高中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)

羅志斌

摘要：在高中歷史教學(xué)中，教師越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。與以往只關(guān)注學(xué)生對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握相比，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)可以讓學(xué)生真正應(yīng)用歷史知識(shí)技能，明白歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界之間的緊密聯(lián)系。而歷史解釋是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，應(yīng)該成為教師的教學(xué)重點(diǎn)之一。而且在當(dāng)前的形勢(shì)下，歷史解釋素養(yǎng)還有助于學(xué)生形成正確的歷史觀。本文從高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的重要性及其有效途徑的角度，對(duì)該領(lǐng)域涉及到的主要問題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高中歷史;歷史解釋;歷史教學(xué)

簡(jiǎn)單來說，歷史解釋就是對(duì)歷史的客觀理解，歷史解釋素養(yǎng)則是能夠結(jié)合歷史事實(shí)來理解歷史所包含的邏輯。馬克思主義唯物史觀是學(xué)生得到正確歷史解釋的重要基礎(chǔ)。具備了歷史解釋能力，學(xué)生也就能夠發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，將歷史與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，分析現(xiàn)實(shí)生活，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，達(dá)到學(xué)習(xí)歷史，放眼未來的目的?？上У氖牵m然教師普遍注意到了歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)，但教學(xué)實(shí)踐中仍然存在很多不足，效果不能令人滿意，還有很大的提升必要，需要教師付出更多的努力去實(shí)現(xiàn)突破。

一、高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的重要性

核心素養(yǎng)概念的提出為教師的教學(xué)目標(biāo)提供了有效指導(dǎo)。核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展能力。具體到歷史學(xué)科，要求學(xué)生能夠自己去解釋歷史，也就是自主得到歷史解釋，而不是只能從教師和他人那里得到對(duì)歷史的理解。因此，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)中才會(huì)包括歷史解釋。歷史解釋素養(yǎng)基于學(xué)生對(duì)歷史唯物主義的理解，需要學(xué)生具備較好的時(shí)空觀念。而無論是面對(duì)具體的歷史事件還是較長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，學(xué)生想要進(jìn)行解釋的話則還需要足夠的史料作為依據(jù)和分析的對(duì)象，要用到史料實(shí)證方面的素養(yǎng)。

從以上論述可以看出，歷史解釋是相對(duì)來說更有綜合性的一種能力素養(yǎng)，是學(xué)生歷史能力素養(yǎng)的一種反映。培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，也就是培養(yǎng)學(xué)生的整體歷史能力。另外，在當(dāng)前的信息化時(shí)代，學(xué)生時(shí)刻受到各種信息的影響，其中有很多都是錯(cuò)誤的歷史解釋，或者錯(cuò)誤的歷史解釋方法，有些還是對(duì)唯物史觀的消解，有很大的危害性。培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生抵御這些信息，堅(jiān)定學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)，讓歷史在學(xué)生眼中變得清晰，有指導(dǎo)意義，而不是模糊不清的各種巧合的組合。

二、高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的有效途徑

1、組織史料，提供歷史解釋依據(jù)

上文已經(jīng)提到了史料對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的重要意義。相對(duì)于初中歷史教材來說，高中歷史教材的內(nèi)容更加詳實(shí)一些，史料更為豐富。但無論如何，教材都是史書，史料終歸是有限的。而沒有足夠的史料，學(xué)生顯然是不能進(jìn)行歷史解釋的。即使去強(qiáng)行解釋歷史，得到的結(jié)論也是正確的，仍然不值得提倡，因?yàn)檫@種方法無異于臆測(cè)。所以，教師應(yīng)該為學(xué)生的歷史解釋組織更多的史料，注意史料在內(nèi)容和形式上的豐富性，使得學(xué)生的歷史解釋能夠具備相對(duì)更為充分的前提條件。

例如，在學(xué)習(xí)《中華文明的起源與早期國(guó)家》時(shí)，這部分知識(shí)與學(xué)生的時(shí)空距離過遠(yuǎn)，除了一些影視文學(xué)作品之外，學(xué)生幾乎對(duì)這段時(shí)期的歷史沒有什么印象。而他們?cè)谏钪凶孕薪佑|到的這些內(nèi)容大都是經(jīng)過藝術(shù)加工的，帶有很多娛樂化的成分，對(duì)于學(xué)生得到客觀的歷史解釋是不利的。所以，教師應(yīng)該通過展示相關(guān)的文獻(xiàn)資料，考古資料和文物的圖片等形式，為學(xué)生提供更多的史料，然后再讓學(xué)生嘗試去進(jìn)行歷史解釋。這樣學(xué)生得到的歷史解釋才是經(jīng)得起推敲的，符合歷史的真實(shí)。

