摘要:《左傳》作為我國(guó)第一部敘事詳明完整的歷史著作,在歷史學(xué)、文學(xué)和語言上取得了巨大的成就,其語言方面的成就和特色也體現(xiàn)在其中許多被動(dòng)句的使用上。本文通過廣泛收集有關(guān)文獻(xiàn)資料,試圖通過對(duì)《左傳》中出現(xiàn)的被動(dòng)句類型的縱向分析,著重分析它存在的狀態(tài)和呈現(xiàn)出的特點(diǎn),探討了被后世所繼承下來的被動(dòng)句。
關(guān)鍵詞:《左傳》;被動(dòng)句
朱冠明先生在《先秦至中古漢語語法演變研究》中這樣定義被動(dòng)句:“被動(dòng)句是相對(duì)于主動(dòng)句而言的一種句式主動(dòng)或者被動(dòng),從語義上看,如果主語是謂語的施事,則句子是主動(dòng)的;如果主語是謂語的受事,則句子是被動(dòng)的”。[1]
王力先生在《漢語史稿》中冊(cè)《被動(dòng)式的發(fā)展》一節(jié)中說,“在唐代以前,在被動(dòng)詞的后面都是沒有賓語的,因?yàn)槭苁抡咭艳D(zhuǎn)為主語,自然就不要賓語了。但是到了唐代,被動(dòng)式又有了新的發(fā)展,‘被’字的前面有主語,動(dòng)詞的后邊仍然有賓語,而賓語所代表的事物又是主語所代表的人物所領(lǐng)有的。因此,在這類被動(dòng)式里,主語只不過是個(gè)間接的受事者,而動(dòng)詞后的賓語才是直接的受事者”[2] 。
據(jù)唐鈺明先生的研究,“ 漢語被動(dòng)式起源于商代,且早期只有“于”字式。春秋開始,在“于”字式之后相繼出現(xiàn)了“為”字式和“見”字式,戰(zhàn)國(guó)之后才出現(xiàn)了“被”字式。這幾種單一式發(fā)展到一定程度以后,就出現(xiàn)了綜合式,如‘見……于’、‘為……所’、‘為……于’、‘為……見’”式等。[3]
一、被動(dòng)句的類型
(一)主語+動(dòng)詞+“于”(“乎”)+介詞賓語
“于”字作為介詞引進(jìn)動(dòng)作行為的施事者,突出被動(dòng)意義,不少學(xué)者認(rèn)為它是先秦被動(dòng)句的主要標(biāo)志之一。王力先生也在《古代漢語》里指出,“不是介詞‘于’字本身表示被動(dòng),而是動(dòng)詞用于被動(dòng)的意義;但是,由于用‘于’字引進(jìn)了行為的主動(dòng)者,被動(dòng)的意義就更加明顯了。在上古漢語里,引進(jìn)行為主動(dòng)者的‘于’字介賓詞組放在動(dòng)詞后面。” [4] 例如:
① 初,王姚嬖于莊王,生子頹。(莊公十九年)
②許靈公畏逼于鄭,請(qǐng)遷于楚。(成公十五年)
③子木之信稱于諸侯。(昭公元年)
以上例子,“于”字所引進(jìn)的都是動(dòng)作的施事者。但是“于”的作用除了可以引進(jìn)施事者之外,還可以介引時(shí)間、處所、對(duì)象等,例如:
① 丁丑,楚子入饗于鄭。(僖公二十二年)
②困于石,往不濟(jì)也。(襄公二十五年)
③辰嬴嬖于二君,立其子,民必安之。 (文公六年)
④魯,衛(wèi)偪于齊而親于晉,唯是不來。(昭公四年)
例④楊伯峻注云:“為齊所逼,不得不與晉親?!盵5]即:被齊國(guó)所逼迫。
以上例子都是“動(dòng)詞+于+名詞”句式。何樂士《<左傳>的介詞“于”和“於”》一文對(duì)兩個(gè)介詞進(jìn)行全面的調(diào)查分析,認(rèn)為“從中我們可以看出‘于’字已經(jīng)完全虛化為介詞,這也是‘于’字句作為先秦形式標(biāo)志被動(dòng)式的主要原因。當(dāng)然,作為介詞它們大多都與地名處所一起構(gòu)成處所狀語,真正用于被動(dòng)句的并不多,這也恰恰反映了‘于’字作為被動(dòng)句標(biāo)志的弱點(diǎn),‘于’作為介詞身兼多職不易辨認(rèn)其是否引進(jìn)動(dòng)作行為的施事者”。[6]王力先生認(rèn)為,被動(dòng)句的最基本的作用作用就是表示不幸或者不愉快的事情。例如:
①楚師薄于險(xiǎn)。(成公十六年)
②小人老而無子,知擠于溝壑矣。(昭公十三年)
③魯擊柝聞?dòng)谯?。(哀公七年?/p>
④書于伐秦,攝也。(襄公十四年)
通過對(duì)這幾個(gè)被動(dòng)句的分析,我們可以發(fā)現(xiàn),它們都是表示一種不幸或不愉快的事情。
(二)主語+“見”(“為”)+動(dòng)詞
厚者為戮,薄者見疑。
前一分句是“為+動(dòng)”式被動(dòng)句,后一分句是“見+動(dòng)”式被動(dòng)句。
(三)主語+“見”+動(dòng)詞+“于”+介詞賓語
楊伯峻、何樂士在《古漢語語法及其發(fā)展》中認(rèn)為“見”是最古老的一種被動(dòng)句式。[7]? ?例如:
