大運(yùn)河文化帶建設(shè)背景下的景觀規(guī)劃研究

卜杉杉?周敏?張森?李靖宇

摘要：在文化復(fù)興和文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的影響下，我國各個(gè)省市對文化傳承和發(fā)展有了更多的關(guān)注，所以在文化項(xiàng)目方面的投入顯著增加。從現(xiàn)階段的實(shí)踐分析來看，越來越多的城市立足于文化開發(fā)積極的進(jìn)行文化項(xiàng)目的建設(shè)與發(fā)展，并結(jié)合文化背景對城市景觀建設(shè)等進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，目的是要體現(xiàn)城市文化體驗(yàn)，提高城市的文化魅力。河北滄州是大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)之一，是大運(yùn)河文化帶建設(shè)的重要組成部分，基于文化遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、文化旅游發(fā)展等目標(biāo)，滄州對文化帶景觀規(guī)劃做了一系列努力。文章就大運(yùn)河文化帶建設(shè)背景下的滄州景觀規(guī)劃做分析與討論，旨在為實(shí)踐工作的具體開展提供幫助與指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：大運(yùn)河文化帶;建設(shè);景觀規(guī)劃

在目前的社會(huì)環(huán)境下，文化建設(shè)和發(fā)展受到了越來越多的關(guān)注，所以各個(gè)地區(qū)均在積極的發(fā)掘本土文化項(xiàng)目，旨在通過項(xiàng)目建設(shè)實(shí)現(xiàn)文化發(fā)掘，從而豐富地域文化，提升文化魅力。河北滄州是大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)城市，是大運(yùn)河文化帶建設(shè)不可缺少的一部分，所以在大運(yùn)河文化帶建設(shè)的背景下，河北滄州積極的進(jìn)行文化分析，并基于文化內(nèi)涵和現(xiàn)代化開發(fā)要求對項(xiàng)目建設(shè)和發(fā)展做了一系列的討論和規(guī)劃。從目前的分析來看，在文化帶建設(shè)的過程中，景觀規(guī)劃作為重要的內(nèi)容不容忽視，因此強(qiáng)調(diào)文化帶建設(shè)背景下的景觀規(guī)劃分析與討論有突出的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、景觀規(guī)劃的重要性和必要性

首先是從重要性上來講，景觀是文化的重要外在表現(xiàn)形式，基于文化背景做景觀規(guī)劃，文化主題表現(xiàn)會(huì)更加的鮮明，這對于文化遺產(chǎn)保護(hù)，文化內(nèi)涵豐富等有顯著的意義[1]。從現(xiàn)實(shí)分析來看，大運(yùn)河是古代南北交通大動(dòng)脈，是經(jīng)濟(jì)溝通的重要渠道，通過大運(yùn)河實(shí)現(xiàn)的不僅僅是南北貿(mào)易，更多的是南北文化的交流，所以大運(yùn)河本身就有互動(dòng)性、交流性和包容性的文化內(nèi)涵?；诖藘?nèi)涵對運(yùn)河沿岸的景觀等進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，使其在主題體現(xiàn)方面更加的鮮明，這樣，大運(yùn)河的文化符號(hào)會(huì)更加鮮明。

其次是從必要性上來講，景觀雖然能夠體現(xiàn)文化，但是如果景觀的分布存在著明顯的雜亂性，即沒有突出的重點(diǎn)，那么在文化體驗(yàn)的過程中，游客們會(huì)有主次不明、層次不分的感覺，這對于文化傳承是非常不利的[2]。再者，文化帶的建設(shè)是為現(xiàn)代化城市發(fā)展服務(wù)的，所以在景觀建設(shè)的時(shí)候需要和現(xiàn)代化城市特點(diǎn)進(jìn)行融合，即基于現(xiàn)代化城市建設(shè)的目標(biāo)和方向?qū)坝^的具體規(guī)劃做分析，這樣，景觀本身的文化意味、現(xiàn)代化服務(wù)特點(diǎn)表現(xiàn)會(huì)更加的突出。簡言之，在大運(yùn)河文化建設(shè)的背景下進(jìn)行景觀規(guī)劃，有其重要性，同時(shí)也存在著必要性，所以在重要性和必要性分析基礎(chǔ)上對景觀規(guī)劃做具體討論，這于實(shí)踐工作開展有突出的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

二、大運(yùn)河文化帶建設(shè)背景下的景觀規(guī)劃策略

滄州作為運(yùn)河流經(jīng)城市中里程最長的城市，運(yùn)河在境內(nèi)長度達(dá)到其總長度的八分之一，滄州大運(yùn)河的建設(shè)，在全國運(yùn)河總的建設(shè)當(dāng)中，占據(jù)著至關(guān)重要的地位。我市運(yùn)河沿線164處物質(zhì)文化遺產(chǎn)和27項(xiàng)非物質(zhì)文化遺，是不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。如何挖掘、串聯(lián)這些文化要素和自然景觀，是保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河整個(gè)過程中的重要著力點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)。

