傳統(tǒng)文化價值及其在初中語文教學(xué)中的滲透

李楊仙

摘要：我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德和民族精神。語文學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面承擔(dān)著重要責(zé)任，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，還可以提高學(xué)生的思想素質(zhì)，使他們樹立正確的價值觀。文章通過對傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中價值的分析，探討了傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透策略，旨在通過語文課堂作為載體，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生多方面的積極價值，促進(jìn)語文教學(xué)的新發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的成長進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語文;語文素養(yǎng)

文言文、詩文、戲曲等選自語文教材，凝聚著中華民族的精神傳統(tǒng)美德，是弘揚(yáng)愛國主義精神、自我約束、寬容豁達(dá)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，有助于學(xué)生樹立科學(xué)的價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感。因此，本文分析了傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的價值，探討了傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透策略。

一、開發(fā)資源，認(rèn)識教學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

以教材為重要載體;在開發(fā)教學(xué)資源時，教師應(yīng)善于圍繞教材的核心思想情感。語文教學(xué)涉及到古詩文、古代文學(xué)作品和現(xiàn)代文學(xué)作品等各種文本。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到教材中，既能引起學(xué)生的注意，又能使他們增強(qiáng)責(zé)任感，形成積極的生活態(tài)度和生活價值觀。語言教育有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。如在《論語》十二章的教學(xué)中，教師可利用白板制作微課，開展“走進(jìn)孔子，了解《論語》”的學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生探究孔子的經(jīng)歷、思想和著作。老師可以開發(fā)相應(yīng)的資源，讓學(xué)生以講課老師的身份，講出自己對孔子和《論語》的理解，分析孔子關(guān)于人與人交往、學(xué)習(xí)、生活等方面的主張。老師還可以開展“暢談經(jīng)典，認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的學(xué)習(xí)活動，運(yùn)用信息技術(shù)向?qū)W生展示經(jīng)典國學(xué)讀物，引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，在課堂上進(jìn)行對話與互動。生一：讀完《論語》一書后，我明白了在對待事物、處理問題時，要有一種明確而正確的態(tài)度，這就是智慧。與此同時，我們還要反省自己，提高道德修養(yǎng)，做到尊重、理解、包容、謙讓。生二子：在研究《論語》的過程中，針對孔子這個人物，經(jīng)過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他所主張的仁者，是我們做人所必需的品質(zhì)，不能只以仁者之心對待別人，還要以仁者之心對待人。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在開發(fā)資源和對話交流的過程中認(rèn)識優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)其中所蘊(yùn)涵的人生意義、道德理想，以文化為載體，以教材為前提，開發(fā)利用資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。

二、運(yùn)用活動，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

很多學(xué)生認(rèn)為語文學(xué)習(xí)是枯燥無味的，除了背誦課文以外，就是背誦古詩，都是背誦。單純用講授的方式進(jìn)行教學(xué)，教師自然會產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)質(zhì)量下降的情況。為了更好地滲透傳統(tǒng)文化，教師可以以活動為載體，使學(xué)生在參與的過程中加強(qiáng)對文本內(nèi)容的理解。這不僅是教學(xué)模式的創(chuàng)新，更是學(xué)生主體地位的落實(shí)和文化意識的提高。比如，在《木蘭詩》中，教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識木蘭古時的巾幗英雄形象，了解、體味木蘭代父從軍的愛國精神。教書時，老師可利用白板為學(xué)生播放木蘭從軍的錄像，讓學(xué)生了解京劇《花木蘭》、木蘭祠、木蘭像、木蘭文化等，了解奇女的傳奇人生，并展開討論。師：看過錄像后，您認(rèn)為木蘭有哪些精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？生肖：勤奮，孝順。生二：機(jī)智勇敢，不畏名利。老師：同學(xué)們講得很好。他不僅有女兒嬌美的容貌，而且也有男人英勇的一面。因此，木蘭的形象受到了人們的喜愛。接下來，讓我們一起走近木蘭，感受“木蘭的精神”。透過錄像及交流，老師讓同學(xué)們以小組合作的方式，進(jìn)行「演繹木蘭，傳承民族精神」的舞臺劇演出，讓同學(xué)們透過扮演木蘭、木蘭父親、木蘭弟弟、將軍等人物，在豐富人物形象、創(chuàng)作故事內(nèi)容的同時，體會其中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛國主義精神。在活動中，教師要滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，三、豐富課堂教學(xué)氣氛，為學(xué)生提供一個展示自我、提升自我的舞臺

