藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)意思維研究

馮俊

摘要：以新穎獨特的方式進(jìn)行思考，觀察客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系并概括其本質(zhì)屬性，引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)新的問題，并在解決問題的過程中獲得新的思維成果，這種創(chuàng)造性思維被叫做創(chuàng)意思維。藝術(shù)家、設(shè)計師、發(fā)明家、作家等通常被認(rèn)為是最具有創(chuàng)意思維的人群。對藝術(shù)家、設(shè)計師所從事的創(chuàng)作活動而言，創(chuàng)意思維是一切工作的靈感來源與發(fā)展動力。藝術(shù)設(shè)計作品如果缺乏創(chuàng)意思維的指引，就會失去蓬勃的生命力和強烈的藝術(shù)感染力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意思維;藝術(shù)設(shè)計

一、人類常規(guī)思維形式在藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)

發(fā)達(dá)的思維活動是人類大腦區(qū)別于動物大腦的特殊功能，是人類在同大自然的斗爭過程中，為了自身的生存與發(fā)展，經(jīng)歷了幾百萬年進(jìn)化后的產(chǎn)物。按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可分為具體形象思維和抽象邏輯思維;發(fā)散思維和集中思維;顯意識思維和潛意識思維;再現(xiàn)性思維和創(chuàng)造性思維等各種不同的歸類。下面依照認(rèn)識論的原則，對人類的基本思維形式作簡單劃分：

（一）形象思維在藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)

形象思維是指人們把客觀世界中的各類形象作為思維基礎(chǔ)材料，通過大腦的提煉、歸類、分析、綜合等認(rèn)知活動，對事物形象中線條、色彩、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等因素進(jìn)行加工重組，構(gòu)建出新的完整形象。

在藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師都應(yīng)該具有較好的美術(shù)基礎(chǔ)，要經(jīng)過長期的繪畫練習(xí)來培養(yǎng)造型能力。以寫生為主的造型訓(xùn)練，就是對形象思維能力的強化和提升。在創(chuàng)作過程當(dāng)中，設(shè)計師要把腦海中的意圖準(zhǔn)確地傳達(dá)出來，將主觀的情感因素和合理想象通過具體的形象思維，運用藝術(shù)的表現(xiàn)手法塑造出嶄新的藝術(shù)形象。形象思維是藝術(shù)設(shè)計中最基礎(chǔ)的思維形式。

（二）直覺思維在藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)

直覺思維來自于生物的本能，根據(jù)知識與經(jīng)驗的長期積累，對客觀事物進(jìn)行判斷、設(shè)想、創(chuàng)造，是一種綜合了人類本能的靈敏感應(yīng)，快速跳躍、高度概括的潛意識思維。直覺思維具有突發(fā)性、非邏輯性、無秩序化的特征，有時被誤認(rèn)為是神秘莫測的第六感，是藝術(shù)設(shè)計中靈感產(chǎn)生的重要渠道。設(shè)計師利用直覺思維，結(jié)合個人的文化修養(yǎng)、審美品味和藝術(shù)風(fēng)格，對腦中構(gòu)思進(jìn)行直觀的視覺展現(xiàn)。

（三）邏輯思維在藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)

邏輯思維是指人們在認(rèn)知事物的過程中運用已經(jīng)掌握的知識、已被證明的規(guī)律、已經(jīng)確認(rèn)的概念等進(jìn)行有序地推理、判斷、結(jié)論的思考方式。

藝術(shù)設(shè)計通常是圍繞著某一個明確主題的創(chuàng)作活動，主題的篩選確立是通過連續(xù)的邏輯思維形成的。邏輯思維具有單一性、指向性和準(zhǔn)確性的特點，更符合選定主題目標(biāo)的需要。藝術(shù)創(chuàng)作并非是完全感性的，實際上造型中基本元素的排列、構(gòu)成組合、色彩搭配、透視變化等很多因素都具有很強的科學(xué)規(guī)律，需要運用邏輯思維來分析對待。作為藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意中

的主要思維形式，形象思維和直覺思維具有瞬間性和跳躍性，使設(shè)計出的作品既易于識別又充滿了靈感;而邏輯思維更多地運用于作品方案中細(xì)節(jié)的完善與補充，使設(shè)計構(gòu)想得以縝密完整地呈現(xiàn)。

二、藝術(shù)設(shè)計對創(chuàng)意思維的更高要求

藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)意思維不是任何一種單一的思維形式，是多種復(fù)雜思維形式的相互協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，不僅要求設(shè)計師具有較高的審美水平和扎實的藝術(shù)表現(xiàn)能力，而且能夠?qū)λ囆g(shù)設(shè)計與加工制作的融合進(jìn)行深入思考和潛心研究，了解與設(shè)計主題相關(guān)的綜合知識，不斷結(jié)合形象思維、直觀思維與邏輯思維激發(fā)創(chuàng)作靈感，提高設(shè)計作品水平與文化品味。

