桂西南邊境地區(qū)紅色文化資源利用現(xiàn)狀分析

蔣凌昊?盧燕丹

摘要：近幾年，國(guó)家連續(xù)出臺(tái)系列舉措強(qiáng)化和凸顯紅色文化的重要作用和功能，桂西南邊境地區(qū)因其特殊的地理位置，多民族的聚合和跨國(guó)跨境，決定了其紅色文化的教育功能更為重要。本文通過地方政府紅色文化的定位情況、地方紅色文化資源情況、地方紅色文化利用情況三個(gè)層面，分析邊境城市崇左市的紅色文化，為類似城市進(jìn)一步挖掘紅色文化資源，拓展其功能提供些許建議。

關(guān)鍵詞：紅色文化;邊境地區(qū);開發(fā)利用

一、政府準(zhǔn)確定位紅色文化資源

《全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要（第三期）》提出，發(fā)展紅色文化是加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大舉措。近幾年隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的紅色旅游文化也穩(wěn)步發(fā)展，大量的邊遠(yuǎn)地區(qū)革命歷史紅色文化也得到了合理的利用與保護(hù)。桂西南邊境擁有濃厚的革命文化傳統(tǒng)，紅色文化資源豐富多彩，崇左市政府相關(guān)部門準(zhǔn)確把握和定位地方紅色文化資源，采取系列舉措利用紅色資源優(yōu)勢(shì)和鞏固紅色文化功能作用，不斷提升紅色文化發(fā)展質(zhì)量和效益，凸顯紅色文化價(jià)值。

（一）強(qiáng)調(diào)和豐富紅色文化功能

1、強(qiáng)調(diào)教育功能

紅色文化資源的開發(fā)利用應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的原則，社會(huì)效益居于首位，資源建設(shè)中不斷加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命文化的教育，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。桂西南邊境地區(qū)在紅色旅游文化發(fā)展中以優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)教育廣大群眾干部，舉辦“鄧小平足跡之旅”、“赤色龍州、左江風(fēng)云”等主題活動(dòng)。有計(jì)劃的地推進(jìn)紅色傳統(tǒng)革命文化的走入群眾，通過舉辦黨團(tuán)活動(dòng)、紅色文化進(jìn)課堂、紅色傳奇等活動(dòng)，不斷地挖掘紅色文化的內(nèi)涵，形成內(nèi)容形式多樣、豐富多彩的紅色文化活動(dòng)新格局，推進(jìn)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育大眾化、常態(tài)化。

2、拓展脫貧功能

桂西南地區(qū)紅色旅游文化資源豐富，有七個(gè)紅色旅游基地，十一個(gè)紅色文化景區(qū)，其中4A級(jí)景區(qū)八個(gè)，六個(gè)旅游區(qū)，八條紅色旅游線;將桂西南地區(qū)依托紅色文化特色資源與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，不斷的打造旅游基地，加強(qiáng)紅色旅游宣傳，營(yíng)銷紅色文化產(chǎn)品，提升紅色旅游吸引力和影響力，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快桂西南地區(qū)脫貧。

（二）落實(shí)和組合系列舉措

1、加大支撐力度，完善旅游體系建設(shè)

針對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施不完善、產(chǎn)品內(nèi)涵表達(dá)不足、產(chǎn)品體系不完善、陳列方式單調(diào)、經(jīng)營(yíng)投入主體單一等問題，在新形勢(shì)、新階段中，不斷地推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施的完善，加強(qiáng)對(duì)景點(diǎn)景區(qū)的建設(shè)，如加快景點(diǎn)停車場(chǎng)的建設(shè)、旅游基地交通基礎(chǔ)設(shè)施的完善等;不斷地加強(qiáng)重大景區(qū)的項(xiàng)目建設(shè)，為景區(qū)的發(fā)展體質(zhì)升級(jí);同時(shí)不斷地的挖掘紅色文化內(nèi)涵，更好的完善產(chǎn)品體系，完善統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制。