閱讀延伸，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中閱讀能力的培養(yǎng)，是語文教師的重要職責(zé)，也是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分[3]。老師既要重視課堂閱讀，又要積極開展課外閱讀，在閱讀延伸的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古人的智慧，保持學(xué)習(xí)的熱情，把傳統(tǒng)文化融入自己的思想和行為，認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，提高學(xué)習(xí)的能力。比如《智取生辰綱》就是從水滸傳中摘錄出來的。為了提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，教師可以開展“讀名著，賞經(jīng)典”的課外活動，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等名著，講一講自己喜愛的人物，講一講人物的性格，演一演人物的精神。在《三國演義》里，我最喜歡的角色就是號稱“武圣”的關(guān)羽。作為三國時期比較有名的武將，他在沙場上有過無數(shù)的輝煌成就。但是，我最欽佩的是他那種對人講義氣的精神。任何幫助過他的人都一定會互相報(bào)答。在課外閱讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生閱讀優(yōu)秀古文的主動性和閱讀能力。例如，教師可以利用微信群、推送經(jīng)典美文名著等資源，引導(dǎo)學(xué)生在平臺上進(jìn)行溝通、交流;也可以定期舉辦經(jīng)典賞析會等活動，在記錄閱讀足跡、豐富課外閱讀生活的過程中，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，在分析人物形象的過程中，感悟人物的精神、性格，提高對文本的鑒賞能力。

三、提升語文素養(yǎng)，品味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)生活之中，既是人生最真實(shí)的寫照，又反映了當(dāng)時社會的發(fā)展、人們?nèi)粘Ｉ罴捌渌枷?、價值、觀念等。因此，為了能夠滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活，感悟生活，圍繞生活實(shí)際，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積極地弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識文化在生活中的作用。比如，《屈原》塑造了一個愛國愛民、忠貞不屈、正義感強(qiáng)、英勇抗?fàn)幍娜宋镄蜗?。為了使學(xué)生更好地了解屈原，在教學(xué)過程中，教師可圍繞生活實(shí)際，以“端午節(jié)”為契機(jī)，開展“說端午，認(rèn)識屈原”活動，讓學(xué)生通過社會人士的調(diào)查、訪談和網(wǎng)上資料的收集，了解屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，了解其背后的意義，了解其民族精神。研究結(jié)果如下：1.什么時候是端午節(jié)？端午節(jié)是怎么過的呢？三、端午與屈原有何關(guān)系？你還知道哪些傳統(tǒng)的文化節(jié)日呢？你怎么看待屈原是個什么樣的人？通過訪談，學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)識了屈原這個人物，體味了生活中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，學(xué)會了弘揚(yáng)文化精神。老師可以結(jié)合文章內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行端午節(jié)活動，提供粽葉、糯米、蜜棗等，讓他們學(xué)習(xí)制作粽子，紀(jì)念屈原，繼承和發(fā)揚(yáng)文化內(nèi)涵，提高語文教學(xué)的趣味性。

綜上所述，在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，既能對優(yōu)秀文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)，又能培養(yǎng)學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)，豐富思想感情，樹立健康的價值觀和人生觀。因此，教師應(yīng)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的運(yùn)用，以文化為載體，拓展教學(xué)資源，開展教學(xué)活動，豐富課余生活，在二者深度融合的過程中，切實(shí)提高課堂教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]閆永萍.傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的價值與滲透[J].才智，2020（18）：137.

[2]劉霞.探究如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育[J].課程教育研究，2020（14）：40-41.

[3]高相壇.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透[J].中國教師，2020（3）：106-107

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