中國(guó)古典園林美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響作用

摘要：現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)雖然起源于20世紀(jì)的歐洲，但由于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在本質(zhì)上與園林設(shè)計(jì)相同，因此在上世紀(jì)傳入中國(guó)后，逐漸與中國(guó)古典園林美學(xué)思想實(shí)現(xiàn)了融合，并在近些年實(shí)現(xiàn)了迅速發(fā)展?；诖耍疚膶?duì)中國(guó)古典園林美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了分析，同時(shí)從現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，對(duì)古典園林美學(xué)思想應(yīng)用展開了探討，希望能夠?qū)ΜF(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展提供一定借鑒。

關(guān)鍵詞：古典園林;美學(xué)思想;現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

引言：從時(shí)代發(fā)展需求上來看，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)雖然擁有著良好的發(fā)展前景，但卻不能盲目照搬西方設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思想，而是要在學(xué)習(xí)、借鑒西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，拓展設(shè)計(jì)思路，對(duì)我國(guó)古典園林的現(xiàn)實(shí)意義與美學(xué)思想進(jìn)行深入挖掘，將古典園林的各種造景手法、空間布局形式等融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈中國(guó)特色的設(shè)計(jì)作品，這樣才能夠使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)得到更好的發(fā)展。

一、中國(guó)古典園林美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響

（一）自然觀的影響

自商周時(shí)期“苑”、“囿”等形式的園林開始出現(xiàn)，我國(guó)古典園林創(chuàng)作就一直堅(jiān)持以“師法自然”作為核心設(shè)計(jì)原則，希望通過對(duì)自然山水的模仿來將自然美的精華呈現(xiàn)出來。無論是鋪張華麗、多人工造景的皇家園林，還是講求趣味、具有詩(shī)畫意境的文人園林，都會(huì)將自然美作為古典園林的核心內(nèi)涵所在。為了更好的對(duì)自然美進(jìn)行展現(xiàn)，園林設(shè)計(jì)者們還會(huì)選擇游覽各地美景，深入接觸、感受大自然的魅力所在，并從中提取出合適的自然元素。而在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展起來后，這種“師法自然”的園林美學(xué)思想也給很多設(shè)計(jì)師帶來了巨大啟發(fā)，并為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)規(guī)劃、動(dòng)態(tài)自然等理念提供了補(bǔ)充[1]。例如在生態(tài)規(guī)劃方面，很多現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品就借鑒了古典園林自然觀中的“因地制宜”造園原則，通過“依山傍水”的方式對(duì)原始自然景觀進(jìn)行充分利用，之后再借助各種建筑、小品、花卉植物來對(duì)其進(jìn)行修飾，這樣既可以呈現(xiàn)出最為真實(shí)的自然美，同時(shí)也能夠使當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境得到有效保護(hù)。

（二）意境觀的影響

在我國(guó)古代，園林設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)由文人參與其中，甚至在整個(gè)園林設(shè)計(jì)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。這不僅為中國(guó)古典園林尤其是文人園林的發(fā)展奠定了基調(diào)，同時(shí)也使意境營(yíng)造成為了古典園林美學(xué)思想的重要組成部分[2]。在對(duì)待自然美的態(tài)度上，很多西方園林都會(huì)將設(shè)計(jì)重心集中在形式上，希望通過完美的構(gòu)圖設(shè)計(jì)來使園林達(dá)到最佳的觀賞效果。相比之下，我國(guó)古典園林卻更加追求園林整體意境與自身情感、藝術(shù)思想乃至價(jià)值觀念間的契合。例如在植物景觀的設(shè)置上，古典園林就比較習(xí)慣于運(yùn)用喬灌木、藤木、地被植物、花卉及草皮來組成多樣景觀。不同種類植物也需要根據(jù)園林整體意境進(jìn)行選用，如松、竹、梅多用于營(yíng)造清雅、淡泊的意境，而芍藥、牡丹、荷花則多見于皇家園林或達(dá)官顯貴之家的園林，以營(yíng)造尊貴富華的意境。受這種意境觀的影響，很多中國(guó)人在審美活動(dòng)中同樣比較偏愛各類景觀的氛圍。而為了迎合受眾的需求，國(guó)內(nèi)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)也同樣呈現(xiàn)出了追求意境的特點(diǎn)，例如在住宅建筑的室外景觀設(shè)計(jì)中就經(jīng)常會(huì)選用線條、色彩、體量類似或一致的多種植物來構(gòu)建植物景觀，以營(yíng)造出和諧、統(tǒng)一的整體氛圍，使居住者能夠產(chǎn)生心靈上的舒適感。