2、設(shè)計(jì)問題，指明歷史解釋路徑

在探索歷史知識(shí)的過程中，學(xué)生一定會(huì)遇到各種各樣的問題。因?yàn)閷W(xué)習(xí)本來就是一個(gè)不斷攀登的過程，不可能一帆風(fēng)順。對(duì)此，教師不能越俎代庖，否則就回到了以往的教學(xué)模式上去，剝奪了學(xué)生歷史解釋的機(jī)會(huì)與權(quán)力。但是，教師也不能不聞不問，否則會(huì)極大傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。比較好的辦法，是通過設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生選擇正確的歷史解釋路徑，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師也可以將問題隱藏到某個(gè)歷史情境中去，讓學(xué)生在獲取歷史解釋的過程中就能夠得到問題的指引。

例如，在學(xué)習(xí)“三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融”的時(shí)候，學(xué)生會(huì)覺得這段歷史非?；靵y。在教師補(bǔ)充更多史料后，有的學(xué)生更會(huì)感到那段歷史的野蠻血腥，不理解怎樣才能客觀地去解釋這段歷史。這時(shí)，教師可以讓學(xué)生把自己代入進(jìn)去，想象自己是當(dāng)時(shí)的一個(gè)長(zhǎng)壽老人，經(jīng)歷了其中某一段歷史時(shí)期的各種歷史變化，然后再去進(jìn)行理解，從這些變化中看出歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到為什么將那段時(shí)期稱為“民族大融合”的時(shí)期。而教師就把問題融合到這個(gè)情境中去，仿佛是在這名老人的各個(gè)關(guān)鍵人生階段向其發(fā)問。

3、創(chuàng)建情境，驗(yàn)證歷史解釋結(jié)論

剛才提到的例子中，教師就為學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)可以代入進(jìn)去的歷史情境，不過其作用是為了幫助學(xué)生理解，而這里所說的情境則是讓學(xué)生將歷史解釋代入到情境中，去驗(yàn)證自己的歷史解釋結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的目的是讓學(xué)生能夠使用所學(xué)的歷史知識(shí)對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行理性分析和客觀判斷，而學(xué)生的分析是不是理性，判斷又夠不夠客觀，當(dāng)然要看其是否符合歷史的邏輯。如果學(xué)生把自己的歷史解釋代入到情境中，發(fā)現(xiàn)根本與情境不匹配，那這個(gè)歷史解釋就是錯(cuò)誤的，就需要進(jìn)行調(diào)整和完善。

例如，在學(xué)習(xí)“兩宋的政治和軍事”之后，學(xué)生得到的歷史解釋是宋朝的軍事力量貧弱不堪，不足一戰(zhàn)。這個(gè)解釋過于極端，而且也過于籠統(tǒng)，不符合歷史事實(shí)。為了讓學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)，教師可以選取宋遼或宋夏之間的某次戰(zhàn)役，給出學(xué)生一些基本的條件，讓學(xué)生用自己的歷史解釋邏輯去判斷過程和結(jié)果。然后教師揭示答案，學(xué)生發(fā)現(xiàn)事實(shí)跟自己想象的完全不一樣。此時(shí)，教師可以給學(xué)生補(bǔ)充更多的史料，然后使用上文提到的方法去引導(dǎo)學(xué)生的思路，幫助學(xué)生完成對(duì)歷史解釋的調(diào)整。

總之，高中歷史教師在教學(xué)時(shí)瞄準(zhǔn)核心素養(yǎng)是符合時(shí)代發(fā)展要求的，而且也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的。歷史解釋雖然只是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的一部分，但其作用極為關(guān)鍵。希望大家都能在完成教學(xué)理念轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上去優(yōu)化教學(xué)策略方法，與學(xué)生共同找到一條更加高效的歷史解釋素養(yǎng)成長(zhǎng)途徑。

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