電視專題片解說(shuō)詞開(kāi)頭常見(jiàn)的幾個(gè)問(wèn)題

郎維雄?殷濤

摘要：萬(wàn)事開(kāi)頭難，寫(xiě)電視專題片解說(shuō)詞也一樣，成功與否直接影響到整部作品，解說(shuō)詞寫(xiě)好了，電視片也就成功了一半，而電視專題片解說(shuō)詞的頭開(kāi)好了，就為寫(xiě)好整部片子的解說(shuō)詞打下了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：電視專題片解說(shuō)詞開(kāi)頭的問(wèn)題

今天想談的，主要是電視專題片解說(shuō)詞開(kāi)頭撰寫(xiě)時(shí)常見(jiàn)的幾個(gè)問(wèn)題。

一說(shuō)到電視專題片解說(shuō)詞開(kāi)頭的寫(xiě)作，資深的電視人可能會(huì)不屑;老道、經(jīng)驗(yàn)豐富的電視人，也許會(huì)說(shuō)這不是問(wèn)題;初入行的電視人，感覺(jué)不到這些問(wèn)題，也就更不會(huì)說(shuō)這是問(wèn)題了！

近幾年，有幸參與了幾部系列電視專題片的編輯出版工作、文化遺產(chǎn)電視專題片的審片工作，在看到電視專題片拍攝制作上取得長(zhǎng)足進(jìn)步的同時(shí)，也看到了其中存在的問(wèn)題，尤其是電視專題片解說(shuō)詞開(kāi)頭撰寫(xiě)存在的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題，看似不大，實(shí)際上問(wèn)題不小，你想，我們花費(fèi)極大精力拍攝制作的一部電視作品，因?yàn)闆](méi)有寫(xiě)好解說(shuō)詞的開(kāi)頭，沒(méi)有把觀眾的注意力吸引過(guò)來(lái)，導(dǎo)致觀眾換頻道，這個(gè)問(wèn)題還小嗎？這是我們電視人、電視創(chuàng)作從業(yè)者、電視創(chuàng)作愛(ài)好者需要面對(duì)、需要引起足夠重視的問(wèn)題。

電視專題片解說(shuō)詞，也稱為腳本。它是用文字，對(duì)事物、時(shí)間或人物進(jìn)行描述、敘說(shuō)，用詞語(yǔ)的渲染來(lái)感染觀眾，使觀眾在對(duì)解說(shuō)詞所表述的內(nèi)容有所認(rèn)識(shí)和了解的同時(shí)，起到對(duì)事物、事件、人物等進(jìn)一步加深認(rèn)知和感受的作用。

電視專題片解說(shuō)詞，是對(duì)電視畫(huà)面內(nèi)容的文字解釋和說(shuō)明，它與電視畫(huà)面緊密相連，是一對(duì)孿生兄弟，互為作用、相互補(bǔ)充和互相印證。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，寫(xiě)解說(shuō)詞也一樣。電視專題片解說(shuō)詞的開(kāi)頭，和文章的開(kāi)頭一樣，古人把文章開(kāi)頭稱為“鳳頭”（元代陶宗儀《南村輟耕錄》：“作樂(lè)府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也?！保┚褪钦f(shuō)開(kāi)頭要像鳳頭一樣俊美精采，奇句奪目，引人入勝。明代謝榛《四溟詩(shī)話》“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹”，是說(shuō)文章開(kāi)頭，要像燃放爆竹一樣，清脆響亮貫通全篇，給人以先聲奪人之感。正因?yàn)殚_(kāi)頭是文章的醒目處，成功與否直接影響到整個(gè)作品。電視專題片解說(shuō)詞的頭開(kāi)好了，就為寫(xiě)好解說(shuō)詞打下了基礎(chǔ)，解說(shuō)詞寫(xiě)好了，電視片也就成功了一半。

當(dāng)然，電視片不同于文章之處在于：它除了解說(shuō)詞語(yǔ)言的開(kāi)頭之外，還有更豐富的開(kāi)頭起始手段，有畫(huà)面、音效、字幕等等，但我們今天只談解說(shuō)詞的開(kāi)頭。下面我就編輯出版和審片工作中接觸到的電視專題片，重點(diǎn)談?wù)勲娨暺庹f(shuō)詞開(kāi)頭撰寫(xiě)時(shí)會(huì)出現(xiàn)的幾個(gè)問(wèn)題。

第一：解說(shuō)詞開(kāi)頭文字太多、太長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間不能入題、點(diǎn)題、破題，讓人云里霧里，不知要說(shuō)什么。