（三）情景交融思想的影響

古典園林中的情景交融思想同樣來源于古代文人們的藝術(shù)創(chuàng)作理念，即借助景物來表達(dá)自身情感。雖然從園林景觀設(shè)計(jì)的角度來看，由于古代文人的審美心理、審美情趣與現(xiàn)代人存在著很大差異，很多古典園林景觀所表達(dá)的情感內(nèi)涵都顯得難以理解，但在聯(lián)系古代各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值取向及傳統(tǒng)文化后，古典園林中的情景交融思想仍然可以得到充分體現(xiàn)[3]。例如在對(duì)園林內(nèi)植物景觀的選用上，文人們常常會(huì)將不同植物賦予不同的寓意，并希望通過各類植物的設(shè)置來表達(dá)出人的一定情感。其中松、柏四季常青，常用來表達(dá)自身堅(jiān)定不移的信念;海棠為棠棣之華，多象征兄弟和睦;梅花、蘭草則大多用于表現(xiàn)自身高潔的志趣。而在這種美學(xué)思想的影響下，即便現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛、了解程度存在明顯差異，但對(duì)各種植物、景觀象征意義的運(yùn)用，仍然經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品中。

（四）動(dòng)態(tài)布局思想的影響

動(dòng)態(tài)布局思想簡(jiǎn)單來說就是在園林設(shè)計(jì)中，通過動(dòng)態(tài)化的景觀序列設(shè)置來凸顯某類型自然景觀的特點(diǎn)，進(jìn)而利用有限的空間將多種類型自然景觀呈現(xiàn)出來，使園林空間能夠成為連續(xù)序列的寫景[4]。例如在很多古典園林中，無論園林規(guī)模如何，都會(huì)利用水池、山石、廊道等將園林的主景遮擋起來，給觀賞者帶來若隱若現(xiàn)之感，待越過這些遮擋物后，才能夠隨著刻意設(shè)計(jì)出的路線來逐漸觀賞到不同類型的園林景觀，并在游覽過程中產(chǎn)生多種不同的獨(dú)特視覺感受。同時(shí)，園林中水池、山石、廊道不僅可以起到分隔空間的作用，其本身也同樣可以作為園林景觀的一部分。這使得動(dòng)態(tài)布局下的景觀序列雖然各具特色，但從整體上來看，卻能夠融為一體，形成毫無突兀感的完整園林景觀。而在城市用地緊張問題的影響下，這種古典園林美學(xué)思想同樣在中現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中得到了體現(xiàn)，如北京植物園在對(duì)溫室沙漠景觀的設(shè)計(jì)上，就按照將巨人柱、沙漠“河流”、大金琥等極具沙漠景觀特色的微型景觀整合起來，通過動(dòng)態(tài)布局的方式建立了完整的景觀序列，即便整個(gè)溫室沙漠景觀的展覽面積僅有數(shù)百平米，但配合曲折蜿蜒的道路設(shè)計(jì)，仍然對(duì)沙漠景觀進(jìn)行了完美呈現(xiàn)。

（五）出世思想的影響

出世思想實(shí)際上是古代部分文人在面對(duì)封建社會(huì)黑暗時(shí)的價(jià)值觀體現(xiàn)，即希望通過“出世”的方式來遠(yuǎn)離世間的污濁與黑暗，或是表達(dá)自己對(duì)求仙問道的期盼。而當(dāng)這種思想被寄托于園林設(shè)計(jì)中時(shí)，以營(yíng)造自然意境乃至“仙境”為主要目的園林美學(xué)思想也就隨之形成。例如在秦朝時(shí)，始皇帝晚年曾多次派人前往東海仙山求取不老仙藥。為了表達(dá)自己對(duì)“長(zhǎng)生不老”的強(qiáng)烈愿望，便在蘭池宮中模仿蓬萊仙境修建了園林。而在魏晉南北朝時(shí)期，由于消極“避世”思想盛行于文人階層，因此當(dāng)時(shí)的園林風(fēng)格也充分體現(xiàn)了“出世”的美學(xué)思想，無論園林規(guī)模大小，都會(huì)有大量的植物及瀑布、溪流等自然景觀充斥其中，僅適合三五人觀賞。雖然從現(xiàn)代人的角度來看，這樣的造園方法并不適用于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，但其貼近自然、遠(yuǎn)離城市喧囂的意境，卻被廣泛應(yīng)用到了以休閑娛樂為主要功能的城市園林景觀之中。