2、擴(kuò)大影響和推廣，加大創(chuàng)新融合發(fā)展

首先，要不斷地加強(qiáng)區(qū)域優(yōu)勢(shì)，不斷地推進(jìn)跨國(guó)合作，利用桂西南地區(qū)紅色文化特色，進(jìn)行跨境合作戰(zhàn)略，共同推進(jìn)“一帶一陸”和“兩廊一圈”建設(shè)，利用自身亮點(diǎn)，將紅色旅游與跨國(guó)紅色旅游相結(jié)合，形成多元化的旅游發(fā)展體系。崇左市憑借中越的地域優(yōu)勢(shì)，整合中越邊境旅游、文化資源，不斷地對(duì)外開放，與國(guó)外資源進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，著力打造邊關(guān)跨國(guó)紅色文化旅游資源。其次，在之前的紅色文化發(fā)展中存在展示陳列方式單調(diào)、經(jīng)營(yíng)投入主體單一等問題，在新的發(fā)展規(guī)劃中不斷改革創(chuàng)新思維，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新旅游發(fā)展方式，不斷與生態(tài)周邊相結(jié)合，增強(qiáng)時(shí)代感與體驗(yàn)感豐富，以擴(kuò)大影響，吸引游客。

3、 突出重點(diǎn)，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

紅色文化是加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大舉措。崇左市不斷挖掘紅色文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義價(jià)值觀，開展大型紅色文化活動(dòng)、紅色優(yōu)秀故事編入教課書、紅色故事進(jìn)課堂、重走革命路線等方式，不斷地加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，使青年在豐富多彩的活動(dòng)中加強(qiáng)思想建設(shè)。

二、崇左市紅色文化資源情況

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期共同創(chuàng)造的具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著深厚的精神力量和豐富的歷史文化內(nèi)涵。我國(guó)的紅色文化可劃分為四個(gè)時(shí)期分別是：1840年至1921年，中國(guó)人民面對(duì)西方列強(qiáng)入侵和封建王朝壓迫展開奮斗的民族覺醒時(shí)期; 1921年至1949年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民追尋民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)人民解放的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期; 1949年1978年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗探索時(shí)期; 1978年以來，實(shí)行改革開放，不斷探索和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開放新時(shí)期。在這漫長(zhǎng)且持續(xù)的紅色征途上，作為左江革命老區(qū)的一塊紅色熱土，無數(shù)革命先輩為了民族獨(dú)立和人民解放，在崇左這塊熱土上留下了永不磨滅的光輝足跡。崇左是左右江革命老區(qū)的重點(diǎn)區(qū)域，是紅八軍的故鄉(xiāng)。崇左的紅色遺址遺跡主要分為革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下來的原生性紅色遺產(chǎn)資源，以及新中國(guó)成立后，地方政府為紀(jì)念革命先烈，相繼修建的紀(jì)念碑、烈士陵園（墓）和紀(jì)念館等再生性紅色遺產(chǎn)資源。崇左地區(qū)紅色文化資源豐富，是革命圣地，有濃厚的革命文化傳統(tǒng)，紅色文化的載體展現(xiàn)了革命史實(shí)，承載了文化傳承。崇左市紅色文化遺址遺址遺跡類、人物故居類、紀(jì)念設(shè)施類情況如下。

（一）遺址遺跡類

據(jù)崇左市革命遺址遺跡普查統(tǒng)計(jì)，崇左市全市共有革命遺址131個(gè)，其中遺址遺跡57個(gè)。雖然崇左市的紅色名資源豐富，但在保護(hù)和利用方面大部分未定級(jí)，利用率卻較低。即使對(duì)紅色資源進(jìn)行了一系列保護(hù)措施，依舊存在一些問題。崇左位于祖國(guó)南疆，其紅色資源多分布在邊境地區(qū)，全市四個(gè)邊境縣均有紅色遺址遺跡分布。崇左市紅色文化資源分布狀況較為散亂且分布不均衡，一部分分布在鄉(xiāng)村，一部分分布在縣城周邊，主要以龍州為中心，重要的紅色遺址遺跡多分布在龍州，其他各縣（市、區(qū)）遺址遺跡分布散亂，影響較小，可開發(fā)度還有很大的空間。

