將閬中地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)策略探究

劉佳瑜

【摘? ? 要】本文主要闡述通過(guò)將閬中地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)，打破課本的局限，豐富教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)中職學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)之情，促進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的探究與傳承。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文? 閬中地域文化? 教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.16.042

閬中坐落在四川盆地北部，嘉陵江中游，東枕巴山之余脈，西倚劍門(mén)之臂腕，自古為“巴蜀要沖”“川北重鎮(zhèn)”，有著2300余年的建縣史。漢唐時(shí)期，閬中為我國(guó)古天文研究中心;清初，閬中成為四川臨時(shí)省會(huì)達(dá)十余年。今天的閬中已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)旅游城市，既有秀美的河山，又有悠久的歷史文化，具有較高的教學(xué)研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，2020年版《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程資源開(kāi)發(fā)與利用”部分強(qiáng)調(diào)，既要利用好紙質(zhì)資源，又要積極開(kāi)發(fā)與利用數(shù)字資源、生活資源與地域特色資源。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)除了包括語(yǔ)言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞，還強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)于文化的傳承與參與。

然而中職學(xué)生對(duì)本地域文化知之甚少，在外來(lái)文化面前缺乏文化自信，長(zhǎng)此以往，必然使本地域文化的繼承發(fā)展面臨危機(jī)。而當(dāng)前部分中職語(yǔ)文教師認(rèn)為中職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱，因此在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)僅將閱讀與欣賞中的部分經(jīng)典篇目作為教學(xué)的重點(diǎn)，口語(yǔ)表達(dá)與交流偏重于簡(jiǎn)單的寫(xiě)作，語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)幾乎不去涉足，忽略了寶貴的地域文化資源對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)和專業(yè)能力發(fā)展的重要性。為了更好地傳承閬中地域文化，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況，筆者將閬中地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)，結(jié)合毛明文的著作《話說(shuō)閬中》，整理、篩選了“歷史鉤沉——?dú)v史文化”“俊彥雅士——名人文化”“閬苑勝跡——山水文化”“巴渝遺風(fēng)——民俗文化”“閬中味道——飲食文化”等五個(gè)方面的地域文化資源，嘗試與中職語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行融合，并做了以下具體的教學(xué)策略探究。

一、將閬中地域文化融入閱讀與欣賞教學(xué)

對(duì)于一些在題材上、內(nèi)容上、主題上能夠產(chǎn)生聯(lián)系的篇目，可引用閬中地域文化中的相關(guān)內(nèi)容作為課文導(dǎo)入;也可以專門(mén)設(shè)置一學(xué)期的課前五分鐘進(jìn)行閬中地域文化的展示，學(xué)生要完成展示，要提前選好主題，查閱資料，準(zhǔn)備展示內(nèi)容，同時(shí)思考最佳展示方式。還可以在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，為解決某一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，借助閬中本地文化資源開(kāi)展互文閱讀。例如，在學(xué)習(xí)“飛向太空的航程”這篇新聞報(bào)道時(shí)，為了縮短太空探索與學(xué)生日常生活之間的距離，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)科學(xué)探索中不畏艱難的崇高精神、精益求精的鉆研精神和破舊立新的創(chuàng)新精神，可以在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生閱讀《星耀長(zhǎng)河——杰出天文學(xué)家落下閎》，并請(qǐng)學(xué)生在課堂中介紹閬中籍古天文學(xué)家落下閎的生平及其開(kāi)創(chuàng)《太初歷》定春節(jié)之源、研制渾天儀以觀天象等杰出貢獻(xiàn)。通過(guò)這樣的互文閱讀，學(xué)生既體會(huì)了科學(xué)探索的崇高精神，又為閬中籍古天文學(xué)家落下閎而自豪，同時(shí)通過(guò)榜樣的力量激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

二、將閬中地域文化融入表達(dá)與交流教學(xué)

