通識(shí)教育視域下大學(xué)法語教學(xué)改革探索

李雯婷

摘要：如何加強(qiáng)高校的通識(shí)教育建設(shè)，是近期引發(fā)廣泛討論的話題。除了設(shè)置專門的通識(shí)教育課程，在日常課程教學(xué)中滲透通識(shí)教育也不啻為一種有效手段。大學(xué)法語教學(xué)改革的呼聲由來已久，本文擬在通識(shí)教育視域下對(duì)大學(xué)法語改革進(jìn)行新的思考與有益嘗試，以期推動(dòng)會(huì)多門外語的通識(shí)人才培養(yǎng)工作，滿足國家發(fā)展需求。

關(guān)鍵詞：通識(shí)教育;大學(xué)法語教學(xué)

“通識(shí)教育”這一概念由1945年美國哈佛大學(xué)在《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》（簡(jiǎn)稱《紅皮書》）中提出并予以闡釋。書中把教育分為通識(shí)教育和專業(yè)教育兩個(gè)部分：通識(shí)教育旨在將學(xué)生培養(yǎng)為具有完整知識(shí)的人，具有責(zé)任感的公民，專業(yè)教育則教授學(xué)生具備某種職業(yè)技能。在我國，由于建國以來對(duì)前蘇聯(lián)的模仿，高等教育一直存在著重專業(yè)輕通識(shí)的問題，而近些年，局面發(fā)生了改變，加強(qiáng)通識(shí)教育建設(shè)的重要性與必要性已經(jīng)在越來越多的高校中達(dá)成共識(shí)。對(duì)于外語教學(xué)來說，語言天然具有工具性與人文性兩種屬性，之前的外語教學(xué)過分看重語言的工具性，這樣做的結(jié)果是把學(xué)生當(dāng)作工具而不是人在培養(yǎng)。人文性的核心在于人，肯定人的價(jià)值，重視人的思想與情感，而通識(shí)教育的目標(biāo)恰恰是培養(yǎng)合格的人和公民，因此在這一點(diǎn)上，語言的人文性與通識(shí)教育十分契合，使在通識(shí)教育視域下進(jìn)行外語教學(xué)改革具有極大的可能性與可行性。

大學(xué)法語教學(xué)針對(duì)的是高校里非法語專業(yè)的學(xué)生，面臨著課時(shí)少，任務(wù)重等眾所周知的困難。重新審視大學(xué)法語的定位，與其要在有限時(shí)間內(nèi)下大力氣提升學(xué)生的聽說讀寫水平，卻因?yàn)檫^于單調(diào)的技能訓(xùn)練磨滅了學(xué)生當(dāng)初選擇法語的熱情，不如把這個(gè)時(shí)間用來教學(xué)生自學(xué)法語的方法，更重要的是一直葆有對(duì)法語的喜愛，以及對(duì)這個(gè)世界的好奇。通識(shí)教育即是幫助學(xué)生增加對(duì)這個(gè)世界方方面面的了解，幫助他們建立對(duì)這個(gè)世界盡可能完整客觀的認(rèn)識(shí)。

一方面，學(xué)生們可以選擇面向全校學(xué)生開設(shè)的通識(shí)課程，這些課程由學(xué)校各個(gè)院系開出，涉及面廣，學(xué)生們可以根據(jù)個(gè)人興趣或未來職業(yè)發(fā)展需要進(jìn)行選擇。另一方面，語言的學(xué)習(xí)離不開對(duì)這門語言所承載文化的了解，在有限條件下，大學(xué)法語學(xué)生如果可以和專業(yè)英語，大學(xué)英語學(xué)生一起學(xué)習(xí)西方文明，古希臘羅馬神話等課程，或者和專業(yè)法語學(xué)生一起學(xué)習(xí)法國文化等課程，對(duì)他們的法語學(xué)習(xí)都是非常有益的。當(dāng)然，由于大學(xué)法語學(xué)生的法語水平還比較有限，這些課程如果是以中文，英文或中法對(duì)照的形式進(jìn)行講授，才能在大學(xué)法語學(xué)生中間更好推廣開來。不過實(shí)事求是地來看，加強(qiáng)通識(shí)教育不能靠一味增加課時(shí)量，回歸大學(xué)法語課堂，在日常教學(xué)中滲透通識(shí)教育，才是更行之有效的辦法，也對(duì)大學(xué)法語教師提出了更高要求。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，重新認(rèn)識(shí)語言

很多人把語言視為一種工具，很多學(xué)生選擇二外法語是看中它在考研，就業(yè)等方面的實(shí)際功用。這誠然不錯(cuò)。但正如北大教授陳平原所指出的，“變得有用”的學(xué)科建設(shè)思路會(huì)傷害人文學(xué)科的根基。語言具有工具性，也具有人文性。作為一名法語教師，也許需要更深刻地理解法語，更長(zhǎng)遠(yuǎn)地看待法語與學(xué)生的關(guān)系。

