論中國特色的馬克思主義誠信思想

劉泳利 劉春元

摘要：中國特色的馬克思主義誠信思想，主要包括我們黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人在中國革命、建設(shè)、改革過程中逐步形成的誠信思想，深入研究其思想形成的來源、內(nèi)容以及價值，有利于我們堅定四個自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神動力。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;人民;誠信

黨的十八大提出了全面建成小康社會的重大戰(zhàn)略目標(biāo)，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，必須加強黨在執(zhí)政過程中的誠信建設(shè)，將馬克思主義理論與中國實踐相結(jié)合，發(fā)展具有中國特色的馬克思主義誠信思想，在堅持以人民為中心的基本立場中，不斷豐富其倫理內(nèi)蘊，從戰(zhàn)略高度上為我國全面建成小康社會提供基本的價值遵循。

1.中國特色的馬克思主義誠信思想溯源

中國特色的馬克思主義誠信思想是在馬克思經(jīng)典作家學(xué)說的影響下，植根于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上，立足于中國特色社會主義實踐中不斷豐富發(fā)展的。

1.1理論基礎(chǔ)：馬克思經(jīng)典作家的誠信學(xué)說

馬克思經(jīng)典作家的誠信學(xué)說主要體現(xiàn)在馬克思、恩格斯、列寧在對資產(chǎn)階級的虛偽和欺騙的批判上。他們認(rèn)為資產(chǎn)階級的根本價值取向是以金錢為主，唯利是圖、利己主義是他們在市場經(jīng)濟中的堅守原則，剝削異化無產(chǎn)階級的勞動成為他們追求剩余價值的根本工具。

判斷一個政黨或者個人是否誠信的標(biāo)準(zhǔn)是實際行動，不講誠信、欺騙群眾必然會引起道義上的滅亡，甚至是政權(quán)的顛覆。人民群眾在國家發(fā)展中具有重要的地位，列寧指出：“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量?！盵1]黨在執(zhí)政過程中，要敢于和群眾說真話，做實事，才能贏民心。

1.2文化淵源：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化誠信思想

在中華傳統(tǒng)文化中儒家文化蘊涵著豐富的誠信思想。在個人基本道德修養(yǎng)上，誠信是立世之本。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”強調(diào)沒有誠信人們將寸步難行;在國家治理上，誠信是為政之基?？鬃又v“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！睆娬{(diào)統(tǒng)治者的身先示范作用，只有以身作則，言行統(tǒng)一，才能贏得民心;在商業(yè)發(fā)展上，誠信是經(jīng)商之魂?！抖Y記·儒行》提出“不寶金玉，而忠信以為寶”經(jīng)商誠信才是最大的財富，在商業(yè)活動中，售賣物品要堅持貨真、價實、童叟無欺，人與人之間講誠信、重道義，這是商業(yè)成功的核心要素。傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的誠信思想，為我們黨的誠信提供了文化基因。

1.3時代要求：實踐提供了價值遵循

中國特色的馬克思主義誠信思想是在實踐中“堅持以人民為中心”的價值理念中不斷豐富發(fā)展的。在革命和建設(shè)時期，我們黨堅持實事求是、群眾路線、獨立自主的三大法寶，建立了新中國，開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè);改革開放時期，加強社會主義市場經(jīng)濟、豐富人民精神世界、加強同世界各國的聯(lián)系、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國成為時代所需，誠信成為個人、國家、社會發(fā)展最根本的價值引領(lǐng)。因此中國特色的馬克思主義誠信是革命、建設(shè)、改革過程中，立足于國情，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中不斷與時俱進豐富發(fā)展的。

2.中國特色社會主義誠信思想的主要內(nèi)容

中國特色社會主義誠信思想內(nèi)容，主要包括我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)國內(nèi)外社會發(fā)展?fàn)顩r，制定出來的一脈相傳而又不斷與時俱進的政策法規(guī)，以及對公民道德素質(zhì)等的培養(yǎng)等，體現(xiàn)我國的在經(jīng)濟、政治、文化、社會生活發(fā)展等各方面。