中職學(xué)生寫(xiě)作內(nèi)容素材十分狹窄，情感上好無(wú)病呻吟，常有少年強(qiáng)說(shuō)愁之感。經(jīng)過(guò)調(diào)查了解，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)十分有限，提筆不知談何物是問(wèn)題的癥結(jié)所在。因此，筆者嘗試將多樣化閬中地域文化資源引入表達(dá)與交流中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美。以寫(xiě)景狀物的作文教學(xué)為例：在學(xué)完“荷塘月色”這篇寫(xiě)景散文后，為了讓學(xué)生及時(shí)掌握在課堂中學(xué)到的比喻、擬人、通感等修辭手法和情景交融的寫(xiě)作手法，教師播放閬中風(fēng)景名勝的視頻和圖片，啟發(fā)學(xué)生多角度觀察，抓住事物特征展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)行小作文練習(xí)：“比一比：誰(shuí)筆下的閬中更美”。通過(guò)這種借助閬中得天獨(dú)厚的山水之美進(jìn)行操作練習(xí)，真正掌握在“荷塘月色”中學(xué)習(xí)經(jīng)典的景物描寫(xiě)手法。當(dāng)然，在條件允許的情況下，還可以開(kāi)展一些參觀游覽活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)（? ）的閬中”，去發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美、抒發(fā)美。

還可以引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)、品風(fēng)俗文化等，拓展他們表達(dá)與交流的素材。例如，基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第一單元表達(dá)與交流的口語(yǔ)交際要求學(xué)生“介紹產(chǎn)品工藝流程”，以享譽(yù)川內(nèi)的保寧醋為例，教師先向?qū)W生介紹產(chǎn)品工藝流程的相關(guān)知識(shí)：可以走進(jìn)醋文化博物館進(jìn)行參觀、網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，了解聽(tīng)眾對(duì)于保寧醋的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，對(duì)介紹內(nèi)容、方式進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn);在進(jìn)行保寧醋制作工藝介紹時(shí)語(yǔ)言要生動(dòng)形象，可以融入一些閬中本地域的方言俗語(yǔ)，如“來(lái)到閬中不買(mǎi)醋，猶如跑了冤枉路”;借助輔助手段，如實(shí)物、圖片或多媒體展示保寧醋的制作工藝。在這一活動(dòng)中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了本地特色文化產(chǎn)品的制作工藝，鍛煉了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，還了解了閬中本地特色產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。同時(shí)，對(duì)于中職學(xué)校不同專業(yè)的學(xué)生，還可以結(jié)合本專業(yè)實(shí)際開(kāi)展言語(yǔ)活動(dòng)。以烹飪專業(yè)的學(xué)生為例，可以要求學(xué)生介紹一道菜的制作過(guò)程。如旅游專業(yè)的學(xué)生，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是他們專業(yè)學(xué)習(xí)的基本要求，教師可以利用閬中豐富的旅游資源，引導(dǎo)他們開(kāi)展“介紹古城景點(diǎn)”的活動(dòng)，指導(dǎo)他們寫(xiě)作導(dǎo)游解說(shuō)詞。

三、將閬中地域文化融入語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)

在基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第六單元綜合實(shí)踐活動(dòng)“誦讀經(jīng)典古詩(shī) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”——中華古詩(shī)誦讀比賽這一活動(dòng)中，為了激發(fā)學(xué)生誦讀古典詩(shī)歌的積極性，加強(qiáng)古詩(shī)與生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)古詩(shī)了解閬中，了解生活，增加古詩(shī)積累，提升文學(xué)素養(yǎng)，筆者計(jì)劃開(kāi)展一場(chǎng)以“詩(shī)人在閬中”為主題的詩(shī)詞誦讀比賽。引導(dǎo)學(xué)生搜集古詩(shī)、制作詩(shī)集，收錄比如唐代著名詩(shī)人杜甫曾在閬中留下的《閬山歌》《閬水歌》，北宋詩(shī)人陸游的《奪錦亭》《游錦屏山謁少陵祠堂》，宋代李獻(xiàn)卿的《南樓》、清代王宇恬的《浮橋》等。接著開(kāi)展小組活動(dòng)，在誦讀交流中評(píng)選優(yōu)秀者作為代表參加班級(jí)比賽，在這個(gè)過(guò)程中小組開(kāi)展讀詩(shī)會(huì)、解詩(shī)會(huì)等小組活動(dòng)，加深對(duì)詩(shī)歌的理解和掌握誦讀的方法。最后班級(jí)開(kāi)展詩(shī)歌誦讀比賽，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流。

將閬中地域文化融入中職語(yǔ)文課堂，打破了以單一的教材為中心的教學(xué)模式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有策略、有方法地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)與交流活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在課堂中有了展示自我的動(dòng)力，被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況有所改善。通過(guò)參加一系列以閬中地域文化為載體的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到明顯提升。本地文化資源拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，浸潤(rùn)了學(xué)生的心靈。學(xué)生既發(fā)現(xiàn)了身邊的美，又樹(shù)立了文化自信和服務(wù)家鄉(xiāng)的意識(shí)。