近幾年編輯修改審看的專題片有近200部之多，這些片子里，解說(shuō)詞開(kāi)頭的問(wèn)題有不少。有一部介紹蘇軾的片子，上下集各30分鐘，每集的開(kāi)篇，都使勁兒介紹黃州文化，足足五分鐘之后，才算說(shuō)到蘇軾身上來(lái)，創(chuàng)作者這種解說(shuō)詞開(kāi)頭的手法，實(shí)在讓人不可理解！

說(shuō)實(shí)話，關(guān)于解說(shuō)詞、解說(shuō)詞如何開(kāi)頭這樣的話題，實(shí)在不想提及，但看了這樣的片子，又不得不讓人想再費(fèi)點(diǎn)筆墨口舌。

有一部介紹炎帝神農(nóng)故里的電視專題片，開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：

“2010年8月9日，五百多名臺(tái)灣同胞，來(lái)到炎帝神農(nóng)的故鄉(xiāng)，湖北省隨州市厲山鎮(zhèn)尋根問(wèn)祖，在這里祭祀我們炎黃子孫共同的祖先——炎帝神農(nóng)。在寬闊的廣場(chǎng)上，宏偉的大殿前，盛大的祭祀儀式承載著我們炎黃子孫對(duì)祖先的敬意與懷念。隨州，地處長(zhǎng)江流域和淮河流域的交匯地帶，交通便利，歷史悠久，舊石器時(shí)代便有遠(yuǎn)古人類的足跡，大約五千年至六千年前的新石器時(shí)代，炎帝神農(nóng)部落在隨州一帶繁衍生息，這里便成為了華廈文明的發(fā)源地之一。

每年農(nóng)歷四月二十六日，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的華夏兒女，都會(huì)從世界各地，趕往湖北隨州市厲山鎮(zhèn)，尋根問(wèn)祖、拜祭先人。因?yàn)?，這里是他們的始祖——炎帝神農(nóng)誕生的地方，這里是他們共同的根！”

從這一段開(kāi)頭的文字可以看出，撰寫(xiě)者知識(shí)淵博，掌握的信息十分豐富，一上來(lái)，就恨不能把自己掌握的所有信息、所有知識(shí)都一股腦兒地倒出來(lái)，灌輸給觀眾，完全忘了電視片解說(shuō)詞開(kāi)頭所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，開(kāi)頭的文字如何來(lái)完成它的使命，更沒(méi)有在全片的布局謀篇上下功夫，自以為信手拈來(lái)，得意非凡！沒(méi)想到，這信手拈來(lái)的一段，不算標(biāo)點(diǎn)，洋洋灑灑足足有280多字，如果按照專題片配音的播音速度，大約要耗時(shí)一分多鐘，如果加上畫(huà)面、音效、片頭字幕，這個(gè)電視片的開(kāi)頭，大約就需要耗時(shí)近2分。

而作為一部時(shí)長(zhǎng)2-30分鐘電視專題片作品，在屏幕上播出，像流水一樣一去不能復(fù)返，播出了2-3分鐘都還沒(méi)有入題，不知道在說(shuō)什么，觀眾還能耐著性子看嗎？說(shuō)實(shí)話，要不是工作需要，我是早就換了頻道的。

個(gè)人認(rèn)為，電視專題片解說(shuō)詞的開(kāi)頭入題，不宜超過(guò)30秒。

一般來(lái)講，一部電視專題片，在一個(gè)完整的構(gòu)思框架內(nèi)，開(kāi)始要介紹事情發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境，事件情節(jié)要有特點(diǎn)，開(kāi)始就要抓住電視觀眾，吸引觀眾的眼球?？傊痪湓挘庹f(shuō)詞開(kāi)頭要用最短的時(shí)間、最強(qiáng)有力的手段，把觀眾牢牢地吸附在你的電視節(jié)目中！

實(shí)際上，以上這段文字，還是有作為解說(shuō)詞開(kāi)頭的基礎(chǔ)的，我們狠心刪除前面的部分以后，留下開(kāi)頭的最末一段：

“每年農(nóng)歷四月二十六日，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的華夏兒女，都會(huì)從世界各地，趕往湖北隨州市厲山鎮(zhèn)，尋根問(wèn)祖、拜祭先人。因?yàn)椋@里是他們的始祖——炎帝神農(nóng)誕生的地方，這里是他們共同的根！”

這里有時(shí)間、有地點(diǎn)、有人物、有事件，所有的元素都交代得一清二楚，簡(jiǎn)潔明了，不到30秒，快速入題、點(diǎn)題，這不就是一個(gè)比較完美的開(kāi)頭嗎！

