幼兒園國學(xué)教育的內(nèi)容及教學(xué)方法研究

金玉梅

摘要：中國的國學(xué)文化內(nèi)容豐富，涉及多個領(lǐng)域，包括繪畫、樂曲、詩詞歌賦以及各種經(jīng)典讀物。國學(xué)中蘊含著國人為人處世以及生存的智慧，因此，國學(xué)的傳承一直處在我國各階段教育的重要位置。而一個人的智慧啟蒙以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，主要是在幼兒時期進行的。因此，將國學(xué)教育深入到幼兒園中，有利于幼兒后期的教育以及發(fā)展。因此，我們應(yīng)該謹慎細心地選擇幼兒國學(xué)教育的具體內(nèi)容，同時探索多樣化的、新穎的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：幼兒園;國學(xué)教育;教學(xué)方法

引言：

幼兒時期是一個人的良好品質(zhì)以及習(xí)慣養(yǎng)成的黃金階段，因此，要尤其注重幼兒園教育。同時，近些年，國學(xué)的經(jīng)典文化中蘊含的人生哲理也重新受到了人們的重視。因此，要在幼兒園教育中引入國學(xué)文化，促進國學(xué)經(jīng)典文化的傳承，以及幼兒身心的良好發(fā)展。但國學(xué)文化內(nèi)容繁雜，精華和糟粕同存，這就要求教師要謹慎細心的挑選國學(xué)中的經(jīng)典的，符合當(dāng)今時代的主流價值觀的傳統(tǒng)文化，予以傳授。同時考慮到幼兒的身心特點，要探索總結(jié)各種新穎的教學(xué)方法。教師可以通過各種趣味方式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、營造國學(xué)文化環(huán)境對幼兒進行熏陶、鼓勵幼兒在實際生活中對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行應(yīng)用。以此，促進幼兒對國學(xué)文化的良好吸收。

一、幼兒國學(xué)教育的內(nèi)容選擇

中國的國學(xué)文化內(nèi)容豐富、博大精深，但同時內(nèi)容良莠不齊。同時幼兒時期正是一個人價值觀以及習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，如果傳授不適當(dāng)?shù)膰鴮W(xué)文化，難免對幼兒的身心健康以及良好價值觀的形成產(chǎn)生不良后果。所以教師要尤其注重選擇合適的國學(xué)內(nèi)容進行傳授[1]。

中國的國學(xué)文化已經(jīng)傳承了幾千年，其中難免會有一些內(nèi)容以及蘊含的精神，不適合當(dāng)今時代的價值觀。例如，古代的二十四孝故事，雖然孝順父母一直是我們宣揚的良好品質(zhì)，但是其中主人公的做法在當(dāng)今時代并不被提倡。國學(xué)文化中這樣的例子還有很多。因此，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時，一定要符合當(dāng)今的時代潮流和主流的價值觀念。并且，幼兒的心智簡單，理解思維也較弱，如果選擇內(nèi)涵深刻、較難理解的內(nèi)容進行傳授，不僅教育成果不顯著，同時也會挫傷幼兒學(xué)習(xí)的興趣，得不償失。因此，教師要謹慎細心的選擇合適的國學(xué)教育內(nèi)容，由此，才能取得較好的教育成果。

二、趣味展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容

中國的國學(xué)文化雖然蘊含著極大的智慧，但是有很多內(nèi)容晦澀難懂。而幼兒心智不成熟，生活經(jīng)驗匱乏，很多知識并不能理解，更不要說在生活中進行運用。同時，由于趣味性低，幼兒思緒常常會被一些外界環(huán)境所干擾，教學(xué)過程中，很難集中注意力。因此，教師要探索多種教學(xué)方式，增強趣味性，增加幼兒的好奇心和積極性，幫助幼兒增強對知識的理解。