二、中國(guó)古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）堅(jiān)持適度應(yīng)用原則

中國(guó)古典園林的很多美學(xué)思想雖然能夠?yàn)楝F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供重要參考，但由于現(xiàn)代人與古代人的審美觀念差異較大，因此在對(duì)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師還需嚴(yán)格遵循適度應(yīng)用原則，根據(jù)景觀的功能用途、周邊環(huán)境等特征來適當(dāng)融入古典園林美學(xué)思想，而不可為了凸顯古典園林特色而盲目“仿古”[5]。例如在情景交融思想的應(yīng)用中，就需要在充分考慮景觀主要功能的前提下，對(duì)各種具有特殊寓意的植物進(jìn)行選用，以免使植物寓意與景觀功能出現(xiàn)沖突。

（二）準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)切入點(diǎn)

中國(guó)古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并非是對(duì)各種美學(xué)思想的簡(jiǎn)單復(fù)刻，或是對(duì)美學(xué)思想與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念的直接融合，而是要以賦予設(shè)計(jì)要求、設(shè)計(jì)作品為目的，對(duì)古典園林美學(xué)思想進(jìn)行合理化應(yīng)用。因此在對(duì)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師還需準(zhǔn)確把握好各種美學(xué)思想與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品間的聯(lián)系點(diǎn)與切入點(diǎn)，通過美學(xué)思想的運(yùn)用來彌補(bǔ)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)所存在的不足，以達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果。例如在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師常常會(huì)盲目追求新穎而忽視作品的文化內(nèi)涵，進(jìn)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)思想缺失。而通過對(duì)古典園林意境觀及情景交融思想的運(yùn)用，則可以有效避免這一問題。

（三）靈活運(yùn)用現(xiàn)代科技

在對(duì)中國(guó)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師應(yīng)避免局限于古典園林的造園手法、造景技巧與設(shè)計(jì)方法，而是要突破思維常規(guī)，從思想層面將景觀整體設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思路確定下來，之后再利用各種現(xiàn)代科技來完成具體的景觀設(shè)計(jì)。例如在噴泉、疊泉等水景的設(shè)計(jì)上，就可以利用現(xiàn)代機(jī)械來對(duì)景觀效果進(jìn)行夸張，以進(jìn)一步凸顯其自然韻味，使觀賞者能夠產(chǎn)生更加強(qiáng)烈、直觀的視覺感受。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，中國(guó)古典園林中的各種美學(xué)思想雖然與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念存在較大差異，但無論是“師法自然”的自然觀、追求心靈體驗(yàn)的“意境觀”，還是“借景言情”的情景交融思想，亦或是動(dòng)態(tài)布局、“出世”等思想，都能夠?yàn)楝F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供重要參考，而對(duì)于古典園林美學(xué)思想的研究與運(yùn)用，也必將會(huì)成為未來現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]莫玉秀.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中廣西古典園林設(shè)計(jì)思想的啟示[J].現(xiàn)代園藝，2019（11）：106-107.

[3]代福梅.古典園林的藝術(shù)特點(diǎn)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].旅游縱覽（下半月），2019（01）：234+236.

[4]田翔.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中古典園林設(shè)計(jì)思想的實(shí)際運(yùn)用研究[J].建材與裝飾，2017（49）：57.

[5]朱自偉，華云龍.論中國(guó)古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代景觀的體現(xiàn)[J].江西建材，2017（07）：210+214.

作者簡(jiǎn)介：

黃放放（1993-），女，漢族，工作單位：浙江自然博物院，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院美學(xué)專業(yè)在職人員高級(jí)課程研修班學(xué)員。