（一）創(chuàng)意思維要有獨創(chuàng)性

設(shè)計需要獨創(chuàng)性，創(chuàng)意思維是設(shè)計的靈魂，獨創(chuàng)性思維貫穿于設(shè)計師的整個工作過程中，是每一位設(shè)計師都無法回避的重要課題。藝術(shù)設(shè)計本身就具有個性化、風(fēng)格化的特點，要求創(chuàng)意思維不受傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，打破常規(guī)，跳出邏輯性思維的限制另辟蹊徑。獨創(chuàng)性的思維過程一般是先運用形象思維、直覺思維、靈感思維等非邏輯性思維快速發(fā)現(xiàn)問題的突破口，再進(jìn)行合乎邏輯的推理與論證，使兩種形式的思維有機配合、互相補充、相輔相成，充分發(fā)揮人類大腦獨特的創(chuàng)造力。獨立創(chuàng)新，就是要求思維要力破陳規(guī)，對習(xí)以為常的事物提出質(zhì)疑，換個角度去思考，創(chuàng)造個性鮮明、與眾不同、新穎獨特的作品，讓觀者能夠過目不忘，留下深刻的印象。

（二）創(chuàng)意思維要有易識性

在藝術(shù)設(shè)計中，大部分信息都是通過圖形語言和視覺符號傳達(dá)給觀眾的。在快節(jié)奏的生活中，設(shè)計師利用簡單醒目的圖形語言捕捉大眾的視線，并通過合理的排序和流程設(shè)定，引導(dǎo)觀者按照一定的順序進(jìn)行閱讀，以最快捷最有效的方式獲取最重要的信息。創(chuàng)意思維是一個非常復(fù)雜的過程，要把高度概括的抽象符號按照易于大眾理解的方式組織起來，形成容易識別的視覺信息，從而完成圖形與信息的結(jié)合，完成思維模式的轉(zhuǎn)換。

而人們欣賞或關(guān)注設(shè)計作品時，先通過易于識別的圖像信息對作品的主題進(jìn)行判斷和理解，只有觀眾的知識結(jié)構(gòu)、審美意識、認(rèn)知領(lǐng)域與作品所呈現(xiàn)的內(nèi)容不能相統(tǒng)一時，才會在邏輯思維的帶動下去分析作品想表達(dá)的意圖。若創(chuàng)意思維所呈現(xiàn)的結(jié)果過于復(fù)雜難懂，只能使觀者感到困惑和迷茫，在有限的時間內(nèi)放棄繼續(xù)閱覽。

（三）創(chuàng)意思維要有關(guān)聯(lián)性

設(shè)計中的創(chuàng)意思維要能夠誘發(fā)聯(lián)想，帶動由此及彼、由表及里、由因及果的思維反應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣地引發(fā)新思維、新理念的發(fā)生?，F(xiàn)實中，任何兩種看起來互不相干的事物，都可以通過某種相關(guān)聯(lián)的信息結(jié)合在一起，只有我們的大腦處于非?；钴S的狀態(tài)，才能超乎尋常地找到事物之間的關(guān)聯(lián)性。借用關(guān)聯(lián)性的思維，把某一方面具有相似屬性的事物組合在一起進(jìn)行類比，從而深化設(shè)計作品的主題，常常作為藝術(shù)設(shè)計中展現(xiàn)創(chuàng)意訴求點的有效手段。

比如看到烏云密布，人們就會聯(lián)想到大雨即將來臨;看到枝頭的喜鵲，就會聯(lián)想到好事將近。在藝術(shù)設(shè)計中，常常用類似的方法來渲染氣氛、烘托主題。創(chuàng)意思維的關(guān)聯(lián)性除了這種寓意的關(guān)聯(lián)，也包括形態(tài)、材料、功能等方面的關(guān)聯(lián)，形與意的融合是藝術(shù)創(chuàng)意思維的最高境界。

（四）設(shè)計思維要有同構(gòu)性

在設(shè)計中，圖形的同構(gòu)是指兩個或多個形象依據(jù)某種共同特點組合在一起，創(chuàng)建一個新的圖形，新產(chǎn)生的圖形并不是圖形之間的簡單疊加，聯(lián)合并強化了原有圖形的共同特征，迸發(fā)來出強烈的視覺沖擊力。創(chuàng)意思維的同構(gòu)性，是指新輸入的認(rèn)知信息與已存在的審美經(jīng)驗之間的適應(yīng)、同化與再造的關(guān)系。格式塔心理學(xué)家的研究證明，雜亂無章的圖形讓人產(chǎn)生不安的情緒，而看到有規(guī)律、有聯(lián)系的圖形，能夠喚起人們的注意力，觀者的大腦會潛意識地對圖形進(jìn)行組合分析找到其關(guān)聯(lián)性，逐漸消除情緒的緊張感，從而獲得比較愉快的審美體驗。

設(shè)計師的作品，只有符合人類大腦的思維規(guī)律時，才能深入到人們的內(nèi)心，留下深刻的記憶，帶來舒適美好的感覺。

三、掌握創(chuàng)意思維的規(guī)律，設(shè)計更好的作品

設(shè)計師在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，要掌握創(chuàng)意思維的規(guī)律，合理運用各種不同的思維模式，尋求最佳的表達(dá)方式。形象思維與邏輯思維是設(shè)計中創(chuàng)造性思維的前提和基礎(chǔ)，直覺思維是兩者最有益的補充，讓不同形式的思維相互輔助，共同發(fā)揮各自的作用。藝術(shù)創(chuàng)作要求設(shè)計師要敢于突破思維定式，擺脫常規(guī)性思維的束縛，讓想象力自由地馳騁，思維才能不斷地激發(fā)出新穎的創(chuàng)意和躍動的靈感，設(shè)計出恒久不衰的經(jīng)典佳作。

作者單位：南陽師范學(xué)院