屈慧文
摘 要:在新時(shí)期背景下,隨著中國(guó)當(dāng)代流行音樂的不斷發(fā)展,使流行音樂的創(chuàng)作進(jìn)入空前繁榮的發(fā)展階段,為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代流行音樂的全面發(fā)展,需要當(dāng)代流行音樂在創(chuàng)作的過程中,結(jié)合民族元素和民族音樂的特點(diǎn),推動(dòng)當(dāng)代流行音樂多元民族化的發(fā)展。進(jìn)而才能通過多元化的民族文化元素,來豐富中國(guó)當(dāng)代流行音樂的內(nèi)涵和審美價(jià)值,進(jìn)而全面促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂的全面創(chuàng)新與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中國(guó)當(dāng)代;流行音樂;民族化;多元發(fā)展
引 言
在當(dāng)代流行音樂快速發(fā)展的過程中,不同時(shí)期的中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族多元化發(fā)展特點(diǎn)也各不相同,其發(fā)展經(jīng)歷了不同發(fā)展階段的流變和發(fā)展歷程。有效探究中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化多元發(fā)展路徑,可以更好促進(jìn)當(dāng)代流行音樂民族多元化發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。
一、中國(guó)流行音樂民族化多元發(fā)展的歷程
第一,民族化初步生存與發(fā)展階段,在流行音樂相繼傳入中國(guó)期間,為更好突出中國(guó)當(dāng)代流行音樂的特征和內(nèi)涵,則很多創(chuàng)作者結(jié)合流行音樂的特點(diǎn),開始流行音樂民族化的創(chuàng)作,并且在流行音樂民族化創(chuàng)作的過程中,其歌曲內(nèi)容和歌詞內(nèi)容,不斷結(jié)合民族傳統(tǒng)文化和精神,喚醒廣大民眾的民族危機(jī)感,并且通過一系列的流行音樂,對(duì)國(guó)家和民族的抗日士氣進(jìn)行鼓舞,從而有效推動(dòng)中國(guó)流行音樂的民族化發(fā)展和生存。第二,新中國(guó)成立后的快速發(fā)展階段,在中國(guó)流行音樂民族化多遠(yuǎn)發(fā)展的過程中,新中國(guó)的成立給流行音樂民族化發(fā)展帶來很大機(jī)遇。并且很多創(chuàng)作者在創(chuàng)作中國(guó)流行音樂民族化的作品過程中,為更好突出轉(zhuǎn)型時(shí)期的時(shí)代特征,則結(jié)合流行音樂的發(fā)展趨勢(shì)和民族精神與民間元素,充分突出中國(guó)流行音樂民族化多年發(fā)展的特征。比如,當(dāng)時(shí)的代表作品有《白毛女》《南泥灣》等,充分將當(dāng)時(shí)的強(qiáng)烈時(shí)代氣息呈現(xiàn)出來,推動(dòng)相關(guān)民族精神和民族元素的弘揚(yáng)與創(chuàng)新。與此同時(shí),當(dāng)時(shí)的中國(guó)流行音樂民族化發(fā)展,其主要表現(xiàn)形式多為抒情性,通過大型的抒情音樂,如頌歌類,促進(jìn)流行音樂民族化的多元發(fā)展和特色化發(fā)展。第三,80年代的“西北風(fēng)”創(chuàng)作階段,在中國(guó)流行音樂民族化多元發(fā)展期間,80年代的中國(guó)流行音樂,更加注重對(duì)文化現(xiàn)象的弘揚(yáng)與發(fā)展,并且中國(guó)流行音樂民族化創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)的時(shí)代成為創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì)和熱潮,并且大量的流行音樂歌詞中,都蘊(yùn)涵著民間音樂的相關(guān)內(nèi)容和民族特色,進(jìn)而有效實(shí)現(xiàn)流行音樂與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,從旋律上和音樂音調(diào)上來創(chuàng)新中國(guó)流行音樂的創(chuàng)作方式,進(jìn)而有效為流行音樂民族話多元發(fā)展提供良好的發(fā)展基礎(chǔ),充分發(fā)揮出其審美價(jià)值和審美內(nèi)涵。第四,“中國(guó)風(fēng)”創(chuàng)作發(fā)展階段,在此階段的發(fā)展過程中,中國(guó)流行音樂更加注重對(duì)民族傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用和結(jié)合,并且以弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化和民族精神為目標(biāo),讓當(dāng)代流行音樂作品更加具有傳統(tǒng)文化特色和音樂風(fēng)格。