遺址遺跡是紅色文化的重要載體和紅色精神的見證及延續(xù)，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)左江人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的輝煌歷史。首先對(duì)于遺跡遺址類的紅色文化資源要注重挖掘其紅色文化內(nèi)涵，與脫貧攻堅(jiān)相結(jié)合，開發(fā)其旅游價(jià)值，將社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合，社會(huì)效益放在首位。第二在開發(fā)利用的過程中要不斷地加強(qiáng)保護(hù)，使其發(fā)揮最大的社會(huì)價(jià)值。第三要不斷地加強(qiáng)遺址遺跡類文化資源的規(guī)劃，對(duì)于遺址遺跡類文化資源要進(jìn)行合理規(guī)劃，對(duì)于現(xiàn)有的遺址遺跡要做的心中有數(shù)，同時(shí)將閑置的資源合理利用起來發(fā)揮其價(jià)值。

（二）人物故居類

崇左市全市共有革命遺址131個(gè)，其中人物故居類共有27個(gè)。崇左是共產(chǎn)黨開展革命活動(dòng)和建立地方組織較早的地區(qū)之一，其紅色文化豐富。粟傳諒故居、趙少和故居、趙武故居等人物故居作為紅軍傷員養(yǎng)傷地、中革軍委會(huì)議室或者中革軍委首長(zhǎng)居住，為紅色革命提供堅(jiān)實(shí)的后方援助。龍州人民津津樂道的陸榮廷故居——業(yè)秀園，便是舊桂系首領(lǐng)陸榮廷為紀(jì)念其父陸業(yè)秀而命名的。修建于民國(guó)八年，在解放后由當(dāng)?shù)伛v軍管理使用，幾經(jīng)更替，到了現(xiàn)代，業(yè)秀園運(yùn)用科學(xué)技術(shù)，按歷史原貌進(jìn)行維護(hù)修繕，并不斷充實(shí)歷史文物。對(duì)于人物故居類紅色文化資源也要加強(qiáng)其保護(hù)，人物故居大部分年代久遠(yuǎn)，要不斷地對(duì)其進(jìn)行維護(hù)與修繕。在利用中不斷地挖掘其文化內(nèi)涵，講述人物故事，利用人物故事弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育;同時(shí)要與脫貧攻堅(jiān)結(jié)合，開發(fā)其紅色旅游資源，合理利用，發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)效益，人民群眾文化生活需求的多元化、國(guó)家多重利好政策的疊加等優(yōu)勢(shì)條件，意味著發(fā)展紅色旅游是地方黨委政府主推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一條新途徑。

（三）紀(jì)念設(shè)施類

崇左市全市共有革命遺址131個(gè)，其中包括紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士墓、烈士陵園在內(nèi)的紀(jì)念設(shè)施類共47個(gè)。崇左市紀(jì)念設(shè)施類紅色文化大部分是在新中國(guó)成立后地方政府為紀(jì)念革命先烈，相繼修建了紀(jì)念碑、烈士陵園（墓）和紀(jì)念館等47個(gè)再生性紅色遺產(chǎn)資源，有憑祥的友誼關(guān)、“萬人坑”、烈士陵園、龍州起義紀(jì)念館等。雖然有豐富的紅色文化資源，但保護(hù)和開發(fā)力度仍有很大的提升空間，部分紀(jì)念設(shè)施還處于未開發(fā)的原始狀態(tài)。紀(jì)念設(shè)施類文化資源是為了緬懷先烈，銘記歷史。對(duì)于紀(jì)念設(shè)施類文化資源，要進(jìn)行不斷的保護(hù)，紀(jì)念設(shè)施類是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的良好地方，在特殊節(jié)日不斷地組織黨員群眾、青少年參觀紀(jì)念館、開展紅色活動(dòng)，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)也可與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，開發(fā)旅游資源，開發(fā)紅色文化產(chǎn)品，助力脫貧攻堅(jiān)。