例如，教師可以通過情景表演來進行教學(xué)。在講孔融讓梨時，可以在教授前選擇兩個小朋友，同時準備兩個一大一小的梨，讓兩個小朋友進行選擇。通過這種情景再現(xiàn)的方式引出孔融讓梨的故事，讓幼兒對謙讓的良好品質(zhì)有了更加深刻的理解。同時，教師還可以通過講趣味故事的方式，傳授知識。在學(xué)習(xí)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，教師可以首先向幼兒講述李白和孟浩然的友情，以及孟浩然離開黃鶴樓的原因。通過這種講述故事方式，幼兒對古詩背后的所抒發(fā)的感情有了更加深刻的感受，對古詩的記憶背誦也大有益處。

三、在現(xiàn)實生活中進行鞏固和應(yīng)用

幼兒的注意力難以集中且思維分散，玩耍的心思很重。因此，只靠在幼兒園中學(xué)習(xí)國學(xué)文化，很難讓其消化和運用。因此，為了讓幼兒真正的從國學(xué)教育中汲取智慧，形成良好的習(xí)慣，就要促進幼兒在現(xiàn)實生活中對所學(xué)的國學(xué)知識進行鞏固和應(yīng)用。教師可以通過課后作業(yè)來實現(xiàn)這一目的。

例如，在學(xué)習(xí)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”時，可以讓幼兒在接下來的一個星期內(nèi)，做一件好事。然后，組織一次小型班會，讓幼兒分別描述自己所做的好事，這可幫助促進幼兒良好道德品質(zhì)的形成?；蛘?，在學(xué)習(xí)“誰言寸草心，報得三春暉”時，讓幼兒回家后為自己的父母做一件事，來報答父母的養(yǎng)育之情。通過這種校內(nèi)和校外的結(jié)合的方式，促進幼兒在現(xiàn)實生活中對所學(xué)知識進行鞏固和應(yīng)用，久而久之，就形成了良好的習(xí)慣。

四、注重環(huán)境渲染與教化

幼兒的注意力集中時間較短，容易被一些新奇的、新鮮的事物所吸引。因此，教授的內(nèi)容如果沒有及時的進行強化和鞏固，幼兒可能會在很短的時間遺忘。因此，教師要營造一個國學(xué)文化的環(huán)境，讓幼兒時時刻刻就可以感受到國學(xué)文化的熏陶，這對國學(xué)文化的傳授和理解具有極好的效果[2]。

例如，為了提高幼兒對古典音樂的欣賞能力，教師可以將上課、下課鈴聲設(shè)置成中國的古典音樂;同時可以設(shè)置國畫課，將幼兒的繪畫以展示的方式，粘貼在班級或者走廊的墻壁上。同時，教師還應(yīng)該和家長配合，營造一個良好的國學(xué)教育的課堂和課后環(huán)境，例如，可以將論語分成幾個部分，制作成貼紙，貼在班級的黑板上，同時，鼓勵家長在課后與幼兒一起朗讀、學(xué)習(xí)與回顧。通過營造一個充滿國學(xué)文化的學(xué)校與家庭環(huán)境，讓幼兒在生活中，耳濡目染，受到熏陶。自發(fā)的養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品質(zhì)。

五、結(jié)束語

國學(xué)文化是我國的瑰寶，因此，國學(xué)文化的傳承是極其重要的。幼兒教師要抓住幼兒時期的黃金階段，進行國學(xué)文化的傳授，同時注意選擇合適的傳授方法，這樣才能吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)文化的興趣和積極性，變被動為主動，從國學(xué)文化中汲取精神養(yǎng)料，養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這對幼兒將來的發(fā)展是極其重要的。

參考文獻：

[1]白秀英，劉瑞英.在幼兒園開展國學(xué)禮儀教育的方法和途徑探究[J].學(xué)周刊，2019（29）.

[2]張志賢，劉歡.國學(xué)教學(xué)的基本原則和方法[J].教育實踐與研究，2019，000（003）：54-55.