而且,在一系列的中國(guó)流行音樂民族化創(chuàng)作過程中,也采用融入民族特色傳統(tǒng)民族樂器的方式,不斷豐富中國(guó)流行音樂創(chuàng)作的內(nèi)容與價(jià)值,同時(shí),新時(shí)期的中國(guó)流行音樂創(chuàng)作,更加注重音樂創(chuàng)作的原創(chuàng)性,并且通過結(jié)合民族樂器和民族文化的方式,來強(qiáng)化國(guó)人的民族意識(shí)和民族審美觀念,充分發(fā)揮出當(dāng)代流行音樂的價(jià)值,讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解到中國(guó)音樂的獨(dú)特魅力,推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代流行音樂的創(chuàng)新發(fā)展。
二、中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化多元發(fā)展
的表現(xiàn)分析
當(dāng)前中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化多遠(yuǎn)發(fā)展的表現(xiàn)形式,主要體現(xiàn)在演唱風(fēng)格、歌詞內(nèi)容等方面。在中國(guó)當(dāng)代流行音樂的演唱是風(fēng)格上,其表現(xiàn)形式逐漸向民族化的方向發(fā)展,在演唱的過程中,吸取和借鑒民族聲樂的演唱方法,來突出當(dāng)代流行音樂民族化多遠(yuǎn)發(fā)展的特征。比如,宋祖英的《又唱瀏陽河》,在千千音樂演唱的過程中,是基于民族聲樂作品的基礎(chǔ)上,對(duì)流行音樂進(jìn)行創(chuàng)作的,進(jìn)而更好突出其民族特色和風(fēng)格。在流行音樂民族化演唱風(fēng)格發(fā)展過程中,當(dāng)代流行音樂的演唱方式也會(huì)結(jié)合藏族、蒙古族音樂演唱風(fēng)格,來突出中國(guó)當(dāng)代流行音樂濃郁的民族特色,進(jìn)而不斷推動(dòng)當(dāng)代流行音樂和歌曲向更加真實(shí)生動(dòng)、別具風(fēng)格的方向發(fā)展。在歌詞內(nèi)容方面,很多中國(guó)當(dāng)代流行音樂,都是以民族元素和民族生活為文本內(nèi)容和創(chuàng)作的載體,在其創(chuàng)作中,結(jié)合民族元素或者中國(guó)古代詩詞與傳說,來促進(jìn)當(dāng)代流行音樂的民族化多遠(yuǎn)發(fā)展。比如王菲的《但愿人長(zhǎng)久》,其歌詞內(nèi)容在創(chuàng)作的過程中,合理借用宋代文學(xué)家蘇軾的《水調(diào)歌頭》這首古詩,不斷豐富其創(chuàng)作內(nèi)容,但其演唱方式還是以當(dāng)代流行音樂的演唱風(fēng)格和韻律為主,只是在內(nèi)容上進(jìn)行民族化的發(fā)展和創(chuàng)作。
三、中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化多元發(fā)展的有效路徑
(一)采用傳統(tǒng)音樂調(diào)式
中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化多元發(fā)展,需要明確當(dāng)代流行音樂作品創(chuàng)作的主要目的和價(jià)值,無論是在聲樂作品還是器樂作品上,都可以采用傳統(tǒng)音樂調(diào)式,通過傳統(tǒng)音樂調(diào)式,來推動(dòng)當(dāng)代流行音樂民族化多遠(yuǎn)發(fā)展。并且通過對(duì)傳統(tǒng)音樂調(diào)式的使用,也有利于更好反映出當(dāng)代流行音樂作品創(chuàng)作的音樂特征本質(zhì)和音階結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。同時(shí),在采用傳統(tǒng)音樂調(diào)式的過程中,為更好符合民族習(xí)慣和審美情趣,則可以采用和使用民族五聲調(diào)式,充分發(fā)揮出當(dāng)代流行音樂民族化多元化發(fā)展的特征。例如,以經(jīng)典流行音樂《菊花臺(tái)》《青花瓷》等幾首音樂作品為例,這幾首音樂作品在創(chuàng)作的過程中,都是采用民族五聲宮調(diào)式,突出中國(guó)民族情感的韻味和內(nèi)容。而且通過將當(dāng)代流行音樂與民族調(diào)式和傳統(tǒng)音樂調(diào)式相結(jié)合,也可充分實(shí)現(xiàn)對(duì)民族精神和民族文化的弘揚(yáng),促使流行音樂在創(chuàng)作過程中,其作品內(nèi)容與民族文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)編曲的中國(guó)特色,有效達(dá)到中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化多遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。
(二)運(yùn)用民族音樂唱腔