①先者見獲必務(wù)進(jìn),進(jìn)而遇覆必速奔。(隱公十一年)
②黯也進(jìn)不見惡,退無謗言。(哀公二十年)
③隨之見伐,不量力也。(僖公二十年)
(四)主語+“為”+介詞賓語+動(dòng)詞
“為”本為動(dòng)詞,后逐步虛化為表被動(dòng)的介詞,從而使被動(dòng)句的形式標(biāo)志有了新的擴(kuò)展。“為”字式包括兩個(gè)系列:‘主語+為+動(dòng)詞’和‘主語+為+名詞+動(dòng)詞’?!髡Z+為+動(dòng)詞’被動(dòng)句中的被動(dòng)標(biāo)記‘為’是被動(dòng)助詞,它是由動(dòng)詞‘為’的‘成為’義演變而來的;‘主語+為+名詞+動(dòng)詞’系列被動(dòng)句中的被動(dòng)標(biāo)記‘為’是施事介詞,是由被動(dòng)助詞‘為’演變而來的。
①且君嘗為晉君賜矣。(僖公三十年)
“為﹢動(dòng)詞”常見于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文章,以“為”字引出施事者(也可不出現(xiàn)施事者),形成“為﹢施事者﹢動(dòng)詞”句式。
②寡君聞君有不令之臣為君憂,無寧以為宗羞,寡君請(qǐng)受而戮之。(昭公二十二年)
③夫大國(guó)之人,不可不慎也,幾為之笑而不陵我,我皆有禮。(昭公十六年)
④今伐其師,秦必救之,戰(zhàn)而不克,為諸侯笑。(襄公十年)
不過,并非所有的“為+賓+動(dòng)”式都表示被動(dòng)。例如:
①孤不佞,不能媚于父兄,以為君憂。(昭公二十二年)
②天降禍于周,俾我兄弟并有亂心,以為伯父憂。(昭公二十二年)
③若果立之,必為季氏憂。(襄公三十一年)
這三個(gè)例句中雖然都是“為+賓+憂”的形式,但是,根據(jù)語境可以看出“為”字在句中起到的并不是標(biāo)志被動(dòng)的作用。其中“為”字后面的“君”“伯父”“季氏”都是“憂”的施事,而“為”字在句中起到的并不是標(biāo)志被動(dòng)的作用。
①寡君之以為戮,死且不朽。(僖公三十三年)
②必以仲幾為戮。(定公元年)
③君其將以為戮。(僖公二十八年)
這三個(gè)例子中的“以為戮”都是“以……為殺戮對(duì)象”。因此不表示被動(dòng)。介詞“為”都是被動(dòng)句中引出主動(dòng)者的語法標(biāo)志。
(五)主語+“為”+介詞賓語+“所”+動(dòng)詞
這種結(jié)構(gòu)形式在秦漢以后的古書中最為常見,并且一直沿用到現(xiàn)代漢語的書面語里?!盀椤痹谶@里是介詞,用于引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者?!八笔侵~,放在動(dòng)詞前面,表示被動(dòng)。
先秦時(shí)被動(dòng)句較少,但是我們并不能因此而否認(rèn)先秦被動(dòng)句處于萌芽階段,判斷被動(dòng)句不能簡(jiǎn)單的把施事、受事和“于”、“為”、“見”、“所”等字作為唯一標(biāo)志,應(yīng)該結(jié)合語境,綜合考察這個(gè)句子是否表達(dá)了被動(dòng)的意義。
二、總結(jié)
被動(dòng)句的句式由沒有形式標(biāo)志的意念被動(dòng)句發(fā)展到有形式標(biāo)志的被動(dòng)句,被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)逐漸變得繁復(fù),形式逐漸變得多樣,數(shù)量不斷增加。這些都說明了語言的發(fā)展總是朝著不斷地完善而前進(jìn)的。一方面,淘汰一切在交際中多余或者累贅的東西,以避免某種程度上的表意不明或者混淆等諸多問題;另一方面,發(fā)展出更加完美的表達(dá)方式,因?yàn)檎Z言的發(fā)展是永無止境的。
參考文獻(xiàn):∶
[1]朱冠明.先秦至中古漢語語法演變研究[M] .中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2015
[2]王力.漢語史稿[M] .中華書局,2004
[3]唐鈺明.論先秦漢語被動(dòng)式的發(fā)展[J] .中國(guó)語文,1985 (4)
[4]王力.古代漢語:第一冊(cè)[M] .北京:中華書局,1997
[5]楊伯峻.春秋左傳注[M] .中華書局,1990
[6]何樂士.左傳虛詞研究[M].商務(wù)印書館,2004
[7]何樂士、楊伯峻.古漢語語法及其發(fā)展[M] .語文出版社,2001
作者簡(jiǎn)介:
裴文霞 (1993—),女,甘肅天水,西北師范大學(xué),漢語言文字學(xué),碩士。