畢飛
摘要:中國的設(shè)計領(lǐng)域在時代的變遷中受到現(xiàn)代設(shè)計思想及西方設(shè)計理念的影響,使中國傳統(tǒng)文化失去了以往的主導(dǎo)地位。中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格為了不被現(xiàn)代設(shè)計思想及西方設(shè)計理念所取代,把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新思想、創(chuàng)新材料、創(chuàng)新技術(shù)相結(jié)合,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合,使中國傳統(tǒng)風(fēng)格設(shè)計再次獲得新生。
關(guān)鍵詞:器以載道;中國傳統(tǒng)文化;融合
一、器以載道
《易傳·系辭上》記載“形而上者謂之道;形而下者謂之器”。這里的“形而上”指無形的精神本體(道),“形而下”,則指由精神本體派生出的具體事物(器)?!暗馈迸c“器”在中國哲學(xué)史上常被表述本質(zhì)與現(xiàn)象、抽象與具體等。具體而言,“器以載道”體現(xiàn)人與自然天人合一的關(guān)系,在人與人的關(guān)系中,社會是和諧有序的;在人與物的關(guān)系中,則體現(xiàn)了心與物、形與神、文與質(zhì)、材與藝的統(tǒng)一。
二、中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格的特點
(1)古樸與優(yōu)雅
中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格可以提升家居空間的文化底蘊與藝術(shù)品位,設(shè)計中利用中國傳統(tǒng)文化元素的點綴與現(xiàn)代設(shè)計手法相結(jié)合,特別是在色調(diào)上采用絳紅、朱紅、咖啡色等莊重的色調(diào),端莊、優(yōu)雅、盡顯內(nèi)涵;設(shè)計上講究雅觀、幽靜,不僅讓人感覺到中國傳統(tǒng)文化的古樸與優(yōu)雅,同時也能從空間的古色古香中感受到幾千年中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
(二)“留白”表現(xiàn)手法
中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格中講究“留白”的美學(xué)觀念?!傲舭住币辉~原是指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)手法,留白的創(chuàng)作使作品畫面更為協(xié)調(diào)精美,且給畫作留有想象的空間。如今“留白”這一具有哲學(xué)意味的理念已經(jīng)滲透到了家居設(shè)計領(lǐng)域。在空間設(shè)計中,恰到好處的留白有僅使空間感更明顯,而且還給人以想象的空間,方寸之地亦顯天地之寬。
(三)融入新元素
中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格不是一層不變的,它也會與時俱進地與社會融合。傳統(tǒng)中式風(fēng)格設(shè)計中,可以結(jié)合人們的需求融入一些新的元素作為點綴。如現(xiàn)代的設(shè)計理念、現(xiàn)代的造型元素、現(xiàn)代的材質(zhì)等,這些新元素的融入,不但不會減弱傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格的蘊味,如果運用巧妙,還能增加傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格的生命力,使中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格更為人們所接受與傳承。
(四)器物的選擇
中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格在器物的選擇上尤為注重。在家具的選擇上,多以傳統(tǒng)古典家具為主,這些古典家具一般用仿明清時代的家具為主流。中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格在配飾器物的選擇中,通常會選擇中式窗花剪紙、屏風(fēng)、字畫、盆景、瓷器等傳統(tǒng)器物作為點綴,意從具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的器物吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征,追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。
三、“器以載道”與對中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格的啟示
中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格在空間形式上一方面要具有美感,讓受眾者感到一種審美愉悅,另一方面,作為空間功能的載體,還需實現(xiàn)某種審美功能。這種反向要求,即“器以載道、道在器中”。無論是空間環(huán)境、家具選擇、飾品搭配等等,都要以此為最高境界,也是中國傳統(tǒng)文化對空間環(huán)境意境的追求,即將中國傳統(tǒng)思想和理念融入到空間環(huán)境中。中國傳統(tǒng)風(fēng)格在空間環(huán)境設(shè)計中倡導(dǎo)將人的生活方式和內(nèi)在需求作為設(shè)計的根本出發(fā)點,充分考慮空間意境、家具器物的選擇、色彩搭配及材料的自然屬性,力求使空間環(huán)境設(shè)計符合內(nèi)在規(guī)律,并表達特定的文化內(nèi)涵,實現(xiàn)道法自然,天人合一的空間意境。
四、中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格在當(dāng)前時代背景下的演繹
(一)現(xiàn)代中式風(fēng)格的興起
現(xiàn)代中式風(fēng)格又稱為“新中式”風(fēng)格,是中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)前時代背景下的演繹。新浪家居《2018年中國新中產(chǎn)家居消費調(diào)查》中,中式風(fēng)格在整個家居裝修風(fēng)格中占比33%,超越了風(fēng)靡中國多年的高冷北歐風(fēng)格。
(二)現(xiàn)代中式風(fēng)格的時代特性
現(xiàn)代中式風(fēng)格融合了傳統(tǒng)的莊重與優(yōu)雅,體現(xiàn)出較好的包容性和展示的多樣性。中國傳統(tǒng)的元素并不是只有中國結(jié)、雀替、藻井、雕花、花鳥魚蟲才能體現(xiàn),在當(dāng)代中式風(fēng)格設(shè)計中,對這些傳統(tǒng)元素的表達較為含蓄,主要是通過某一個細節(jié)的點綴來營造中國傳統(tǒng)文化的氛圍。
(三)“器以載道”在現(xiàn)代中式風(fēng)格中的演繹
“器以載道”的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代中式風(fēng)格中的主要體現(xiàn)在空間意境的營造中?,F(xiàn)代中式風(fēng)格空間意境營造中,在強調(diào)居住者自身修養(yǎng)和文化品位的同時,也恰當(dāng)?shù)厝谌肓艘恍┓鹳浮⒎鹬榈却怼岸U學(xué)”思想的器物,使傳統(tǒng)的家居環(huán)境文化中注入了新的氣息。例如,在家中擺放一些紅木、青花瓷等器物,將幾千年的文明與現(xiàn)代氣息結(jié)合在一起,既有意境,也符合當(dāng)代潮流,使空間具有濃濃的東方之美;在色彩搭配上,多采用柔和的中性色,配以留白的空間,不僅顯示了居住者的成熟穩(wěn)重,同時也給人以溫馨舒適、自然脫俗的感覺;在造型上,多以木質(zhì)為主,深色的木構(gòu)架、直線條的使用,不僅展示了中國傳統(tǒng)的莊重與優(yōu)雅,同時也反映了現(xiàn)代人對簡單生活的追求,質(zhì)樸內(nèi)斂的設(shè)計風(fēng)格、造型巧妙的家居造型,使中式風(fēng)格更精巧、實用且富有現(xiàn)代美感。
五、總結(jié)
中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格受到社會觀念、審美思想、價值觀念等多方面因素的影響,其作為一種具有地域性、民族性的設(shè)計風(fēng)格,在受到不同的內(nèi)因外因的碰撞下,將會不斷的豐富其自身的內(nèi)涵,出現(xiàn)多元的發(fā)展趨勢。中國傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格通過器物的形與神、文與質(zhì)、材與藝,它既能得到古風(fēng)的蘊意,又能體現(xiàn)現(xiàn)代簡約感的精髓,能夠滿足每一個年齡層的裝修需求,它將會成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的主流。
參考文獻:
[1]張賢富.器以載道——從配飾文化看客家人務(wù)實的生活觀[J].百色學(xué)院學(xué)報,2017,30(06):109-113.
[2]陳瀚.“中和美”:新中式設(shè)計風(fēng)格的美學(xué)觀照[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016(04):187-190.