在新時(shí)期背景下,隨著中國(guó)當(dāng)代流行音樂的不斷發(fā)展,使其形式發(fā)生很大變化和創(chuàng)新,當(dāng)前很多流行音樂作品,都是運(yùn)用民族音樂唱腔,來突出流行音樂民族化發(fā)展的特點(diǎn)。所以,中國(guó)當(dāng)代流行音樂在民族化多遠(yuǎn)發(fā)展過程中,可以運(yùn)用民族音樂唱腔,來實(shí)現(xiàn)對(duì)民族古老音樂文化的傳播與延伸,推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代流行音樂的民族多元化發(fā)展。例如,以劉歡的《情怨》為例,在其演唱和表達(dá)的過程中,蘊(yùn)涵著京劇的行腔特點(diǎn),通過民族音樂唱腔,來發(fā)揮出中國(guó)當(dāng)代流行音樂的獨(dú)特魅力,特別是在結(jié)尾的拖腔,更加將濃郁的京劇韻味表達(dá)出來。而且通過運(yùn)用民族音樂唱腔,也有利于強(qiáng)化流行音樂的中國(guó)特色。另外,流行音樂在演唱的過程中,不僅可以結(jié)合京劇的唱腔,還可以結(jié)合黃梅戲的唱腔,更好實(shí)現(xiàn)流行音樂與黃梅戲特點(diǎn)完美結(jié)合。例如,以《西廂》為例,在其演唱的過程中,對(duì)這句歌詞“樹上的鳥兒成雙對(duì),地上的人兒你為何總皺眉”就采用的是黃梅戲的唱腔,不斷豐富當(dāng)代流行音樂的審美內(nèi)涵,最大化地推動(dòng)傳統(tǒng)戲劇與當(dāng)代流行音樂的多元化發(fā)展。
(三)應(yīng)用中華民族樂器
中華傳統(tǒng)文化博大精深,中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化的多元發(fā)展,可以通過應(yīng)用中華民族樂器的方式,來對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行音樂作品和表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新,而且中國(guó)的民族樂器種類眾多、歷史悠久,通過對(duì)中華民族樂器的使用,也有利于將流行音樂豐富的表現(xiàn)形式和獨(dú)特的音色更好表達(dá)出來。因此,中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化的多元發(fā)展,應(yīng)該有效結(jié)合中華民族樂器,豐富當(dāng)代流行音樂自身的多樣化創(chuàng)作和個(gè)性化發(fā)展。例如,以《菊花臺(tái)》《發(fā)如雪》等作品為例,這些當(dāng)代流行音樂在創(chuàng)作的過程中,充分加入了古箏、琵琶、二胡等民族樂器,使當(dāng)代流行音樂的作品內(nèi)涵和形式更加淋漓盡致的表達(dá)出來,不斷強(qiáng)化群眾對(duì)現(xiàn)代音樂的審美理念,提升當(dāng)代音樂的審美內(nèi)涵和審美價(jià)值。再如《青花瓷》這首音樂作品,在其創(chuàng)作的過程中,充分應(yīng)用了琵琶、揚(yáng)琴、二胡等中國(guó)傳統(tǒng)樂器,這些傳統(tǒng)樂器的使用,為這首音樂作品塑造出一種現(xiàn)代時(shí)尚、古典濃郁、古今結(jié)合的音樂意境,從而有效促進(jìn)當(dāng)代流行音樂民族化的多元發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展,為流行音樂的發(fā)展增添新的色彩,提高當(dāng)代流行音樂的價(jià)值。
(四)結(jié)合中國(guó)古典詩詞
在中國(guó)當(dāng)代音樂民族化多元發(fā)展的過程中,為更好豐富當(dāng)代流行音樂創(chuàng)作的內(nèi)容和情感,則需要在發(fā)展的過程中,積極結(jié)合中國(guó)古典詩詞,通過中國(guó)古典詩詞來突出音樂的表現(xiàn)主題和內(nèi)容,不斷對(duì)音樂的表現(xiàn)功能進(jìn)行豐富,強(qiáng)化流行音樂的文化內(nèi)涵和審美特征。例如,以《烽火揚(yáng)州路》《滿江紅》為例,在其音樂作品創(chuàng)作的過程中,主要結(jié)合古典詩詞創(chuàng)作而成的,進(jìn)而有效將中國(guó)當(dāng)代流行音樂的另一種文學(xué)表達(dá)形式體現(xiàn)出來,不斷對(duì)民族古老的音樂文化進(jìn)行延伸和傳播。同時(shí),通過融入古典詩詞,也有助于為當(dāng)代流行音樂營(yíng)造良好的詩詞意境,并且古典詩詞,也是一個(gè)無法回避的誘惑,可以更好地為現(xiàn)代流行音樂的創(chuàng)作者提供多元化創(chuàng)作思路。
結(jié) 語
在中國(guó)當(dāng)代流行音樂民族化多元發(fā)展期間,很多流行音樂的作品題材都源自于傳統(tǒng)文化和民族生活,并且其中所體現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣,當(dāng)代流行音樂的創(chuàng)作需要有效采用傳統(tǒng)音樂調(diào)使、運(yùn)用民族音樂唱腔、應(yīng)用中華民族樂器、結(jié)合中國(guó)古典詩詞,更好推動(dòng)當(dāng)代流行音樂民族化的多元發(fā)展,豐富當(dāng)代民族音樂的藝術(shù)表達(dá)形式。
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