2.1毛澤東：追求真理，堅持實事求是的原則

毛澤東的誠信思想主要體現(xiàn)在中國革命建設(shè)過程中堅定馬克思主義信仰、不斷追求真理。

1942年，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》中強調(diào)：“馬克思列寧主義是科學(xué)，科學(xué)是老老實實的學(xué)問，任何一點調(diào)皮都是不行的。我們還是老實一點吧！”[2]對待馬克馬克思主義要從實際出發(fā)，做到不唯上、不唯書、只唯實。堅持馬克思主義理論與中國具體實際相結(jié)合。1938年，他在六屆六中全會上明確提出“使馬克思主義在中國具體化”“按照中國的特點去應(yīng)用它”，提倡“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”[3]。堅持以人民為中心，結(jié)合我國國情不斷與時俱進的發(fā)展馬克思主義，要實事求是，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，這是最根本的誠信。

2.2鄧小平：以制度建設(shè)為契機重塑政府公信力

改革開放時期，中國共產(chǎn)黨的制度倫理遭受踐踏與破壞，以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨人立足于中國實際，以社會制度為契機整頓黨的隊伍組織，積極主動構(gòu)建與人民群眾的互信關(guān)系，保障人民群眾對政府的公信力。

1978年，鄧小平指出：“國要有國法，黨要有黨法。黨章是最根本的黨規(guī)黨法。沒有黨規(guī)黨法，國法就很難保障?！盵4]在全國范圍內(nèi)開展有計劃、分階段自上而下、按照既定時間表推進的黨性、黨風(fēng)教育整頓活動，贏得人民群眾的廣泛信任，重新塑造政府的公信力。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中立足于我國國情，在農(nóng)村實行家庭聯(lián)廠承包責(zé)任，激發(fā)農(nóng)民積極性;針對意識形態(tài)領(lǐng)域的爭論，提出三個有利于作為衡量一切工作是非的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不僅促進了我國的現(xiàn)代化進程，更堅定了人民對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)信心。

2.3江澤民：堅持改革開放和懲治腐敗并舉，政績?nèi)⌒庞诿?/p>

進入新世紀(jì)，國內(nèi)外形勢風(fēng)起云涌，如何深入發(fā)展市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)全體人民共同富裕，繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)成為時代課題，我們黨始終把人民群眾的信任和擁護作為黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。

以江澤民為核心的黨中央提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制，規(guī)范收人分配 ，在全社會提倡通過誠實勞動和合法經(jīng)營來致富。建設(shè)誠信經(jīng)濟，鼓勵先富帶動后富，維護人民群眾的合法利益，給人民群眾看得見、摸得著的實際利益。政治上，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的建設(shè)，提出領(lǐng)導(dǎo)干部要講真話、做實事、重調(diào)查研究，不斷探索創(chuàng)新，解決人民群眾的關(guān)系的切實問題;在工作作風(fēng)，克服形式主義和官僚主義，勇于破除“官本位”的不良風(fēng)氣;在實際中出臺各類法規(guī)條例嚴(yán)懲大小的腐敗案件，加強政府廉政建設(shè)。

2.4胡錦濤：堅持科學(xué)發(fā)展，以人為本的執(zhí)政理念

改革開放和跨世紀(jì)的發(fā)展，使黨獲得空前的社會公信力。發(fā)展問題始終是決定中國發(fā)展的決定性因素，以胡錦濤為總書記的黨中央認(rèn)真反思改革中的發(fā)展與不足，針對地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡、農(nóng)民工弱勢群體、生態(tài)問題可持續(xù)等問題，提出科學(xué)發(fā)展觀的理念并落實在具體實踐中，如，制定出臺了平衡地區(qū)發(fā)展的振興東北老工業(yè)基地、促進中部地區(qū)崛起的措施、建立起了覆蓋城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，始終把實現(xiàn)好、維護好最廣大人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

誠實守信不僅體現(xiàn)在黨的執(zhí)政過程中，更體現(xiàn)在公民的道德規(guī)范中。胡錦濤同志以敏銳的眼光觀察到社會主義市場經(jīng)濟存在的質(zhì)量、服務(wù)等誠信問題，在公民道德層面上提出了：“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀，用道德約束公民的不誠信行為，同時加強法律法規(guī)維護社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。

2.5習(xí)近平：全面深化改革，發(fā)展信用經(jīng)濟

十九大以來，中國特色社會主義進入新時代，如何在全面深化改革中解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展的矛盾成為我們黨最重要課題。

