020（06）：123-124.

[2]蒲鈺.油畫中的女性主義探究——以弗里達(dá)的自畫像為例[J].藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（05）：34-35.

[3]王墨晗.弗里達(dá)·卡洛《戴著荊棘項(xiàng)鏈與蜂鳥的自畫像》動(dòng)植物意涵研究[J].美與時(shí)代（下），2018（09）：72-73.

[4]楊美蓉.解讀女畫家弗里達(dá)·卡洛——分析其自畫像《兩個(gè)弗里達(dá)》[J].美術(shù)教育研究，2017（07）：29.

作者簡(jiǎn)介：

陳敏燕（1995-06-），女，漢族，廣東深圳，研究生在讀，研究方向：美學(xué)。