第二，敘事拉雜，重點(diǎn)不突出，不簡(jiǎn)練，拖泥帶水。

有一部介紹木蘭山古建筑群的電視專題片，開(kāi)頭的解說(shuō)詞是這樣寫(xiě)的：

“無(wú)論歲月如何變遷，香客們的祈禱總會(huì)在時(shí)間中延續(xù)。

農(nóng)歷八月初一的凌晨，當(dāng)城市還在熟睡，這里卻已是車水馬龍，人聲鼎沸。如果不作特別說(shuō)明，幾乎沒(méi)人相信，眼前如此壯觀的朝覲奇景，竟然發(fā)生在湖北的木蘭山。

這些成群結(jié)隊(duì)的善男信女，來(lái)自全國(guó)各地。從山腳到山頂，隊(duì)伍綿延幾公里，蔚為壯觀。尤其讓人驚嘆的是，眾多的進(jìn)香者中，不少人裝飾著黃綾大蓋，彩色旌帶，在朝山途中敲著鑼鼓，吹著嗩吶，一路唱經(jīng)誦佛。

人們對(duì)這座充滿傳奇色彩的山一直保持著敬仰之心，類似亮子會(huì)這樣的活動(dòng)，也傳達(dá)著人們對(duì)自然地崇拜和敬重。

木蘭山上建有規(guī)模宏大的建筑群，肅穆莊嚴(yán)，神態(tài)各異，活動(dòng)四季不斷。

那么，當(dāng)我們滿懷崇敬之心，面對(duì)歷史留給人類的這份珍貴遺產(chǎn)的時(shí)候，它會(huì)向今天的人們?cè)V說(shuō)一個(gè)怎樣的故事呢？”

這部專題片，解說(shuō)詞用了330多個(gè)字來(lái)開(kāi)頭，按照正常的播音語(yǔ)速，至少需要一分半鐘。關(guān)鍵是，用這么長(zhǎng)的篇幅來(lái)開(kāi)頭，還沒(méi)有抓住重點(diǎn)，對(duì)朝覲場(chǎng)景敘事描寫(xiě)份量很足，而應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)照的木蘭山古建筑群，卻著墨不多，看不出亮點(diǎn)，也看不出有什么特別吸引人的地方，過(guò)渡生硬，銜接不自然，難以引起人們的興趣，或者說(shuō)，興趣點(diǎn)不能一下子聚焦到木蘭山古建筑群來(lái)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，沒(méi)有效果。

第三，外圍圈子兜得太遠(yuǎn)，找不準(zhǔn)靶心，更不談?chuàng)糁邪行牧恕?/p>

電視專題片《文明的紐帶》的開(kāi)頭就是這樣的。

“地球45億年周而復(fù)始，這是他第一次在同一時(shí)間承載如此多的人口，70億不同膚色不同種族的人類，共同在這個(gè)星球上繁衍生息。在人類的家園里生活著2000多個(gè)不同的民族，其中，共有七個(gè)民族的人口超過(guò)一億，根據(jù)最新一次的人口普查通報(bào)，漢族人口的總數(shù)已達(dá)到12.26億，已超過(guò)其他六個(gè)人口過(guò)億民族的總和，約占世界總?cè)丝诘奈宸种弧?/p>

那么，這個(gè)世界最大的族群，這以“漢”作為名稱的人類群體，他們共享的這個(gè)漢字究竟源自何處呢？”

這部片子，既然叫“文明的紐帶”，那么，解說(shuō)詞開(kāi)篇，一定要圍繞這幾個(gè)字做文章。但原片開(kāi)頭的解說(shuō)詞，先從地球的歷史談起，再談到不同膚色的人類，再談到民族、人口，最后落腳在“漢”作為名稱的人類群體，進(jìn)而對(duì)漢字源于何處進(jìn)行發(fā)問(wèn)，顯然偏離了“文明的紐帶”這個(gè)靶心。

仔細(xì)研究原片，發(fā)覺(jué)實(shí)際上片子臨近結(jié)尾的地方有兩段文字，很適合做這條片子的開(kāi)頭，文字是這樣的：

“走向海洋，是中華民族全球化進(jìn)程中，最壯闊也是最艱難的一步。中國(guó)的開(kāi)放，不僅始于沿海，早從秦漢開(kāi)始，中國(guó)人便從漢江出發(fā)，揚(yáng)起風(fēng)帆，一睹世界風(fēng)采。

地處中國(guó)內(nèi)陸腹地的古老漢江，不僅誕生文明、傳遞文明，它更像一條神奇的紐帶，將人類文明緊密聯(lián)系與融匯在一起?！?/p>

這段文字，從中華民族走向海洋的全球化進(jìn)程著眼，從中華民族的文明史、開(kāi)放史、交流史著手，牢牢抓住并緊扣漢江這條不僅誕生文明、傳遞文明、將人類文明緊密聯(lián)系與融匯在一起的紐帶。

這段文字放在電視片的開(kāi)頭，大氣、精煉、概括準(zhǔn)確，能在很短的時(shí)間內(nèi)入題、點(diǎn)題，應(yīng)該是這部電視片比較理想的開(kāi)頭方法，所以修改的時(shí)候，我們果斷采用這段文字給電視片開(kāi)了頭。