全面深化改革，首先要堅定政治自信，習(xí)近平指出，“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義?！盵5]在政治立場上，始終堅持馬克思主義理論與中國道路、理論、制度相結(jié)合，用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，將實踐中被證實的卓有成效的政策、理論上升為國家意志，豐富馬克思主義理論;其次，黨員干部要講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，做到表里如一，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，在落細(xì)、落小、落實上加強領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)，在社會營造良好的社會風(fēng)氣; 最后，努力構(gòu)建制度反腐新格局，以零容忍的態(tài)度對省級別的“大老虎”和人民群眾身邊的“小蒼蠅”給予嚴(yán)重肅查，建立長效反腐機制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不能腐、不敢腐、不想腐，極大鼓舞人民群眾對黨的自信心。

十八大，提出加快完善市場經(jīng)濟體制核心是處理政府與市場的規(guī)律，作為市場主體，必須要把守法誠信作為安生立命之本，努力踐行社會主義核心價值觀，不偷稅漏稅、走私販假，尊重市場發(fā)展規(guī)律，誠信合法經(jīng)營;政府努力引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長，建立覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，加快形成統(tǒng)一開放健康有序的現(xiàn)代化市場經(jīng)濟體系。在對外開放中，堅持正確的義利觀，以“誠”處理國際關(guān)系，不斷鞏固同各國的政治互信和戰(zhàn)略互信。

3.中國特色馬克思主義誠信思想的時代價值

中國特色的馬克思主義誠信思想是在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中不斷被證實的科學(xué)的理論，其內(nèi)涵的不斷發(fā)展豐富了我國的社會主義文化體系，更堅定了我們的制度自信，為中國夢的實現(xiàn)注入了新的動力。

3.1豐富了中國特色社會主義文化體系

誠信思想作為精神領(lǐng)域的思想，是中國特色社會主義文化體系的重要組成部分。其內(nèi)涵隨著我國經(jīng)濟發(fā)展而不斷豐富發(fā)展，符合社會發(fā)展規(guī)律、符合最廣大人民群眾的利益。從堅持馬克思主義信仰不動搖到加強商務(wù)誠信、政務(wù)誠信、公民道德誠信、外交誠信等，中國特色馬克思主義誠信的內(nèi)容不斷與時俱進、豐富發(fā)展，提升了我國誠信建設(shè)水平和公民的基本道德素質(zhì)，對堅定文化自信，建設(shè)社會主義文化強國，實現(xiàn)偉大復(fù)興 “中國夢”提供強大的精神動力支撐。

3.2顯示了中國特色社會主義制度優(yōu)越性

中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國特色的馬克思主義誠信思想體現(xiàn)在始終堅持以人民利益為追求點，保障人民在經(jīng)濟中的合法權(quán)益，保障人民當(dāng)家作主、提升人民精神境界的發(fā)展歷程中;體現(xiàn)在黨全面依法治國的方略，以及法治政府、行政行規(guī)等多層次法律體系的構(gòu)成中，保障了公民行使自己的權(quán)利的日常生活中。其理論的逐漸發(fā)展完善無不體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，為我們堅持四個自信提供了堅實的實踐基礎(chǔ)。

3.3推動了中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)

弘揚中國夢，必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。實現(xiàn)人民幸福，首先要解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡、充分發(fā)展之間的矛盾。改革開放人民物質(zhì)生活水平逐漸提高，伴隨而來的是精神生活的富足。加強誠信意識的培養(yǎng)，一方面，有利于豐富人們精神世界，增強其道德修養(yǎng);另一方面，有利于引導(dǎo)人們在生活中形成良好的社會風(fēng)氣，在實踐中將意識轉(zhuǎn)化為推動我國經(jīng)濟發(fā)展的核心軟實力。早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

4.結(jié)束語

思想來源于實踐，同時又指導(dǎo)著實踐。中國特色的馬克思主義誠信思想，是在實踐中不斷發(fā)展起來的，為人民群眾所認(rèn)同的正確思想，中國特色社會主義進入新時代，我們必須立足實際，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，不斷豐富發(fā)展其內(nèi)涵，為中國夢的實現(xiàn)提供價值支撐。

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