三、崇左市紅色文化開發(fā)利用情況

崇左作為少數(shù)民族聚集地區(qū)，位于邊疆，具有獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)和少數(shù)民族文化資源。豐富的紅色文化資源，少數(shù)民族文化濃厚，多年來將民族文化和紅色文化相結(jié)合，在教育活動(dòng)、文藝創(chuàng)作、景區(qū)建設(shè)、推廣宣傳、交通保障五個(gè)方面進(jìn)行開發(fā)利用和推廣。

（一）教育活動(dòng)

創(chuàng)新思路，打造紅色文化品牌形象。積極開展紀(jì)念百色起義、龍州起義90周年·2019龍州紅途中越馬拉松賽暨“奔跑吧廣西”生態(tài)馬拉松系列賽（龍州站）等一批重大體育賽事等各項(xiàng)體育工作。積極推進(jìn)村級(jí)公共服務(wù)中心建設(shè)，圍繞全面建成小康社會(huì)等創(chuàng)作一批展現(xiàn)崇左風(fēng)采的文藝作品，深入開展文化惠民演出活動(dòng)。加強(qiáng)黨性教育，打造喜聞樂見的紅色文化，開展“講述紅色故事，傳承紅色基因”主題宣講，推動(dòng)紅色文化進(jìn)黨校課堂、進(jìn)道德講堂進(jìn)校園。加強(qiáng)全黨“不忘初心、牢記使命”主題教育，在一定程度上提高了人們的思想認(rèn)識(shí)，使思想得到進(jìn)一步解放。

（二）文化保護(hù)

文物和博物館事業(yè)不斷取得新進(jìn)展，法國(guó)駐龍州領(lǐng)事館舊址第2處文保單位入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在一定程度上完善了紅色文化的基礎(chǔ)，同時(shí)提高了崇左整體的紅色文化影響。連城要塞遺址、友誼關(guān)、大新縣德天銀盤炮臺(tái)、寧明縣鎮(zhèn)寧炮臺(tái)、鎮(zhèn)思炮臺(tái)、雞甫山炮臺(tái)等一批重點(diǎn)文物保護(hù)修繕工程的完工，特色博物館建設(shè)的大力推進(jìn)，中國(guó)紅軍第八軍革命紀(jì)念館等完成提升改造工作，在很大程度上為崇左積累了紅色旅游資源，增強(qiáng)了區(qū)域紅色資源的聯(lián)動(dòng)開發(fā)與協(xié)作利用。增強(qiáng)了崇左的紅色文化底蘊(yùn)。政府的參與，使得重點(diǎn)文物、革命遺址遺跡以及紀(jì)念館等紅色設(shè)施得到更好的保護(hù)和修繕，使得崇左市紅色文化資源能夠發(fā)揮出更大的“紅色”效應(yīng)。

（三）旅游建設(shè)

崇左的大新縣、龍州縣以及憑祥市成功獲得與廣西全域旅游示范區(qū)同等效力的廣西特色旅游名縣的評(píng)定，并且寧明縣成功創(chuàng)建廣西全域旅游示范區(qū)。左江花山巖畫和友誼關(guān)景區(qū)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建工作的扎實(shí)推進(jìn)，加快推進(jìn)了紅色文化旅游項(xiàng)目的建設(shè)。友誼關(guān)各項(xiàng)工作的推進(jìn)，進(jìn)一步加強(qiáng)了經(jīng)典紅色旅游景區(qū)和旅游飯店的運(yùn)營(yíng)和管理工作進(jìn)行，推動(dòng)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。更好地促進(jìn)旅游與紅色文化地結(jié)合，推動(dòng)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和發(fā)展。