第四，開(kāi)篇文氣太重，不直白，理解起來(lái)傷腦子。

電視片的解說(shuō)詞和寫(xiě)其他文章是有區(qū)別的，最大的區(qū)別在于，解說(shuō)詞是配合實(shí)物或圖畫(huà)的文字說(shuō)明，它既要便于講解，又要便于觀眾理解?；陔娨暶襟w平臺(tái)播放不可逆的特性（用介質(zhì)存儲(chǔ)播放以及新媒體播放除外），不允許觀眾有過(guò)多思考，這就必須用簡(jiǎn)短的文字、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、通俗的詞句，把想要告訴觀眾的內(nèi)容，介紹給觀眾，使觀眾在有限的時(shí)間里，在播音員的解說(shuō)聲中，了解事實(shí)、看懂故事、獲得認(rèn)知。

有人總以為，滿腹詩(shī)書(shū)，文采飛揚(yáng)，一定會(huì)寫(xiě)好解說(shuō)詞。事實(shí)上，這只是寫(xiě)好解說(shuō)詞的基礎(chǔ)，電視解說(shuō)詞能否出彩，除了有這些條件做基礎(chǔ)之外，還要對(duì)電視解說(shuō)詞的特性有深刻的認(rèn)識(shí)，并嚴(yán)格按照電視解說(shuō)詞的創(chuàng)作規(guī)律來(lái)創(chuàng)作，才有可能寫(xiě)出符合要求的解說(shuō)詞文稿來(lái)。

不少看似文采飛揚(yáng)的“解說(shuō)詞”，恰恰是所謂的文采，成了這篇解說(shuō)詞的敗筆。

有一部介紹恩施利川大水井古建筑的電視片，解說(shuō)詞開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：

“一把銹蝕的鐵鎖，鎖住了歲月的塵埃，卻鎖不住鮮活的晨光;青磚灰瓦，飛檐斗拱，不厭其煩地訴說(shuō)著已經(jīng)麻木的繁華鏤空木雕;書(shū)房畫(huà)室，在刻下歲月刀痕的同時(shí)，也刻下主人曾經(jīng)的風(fēng)雅。

在深深的庭院里，雕梁畫(huà)棟的殘片，停留在歲月深處，布滿包漿的拙樸和凝重，滿覆時(shí)光的履痕。置身于這一隅古村之地，徜徉在幽暗并帶有一點(diǎn)殘破的院落，品讀著這里曾經(jīng)發(fā)生的傳奇故事，或與一顆古樹(shù)獨(dú)語(yǔ)，或與一朵鮮花對(duì)話，一如走進(jìn)一幅古老的水墨畫(huà)，攜著淡淡的古韻，看著石縫中頑生植物，嗅著潮濕的氣息，似有夢(mèng)回江南的味道?！?/p>

從文字來(lái)看，這位作者，文學(xué)功底深厚，很扎實(shí)、很有文采，也花了些心思，動(dòng)了些腦筋，如果作為散文，會(huì)是一篇不錯(cuò)的散文。但我們換一下頻道，把這段文字，轉(zhuǎn)到電視上來(lái)，把它當(dāng)做解說(shuō)詞來(lái)讀，當(dāng)做電視專題片開(kāi)篇的解說(shuō)詞來(lái)用，問(wèn)題馬上就出來(lái)了！

首先，文學(xué)味太濃，修飾性的詞句太多，拉長(zhǎng)了開(kāi)頭的篇幅，雖然花了一分半鐘，繞來(lái)繞去，落腳點(diǎn)還是放在了“似有夢(mèng)回江南的味道”上，一點(diǎn)也沒(méi)有明確與大水井古建筑的關(guān)系，直到開(kāi)篇結(jié)束，觀眾也沒(méi)有搞明白片子介紹的是何處，說(shuō)的是何事，還真以為是要介紹“江南”什么地方！

對(duì)于電視片來(lái)講，它的解說(shuō)詞可以說(shuō)是記敘、議論、散文兼而有之，開(kāi)篇的道理與寫(xiě)文章是一樣的，無(wú)論用多華麗的句子、多精彩的故事開(kāi)頭，也千萬(wàn)別忘了點(diǎn)題這個(gè)環(huán)節(jié)！

以上是我們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題，歸納出來(lái)供同仁們批評(píng)，當(dāng)然，這僅僅是一家之言！

作者簡(jiǎn)介：

郎維雄（1963-08-），男，湖北武漢人，本科，單位：湖北廣播電視臺(tái)，主任記者，研究方向：影視拍攝與制作。

作者單位：湖北廣播電視臺(tái)