（一）明確景觀規(guī)劃的具體目標(biāo)和方向

在大運(yùn)河文化帶建設(shè)背景下要做好景觀規(guī)劃，首先需要明確景觀規(guī)劃的具體目標(biāo)和方向。從現(xiàn)實(shí)分析來看，在景觀規(guī)劃的過程中需要明確的具體目標(biāo)是景觀的文化屬性，即在規(guī)劃的規(guī)程中必須要體現(xiàn)景觀建設(shè)的文化特色[3]。從現(xiàn)實(shí)分析來看，河北滄州有屬于自己的文化特色，同時(shí)，其作為大運(yùn)河文化中的重要節(jié)點(diǎn)城市，會(huì)吸收和包容較多的外來文化內(nèi)容，因此在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候需要將自身特色體現(xiàn)作為核心，同時(shí)反映其他文化內(nèi)容。就規(guī)劃設(shè)計(jì)方向來看，需要以和諧性和統(tǒng)一性為主。雖然說滄州自身的特色鮮明，但是其處在大運(yùn)河文化帶中，勢必會(huì)有大運(yùn)河文化的基本特點(diǎn)，所以在景觀規(guī)劃建設(shè)的時(shí)候，需要基于大運(yùn)河文化的基礎(chǔ)性和統(tǒng)一性做規(guī)劃設(shè)計(jì)，這樣，大運(yùn)河文化帶的景觀承接性和互補(bǔ)性效果會(huì)更加的突出，文化表現(xiàn)效果會(huì)更加顯著。

（二）了解景觀規(guī)劃區(qū)域的各方面要求

基于大運(yùn)河文化帶建設(shè)背景對河北滄州運(yùn)河區(qū)域的文化景觀規(guī)劃做分析，其需要了解幾個(gè)方面的基本要求：1）文化表現(xiàn)和保護(hù)的要求，即在實(shí)踐中，景觀需要表現(xiàn)怎樣的文化符號(hào)，需要達(dá)到什么樣的文化保護(hù)目的[4]。在要求明確的基礎(chǔ)上，景觀規(guī)劃的方向會(huì)更加明確。2）現(xiàn)代化城市建設(shè)的要求。從現(xiàn)代化城市的建設(shè)來看，其強(qiáng)調(diào)生態(tài)和諧、社會(huì)文明和文化多元與包容，因此在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候需要基于文化保護(hù)、生態(tài)和諧等目標(biāo)和相關(guān)的要求做好分析，這樣，文化景觀可以更好的為現(xiàn)代化城市發(fā)展服務(wù)。總的來講，明確景觀規(guī)劃中的各方面要求，這對于規(guī)劃的針對性思考有積極的作用。

（三）做好景觀區(qū)域規(guī)劃的科學(xué)性、合理性分析

在目標(biāo)、方向和各方面要求明確的基礎(chǔ)上，景觀規(guī)劃還需要強(qiáng)調(diào)科學(xué)性和合理性[5]。就科學(xué)性和合理性來講，主要的實(shí)施步驟為：1）基于基本的規(guī)劃目標(biāo)和方向以及要求做規(guī)劃方案制定。2）基于文化體現(xiàn)、生態(tài)保護(hù)、現(xiàn)代化城市服務(wù)等多項(xiàng)內(nèi)容對方案做評價(jià)與分析，了解其特色以及可行性，并基于具體的細(xì)節(jié)分析科學(xué)性與合理性。3）明確不合理現(xiàn)象或者是不科學(xué)的內(nèi)容，做好針對性的完善，這樣可以形成科學(xué)、合理的景觀規(guī)劃方案。4）基于景觀規(guī)劃方案做景觀建設(shè)，其在文化帶背景下的整體表現(xiàn)會(huì)明顯好轉(zhuǎn)。

結(jié)束語：

要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，深度發(fā)掘運(yùn)河沿岸的遺產(chǎn)資源，以開放包容的態(tài)度，圍繞京津冀協(xié)同發(fā)展大局做好開發(fā)利用;堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，堅(jiān)持綠色發(fā)展，持續(xù)推進(jìn)環(huán)境衛(wèi)生清理整治、拆臨拆違、河道清淤、生態(tài)修復(fù)等工作，打造成片連線綠地和運(yùn)動(dòng)休閑帶，不斷改善人居環(huán)境。堅(jiān)持創(chuàng)新優(yōu)先，打造體現(xiàn)北方城市特色特別是滄州特色的運(yùn)河景觀，不拘泥以往的經(jīng)驗(yàn)做法，努力開創(chuàng)運(yùn)河保護(hù)利用的新篇章。

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作者簡介：

卜杉杉（1983.9）女，漢族，河北省滄州市人，中共河北省滄州市委黨校，講師，碩士研究生學(xué)歷，研究方向：社會(huì)學(xué)。

課題：滄州市科協(xié)科技創(chuàng)新智庫建設(shè)調(diào)研課題。

作者單位：中共河北省滄州市委黨校