（四）推廣宣傳

實(shí)現(xiàn)紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合大發(fā)展，要不斷推進(jìn)旅游業(yè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)施文化旅游融合發(fā)展戰(zhàn)略，延伸“紅色+文旅”產(chǎn)業(yè)鏈，深化拓展“紅色+”融合發(fā)展新的模式。借助《魅力中國(guó)城》冠軍城市品牌宣傳效應(yīng)，持續(xù)加大崇左旅游宣傳力度。做好線上線下“雙線”廣告宣傳工作。先在距離崇左較近的區(qū)內(nèi)機(jī)場(chǎng)投放廣告，例如南寧吳圩機(jī)場(chǎng)和桂林的機(jī)場(chǎng)。等時(shí)資金充足、機(jī)成熟之后，將廣告投放到各大知名城市，增強(qiáng)崇左紅色文化的宣傳力度和知名度。及時(shí)更新“兩微一博”和抖音等平臺(tái)發(fā)布文旅工作最新動(dòng)態(tài)、推介精品旅游線路、人文景觀、民風(fēng)民俗等資源，不斷提升文旅資源的知名度和美譽(yù)度。在“壯族三月三”等節(jié)日期間，舉行紅色文化等系列活動(dòng)比賽。通過比賽融入文化遺產(chǎn)、歷史遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等多種內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文化旅游各領(lǐng)域、多方位、全鏈條深度融合的同時(shí)，更大程度上宣傳崇左的紅色文化，提高其知名度。

（五）交通保障

積極推進(jìn)線上線下交通通行。根據(jù)區(qū)文旅廳要求認(rèn)真開展“一部手機(jī)游廣西”智慧旅游平臺(tái)建設(shè)工作，完善轄區(qū)內(nèi)火車客運(yùn)站、汽車客運(yùn)站租車還車網(wǎng)點(diǎn)。多渠道搭建產(chǎn)業(yè)融合平臺(tái)，不斷延伸“紅色+文旅”產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)“紅色+文旅”跨界融合，實(shí)現(xiàn)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)融合大發(fā)展。交通作為一個(gè)地區(qū)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)是至關(guān)重要的，通過線上線下交通的雙重保障，既在線上擴(kuò)大了崇左紅色文化的宣傳力度，同時(shí)提供明確而便利的方案。線下鋪設(shè)好紅色文化旅游線路的實(shí)際交通。在重點(diǎn)路段和區(qū)域設(shè)置紅色文化標(biāo)志牌，讓崇左的紅色文化品牌亮出來。為前來的游客提供完善的基礎(chǔ)設(shè)施，最大程度上提升游客的紅色旅游學(xué)習(xí)體驗(yàn)，良性的循環(huán)有利于知名度的“滾雪球”。

崇左市地處祖國(guó)桂西南邊陲地帶，豐富的紅色文化資源具有特殊的重要作用。紅色文化資源得到充分的開發(fā)和利用及宣傳和引導(dǎo)，將會(huì)在一定程度上加強(qiáng)國(guó)家的文化認(rèn)同和精神建設(shè)。當(dāng)前的社會(huì)是相對(duì)和平的時(shí)代，青少年難以感受到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的壓迫感，同時(shí)，這又是個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，青少年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未成型，容易收到信息洪流的沖擊和影響，精神文明教育在當(dāng)前是一個(gè)緊迫的問題，而紅色文化資源以其豐富且具體的形態(tài)有利于開展邊境地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)青少年形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。地方政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)紅色文化的宣傳意識(shí)，增強(qiáng)各類紅色文化資源開發(fā)的權(quán)責(zé)意識(shí)，落實(shí)到各個(gè)負(fù)責(zé)部門和機(jī)構(gòu)。思想方面應(yīng)該加強(qiáng)紅色文化宣傳和教育。開設(shè)相關(guān)課程和講座。全面對(duì)崇左紅色資源進(jìn)行研究、挖掘、整合，加大紅色文化的宣傳力度，利用現(xiàn)有資源，多形式，多手段地?cái)U(kuò)大紅色文化影響力。

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作者簡(jiǎn)介：

蔣凌昊（1984—），男，廣西全州，講師，新聞學(xué)專業(yè)負(fù)責(zé)人、教研室主任，研究方向：新聞實(shí)務(wù)、融媒體研究、編輯出版等。

盧燕丹， 女，文學(xué)碩士，廣西民族師范學(xué)院教師，研究方向：文化傳播。

基金項(xiàng)目：

2015年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)青年基金項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目編號(hào)15XJC860001