談?wù)勽斞赶壬P下的“偷”

程素芳

在初中語文課本中，《故鄉(xiāng)》《社戲》《孔乙己》等均寫了人物偷東西的情節(jié)，寫活了形形色色的人物，揭示了人性中的真善美和假丑惡，折射出人生百態(tài)，真是耐人尋味、妙不可言。下面，筆者就談?wù)勽斞腹P下的“偷”。

《故鄉(xiāng)》一文寫了“偷”的情節(jié)，無情批判了當(dāng)時社會中市井小民自私自利的心理和人與人之間冷漠的關(guān)系，揭示出辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟的蕭條衰敗以及農(nóng)民生活的貧困和痛苦。

在刻畫楊二嫂這一人物形象時，作者兩次寫到了楊二嫂順手牽羊式的“偷”，值得回味。第一處是“圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”?！盎剞D(zhuǎn)身”“走”“塞”，這一系列的動作描寫，說明楊二嫂暗地里常常干偷雞摸狗、順手牽羊的事，加上“憤憤”“絮絮”等詞，十分鮮明地刻畫出楊二嫂尖酸刻薄、貪圖便宜、勢利自私、麻木世俗的性格特征。第二處是“那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去。楊二嫂發(fā)現(xiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了”，楊二嫂在灰堆里藏碗碟，本想趁人不注意時偷走。被人發(fā)現(xiàn)后，她非但不以為恥，反而造謠誹謗，誣陷他人，還自恃有功，這種明搶暗偷的行為把楊二嫂自私庸俗、卑劣無恥、損人利己的個性展現(xiàn)出來。

二十年前的楊二嫂，被稱為“豆腐西施”，她年輕貌美、安分守己、手腳麻利、勤勞能干;而二十年后的楊二嫂卻是怪模怪樣的“圓規(guī)”形象，她尖嘴利舌、搬弄是非、貪婪自私、麻木恣睢。楊二嫂為何有這樣大的變化？追根究底在于隨著農(nóng)村經(jīng)濟的敗落破產(chǎn)，楊二嫂的豆腐生意一落千丈，生活每況愈下，為了生存，物質(zhì)利益成為她人生的唯一追求，于是她能騙就騙，能偷就偷，能拿就拿，能搶就搶。

魯迅先生在《孔乙己》一文中也寫了“偷”的情節(jié)，有力地控訴了封建科舉制度的罪惡，揭示出封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己深受封建科舉制度的荼毒，他“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，可惜苦讀半生，卻終究未能進學(xué)，連個秀才的名號也沒有撈著。他肩不能挑，手不能提，不會營生，又自命清高，小事不愿做，大事做不了，生活越來越糟糕，幸而他寫得一手好字，只好替人抄書，混口飯吃?？伤馓?，又好吃懶做，連唯一的抄書工作也丟了，為生活所逼，免不了偷竊度日。當(dāng)偷東西被抓、被人嘲笑時，他振振有詞地爭辯道：“竊書不能算偷……竊書！讀書人的事，能算偷么？”這里，作者換“偷”為“竊”，寫出了孔乙己的迂腐、清高和麻木。從孔乙己掩人耳目、強調(diào)奪理的爭辯背后，我們不難窺見飽受科舉制度摧殘的下層知識分子的悲慘命運。

酒店的看客們也毫無憐憫之心，肆無忌憚地把孔乙己“偷竊”的事當(dāng)作茶余飯后的閑談笑料，并在眾目睽睽下對孔乙己百般挖苦、冷嘲熱諷;酒店掌柜屢次三番地責(zé)問孔乙己“偷竊”之事，直言不諱地揭孔乙己的“傷疤”，這些情節(jié)揭露了這些看客寡情無義、落井下石、幸災(zāi)樂禍的丑惡嘴臉。

在《社戲》一文中，作者寫了孩子們“偷”豆的情節(jié)。一群孩子去趙莊看戲，月夜歸來的途中“偷”羅漢豆的情節(jié)可謂童趣十足，讓人讀后忍俊不禁。作者寫道：“‘阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？’阿發(fā)一面跳，一面說道：‘且慢，讓我來看一看罷。偷我們的罷，我們的大得多呢?！薄@兩個句子的核心在“偷”上。一群無拘無束的孩子在疲憊饑餓時瞞著大人摘豆請客，與伙伴們共享美味，“偷豆”的場景充滿了童真童趣，高度贊揚了孩子之間真誠的友誼。

當(dāng)六一公公發(fā)現(xiàn)孩子們“偷”了他的羅漢豆后，并沒有怪罪孩子們，反而非常感激孩子們賞識他種的羅漢豆，并贈送了一堆羅漢豆給“我”和“我”的母親吃。多么寬厚善良、熱情好客的老人??！從阿發(fā)、雙喜這些“偷豆”的孩子和六一公公的身上，我們不難看出江南水鄉(xiāng)勞動人民的勤勞樸實、忠厚無私和熱情善良。

總之，魯迅先生的《故鄉(xiāng)》《社戲》《孔乙己》中都寫了人物偷東西的情節(jié)，并借助這一情節(jié)刻畫了不同的人物形象。同學(xué)們在閱讀的過程中要注意用心品味，細(xì)細(xì)琢磨，以更好地把握作品的主題。