談及語言的人文本質(zhì)，許國璋先生曾經(jīng)說“當(dāng)它作用于人與人的關(guān)系的時(shí)候，它是表達(dá)相互反映的中介;當(dāng)它作用于人和客觀世界的關(guān)系的時(shí)候，它是認(rèn)知事物的工具;當(dāng)它作用于文化的時(shí)候，它是文化信息的載體和容器”。學(xué)習(xí)法語，也是學(xué)習(xí)一種新的思維與表達(dá)方法，了解法國人如何看待世界，了解他們的民族性格和價(jià)值觀，在此基礎(chǔ)上增加對(duì)不同文化的包容與理解，培養(yǎng)國際視野與人文素養(yǎng)。王魯南先生曾經(jīng)在一篇論文中提及語言的“內(nèi)洽功能”，“即外語教學(xué)可以通過語言活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生思維能力、思辨能力和表達(dá)能力的發(fā)展，通過對(duì)語言的理解、記憶和使用促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知加工能力的發(fā)展，通過完成各種語言任務(wù)促進(jìn)學(xué)生分析問題、解決問題能力的發(fā)展，通過對(duì)不同文化的接觸和浸淫促進(jìn)學(xué)生對(duì)不同價(jià)值觀、思維方式和行為方式的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)、發(fā)展健全的人格和廣闊的視野，通過比較綜合全面地了解人類知識(shí)的總體狀況和當(dāng)前人類社會(huì)面臨的重要問題，從而成為具有全球眼光、通融識(shí)見、博雅精神和優(yōu)美情感的人?！狈ㄕZ老師只有深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)地看到法語學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生了解異質(zhì)文化，促進(jìn)學(xué)生思維能力，思辨能力和認(rèn)知加工能力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全人格和國際視野的影響，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在法語打開的世界大門里探索與成長(zhǎng)。

二、 擴(kuò)展文化內(nèi)涵，打開世界格局

如前面所說，語言具有工具性與人文性。在教學(xué)中，如果過多強(qiáng)調(diào)語言的工具性，忽略人文性，并不能幫助學(xué)生真正掌握這門語言。有些學(xué)生覺得法語難，難在上課都聽懂，一用全忘掉，這是因?yàn)槁牰蛯⒅R(shí)真正內(nèi)化之間還需要更多練習(xí)。法語語言形式背后蘊(yùn)藏著五光十色的法國文化，有的學(xué)生喜歡法國美食，葡萄酒，甜品，有的喜歡法國奢侈品，品牌故事，創(chuàng)始人，有的喜歡法國電影，有的喜歡法國文學(xué)或繪畫…… 老師可以將法語語言技能訓(xùn)練融入到文化知識(shí)的學(xué)習(xí)中，用重點(diǎn)詞匯和句型帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)與表達(dá)他們感興趣的文化元素，并給出相關(guān)網(wǎng)站資源鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課下擴(kuò)充，再來課上分享。通過這樣有意義的練習(xí)，幫助學(xué)生將法語知識(shí)內(nèi)化。

通識(shí)教育包括人文科學(xué)，社會(huì)科學(xué)，自然科學(xué)。很多人提到法國文化會(huì)立刻想到前兩者，而其實(shí)法國也取得了大量自然科學(xué)研究成果，擁有一大批杰出的數(shù)學(xué)家，生物學(xué)家，化學(xué)家等。如有數(shù)學(xué)界諾貝爾獎(jiǎng)之稱的菲爾茲獎(jiǎng)，就曾經(jīng)多次花落巴黎大學(xué)和巴黎高等師范學(xué)院，法國數(shù)學(xué)家的得獎(jiǎng)次數(shù)在全世界數(shù)一數(shù)二，所以有人戲稱法國是全世界數(shù)學(xué)最好的國家。最浪漫的國家卻擅長(zhǎng)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，這一反差無疑會(huì)引發(fā)遐想與思考。法國的哲學(xué)教育同樣引人矚目，哲學(xué)題在法國每年的BAC考試（法國高中會(huì)考）中，不管是經(jīng)濟(jì)社會(huì)類，文學(xué)類還是科學(xué)類，都是重要組成部分?！拔宜脊饰以凇钡牡芽▋?，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的伏爾泰，盧梭，寫出《鼠疫》的存在主義哲學(xué)家文學(xué)家加繆，以及同樣是存在主義大師的薩特……這些名字也許都不陌生，如果老師能在恰當(dāng)時(shí)候加以擴(kuò)展，哪怕是最簡(jiǎn)單的內(nèi)容，也能幫助學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)搭建他們自己完整的知識(shí)體系，為今后的進(jìn)一步補(bǔ)充完善打下基礎(chǔ)。

“做好思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，不斷改革創(chuàng)新。

（一）堅(jiān)持以人為本牢記學(xué)生本位

提升高校思想政治教育親和力，必須彰顯思想政治教育所蘊(yùn)涵的人文關(guān)懷和生命關(guān)切，尊重學(xué)生的創(chuàng)造性、差異性和主體性。新時(shí)代的青少年具有較強(qiáng)的自主意識(shí)和平等意識(shí)，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)要要全面考慮，要因人而異。思想政治教育應(yīng)該采用大學(xué)生喜聞樂見的形式，用他們流行的語言和與他們相關(guān)的生活素材，堅(jiān)持學(xué)生本位的原則，從學(xué)生的角度實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)。還要充分把握大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和困難，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。

（二）新穎教學(xué)方式提高學(xué)習(xí)興趣

思想政治教育在內(nèi)容上有其自身的特殊性，相較于自然科學(xué)，它就顯得不那么活潑了。因此，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段有助于教學(xué)表達(dá)和效果，吸引教育對(duì)象的興趣。一方面要運(yùn)用生動(dòng)活潑的話語給教育對(duì)象講授高校思想政治教育的內(nèi)容，并運(yùn)用生活實(shí)際作為教學(xué)案例，深入淺出地進(jìn)行敘事說理，向講故事一樣娓娓道來。高校思想政治教育施教應(yīng)該采用金針度人的指引，因地制宜、量體裁衣的方法，而不是簡(jiǎn)單刻板的灌輸、要求強(qiáng)制遵守執(zhí)行。

另一方面，要將思想政治教育傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)結(jié)合起來，使思想政治教育變得更時(shí)尚，更具吸引力。高校思想政治教育必須積極融入新媒體，最大努力避免新媒體的消極影響，主動(dòng)學(xué)習(xí)新技術(shù)，運(yùn)用新平臺(tái)、新載體，推進(jìn)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)媒體結(jié)合施教，豐富教學(xué)形式，增添趣味性和吸引力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合?！?/p>

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容深耕時(shí)代課題

“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。”不同的時(shí)代有不同的時(shí)代問題。高校在思想政治教育過程中要從理論和實(shí)踐上都應(yīng)緊跟時(shí)代，回應(yīng)時(shí)代問題，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。思想政治教育不是將已有的內(nèi)容照本宣科，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)大學(xué)生用發(fā)展的眼光看問題。高校思想政治教育要在內(nèi)容上緊跟時(shí)代，這就需要教育主體適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，及時(shí)了解最新消息，用最前沿的事件進(jìn)行思想政治教育。在思想政治教育過程中，經(jīng)常聽到老師們說，“整天都在看網(wǎng)站上的最新新聞，感覺整天大部分時(shí)間都花在上面都不夠，要看的東西太多了。接收的太少，就不利于課堂的開展”。高校思想政治教育要立足于新時(shí)代，還要將新時(shí)代黨的路線、方針、政策融入思想政治教育的具體內(nèi)容中去，使得思想政治教育能夠擁抱時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)。此外，大學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)接受學(xué)習(xí)前沿的知識(shí)內(nèi)容，回應(yīng)老師、回應(yīng)時(shí)代，做時(shí)代的領(lǐng)路人。

（四）營(yíng)造校園文化渲染學(xué)習(xí)氛圍

高校校園文化作為高校一種無形資產(chǎn)，是一個(gè)學(xué)校的獨(dú)特標(biāo)志，也是學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的思想、道德、價(jià)值觀、政治觀等產(chǎn)生重要影響，也影響著大學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受度和認(rèn)同度。首先，可以通過在高校增加建設(shè)與思想政治教育相關(guān)的實(shí)物標(biāo)志，比如物化相關(guān)的話語和人物形象，在日常學(xué)校生活中增進(jìn)與思想政治教育的距離。其次，高校思想政治教育的課堂建設(shè)也是校園文化的重要方面，努力形成嚴(yán)謹(jǐn)而輕松的氛圍，提升學(xué)生的課堂興趣，發(fā)揮主渠道作用。最后，開展豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)地調(diào)查考究、各高校之間的活動(dòng)交流等，擴(kuò)大思想政治教育學(xué)習(xí)交流的途徑范圍，增加其親和力。

高校要針對(duì)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生的發(fā)展需要，尊重學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律，將思想政治教育的內(nèi)容有效滲透到校園文化建設(shè)之中，通過校園文化和環(huán)境建設(shè)感染學(xué)生，使特色鮮明的校園文化成為學(xué)校育人、提升高校思想政治教育親和力的重要手段，促使大學(xué)生在濃郁的校園文化環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

思想政治教育是國家意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容，近幾年隨著思想政治教育的地位越來越凸顯，高校的思想政治教育越來越受到重視。受各方面因素的影響，提升高校思想政治教育親和力是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。但我們更應(yīng)該看到，高校思想政治教育正蓬勃發(fā)展、局勢(shì)光明，更多的人主動(dòng)參與到思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)代大學(xué)生與各高校共同努力，“用新配方做出美味精神大餐！”

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