新時代文明彰顯文化新理念

胡笛

【摘要】 新時代文化建設(shè)對于中華傳統(tǒng)文化建設(shè)積淀著中華民族最深沉的精神追求，新時代文化精神是在提高中外經(jīng)濟發(fā)展與合作的質(zhì)量和能力水平中體現(xiàn)對世界文明的發(fā)展，中國特色社會主義文化的包容性。新時代中國特色社會主義文化建設(shè)，特色又富有創(chuàng)意，提出了中國方案，是世界文明與中國傳統(tǒng)文化的高度結(jié)合，同時也是馬克思主義傳播的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化;文化自信

【中圖分類號】G122 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）17-0039-02

基金項目：2019年度喀什大學研究生科研創(chuàng)新課題（項目編號：2019KMY001）。課題名稱：延安時期革命歌曲中的國家觀研究。

一、社會文明建設(shè)新時代訴求

（一）世界文明與中國文明的相互交融

誰也無法拒絕，我們馬上就要成為一體化的世界了，馬克思、恩格斯曾說：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！敝匾曋袊拿?、自身文明絕對不是自私自利、唯我獨尊的想法，在獲取了其他民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化基因的同時，中國特色社會主義步入新時代中，在思想上也充分吸取了世界各地的文明。中國特色社會主義發(fā)展道路一定要堅持共同發(fā)展、合作共贏的戰(zhàn)略方針，雖然目前全世界各國的發(fā)展局勢不同，可以說是千變?nèi)f化，但我們也要堅持走共同發(fā)展，共同進步的道路，而絕不是欺凌他國和剝奪別人。

（二）中國特色社會主義傳統(tǒng)文化建設(shè)的規(guī)律使然

中國傳統(tǒng)文化之所以源遠流長、從未中斷，是因為中國傳統(tǒng)文化奠定著中華民族最深沉、最完強的精神追求。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、中華傳統(tǒng)文化尊重了人性，仁愛、友善，天人合一。所以中國傳統(tǒng)文化也得到了歷史年代所有人的尊重。中國傳統(tǒng)文化的重中之重就是重視學習，重視謙虛，善于思考，精于取長補短。我國傳統(tǒng)文化自產(chǎn)生以來，中華民族人民就沒有停止過對傳統(tǒng)文化的學習和發(fā)揚。實時改進不助于造福人民的措施和規(guī)則。也改進生產(chǎn)、生活中有不助于國家發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史就是傳統(tǒng)文化不斷學習、完善的歷史。

二、社會主義文化是新時代文明建設(shè)的理論基石

（一）社會主義文化的本質(zhì)要求

社會主義核心價值觀彰顯著社會主義核心價值體系的特征與性質(zhì)。在社會主義發(fā)展的嶄新階段，全民族都實現(xiàn)了認同，在這個基礎(chǔ)上，我國形成了全面實現(xiàn)小康，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的目標，在新時代社會主義發(fā)展進程中，實現(xiàn)了整個民族的認可，以此為基礎(chǔ)，我國整體上正在一步步邁向小康社會，致力于社會主義現(xiàn)代化強國目標的構(gòu)建和達成，這是當代公民判斷是非善惡的標準，也是正確和高度凝練的有效表達社會主義核心價值體系，在此過程中達成了該體系內(nèi)涵的豐富性和實踐的具體需求。作為包含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈，這一價值觀必須把我國優(yōu)秀的民族特征和文化深入有效地予以體現(xiàn)。

（二）中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的精神底蘊

文化是一個國家，一個民族的靈魂，新時代中國特色社會主義思想的傳統(tǒng)文化底蘊“包容匯通”的開放精神，中國共產(chǎn)黨作為忠實繼承、建設(shè)和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的群體，我們必須秉承傳統(tǒng)文化的包容性，這一思想可以追溯到上古時期的相關(guān)思想。也必須以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，順天應(yīng)時、追求天人和諧的精神智慧，即能包容萬物，萬物與我為一，體現(xiàn)出了中國人的本質(zhì)。事實上中華民族內(nèi)部的文化處于動態(tài)發(fā)展之中，也以開放的態(tài)度對待傳入的文化，無不彰顯了我國傳統(tǒng)文化的包容性。中華民族最深沉的精神追求也是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的。中華文明是世界諸古文明中，唯一從未曾中斷的文明傳統(tǒng)。

（三）新時代美好生活的精神需求是社會主義文化建設(shè)的根本動力

中國特色社會主義進入新時代，我國已經(jīng)把十幾億人口的溫飽問題予以解決，總體上看已經(jīng)步入小康，馬上也會實現(xiàn)小康社會的全面建成，人們的美好生活日益實現(xiàn)，在物質(zhì)、文化、生活等等多個方面提出了更高的要求，同時還日益增長著環(huán)境、安全等多方面的需求。隨著中國全方位的不斷發(fā)展，社會生產(chǎn)力的不斷提升，以及經(jīng)濟上的不斷增強，我國國民也是在文化、社會、政治環(huán)境下各個方面都提出了更高、更多、更具體而又全面性的需求。再也不是像以前一樣只對溫飽、生存的低品質(zhì)生活那么簡單了。

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈

中國傳統(tǒng)文化吸取了中華傳統(tǒng)文化精髓，要從倫理道德出發(fā)，重視內(nèi)圣外王之道，要用道德的手段來教育、并且感化并約束他人，讓中華人民知恥從善。同時，將馬克思主義中國化與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持倡議廉政建設(shè)保質(zhì)保量、精益求精的中國特色社會主義。通過與世界文化的交流、探討、走訪，去粗取精，通過傳統(tǒng)文化建設(shè)，并且加以改正，才能提高所有中華人民對傳統(tǒng)文化的認知，提高中國人民整體素質(zhì)，講誠信、互助互愛。堅決要學習、豐富習近平傳統(tǒng)文化自信思想研究的內(nèi)容，強化問題意識。

三、文化自信是推進新時代文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的

具體實踐

（一）中國特色社會主義文化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新也需要文化自信和價值觀自信。它又是在我國文化和世界文化交融溝通的結(jié)果，進而實現(xiàn)不斷地發(fā)展。從這個角度來看，不管是價值觀還是文化自信的形成都是在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)新價值、新文化的基礎(chǔ)。創(chuàng)新和繼承文化，不僅需要自我更新文化的內(nèi)部，還應(yīng)該體現(xiàn)在和世界其他文化的溝通之上。從歷史上來講，中華文化對很多外來文化都有相應(yīng)的引進經(jīng)歷，只是到了清朝后期，由于閉關(guān)鎖國等因素才變得封閉。但是在走出去角度來看，中華文化在秦朝時期就已經(jīng)向周邊和中東國家輸出，然后以中國為中心，開啟了向世界各國輸出的進程。不管是絲綢之路、鑒真東渡等等路徑，都是中華文化向世界不斷進發(fā)的真實見證。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代文明建設(shè)的中國方案

習近平總書記提出了“我的夢，中國夢”的思想，也激勵著古代中國的文人的相關(guān)思想和抱負。孫中山等人也倡導“打破專制，建設(shè)民國”等理念，引領(lǐng)著中華大革命，為我國革命提供了經(jīng)驗，現(xiàn)代化實現(xiàn)。構(gòu)建富強、民主的新中國，是習總書記及中國特色社會主義實現(xiàn)的新目標。傳統(tǒng)文化的內(nèi)在是依據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族的精神命脈?！爸袊鴫簟钡暮诵膬?nèi)容也是完全追求國家強，民族強，為人民幸福為宗旨。也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化、中華革命文化對現(xiàn)如今習近平新時代中國特色社會主義的“古為今用”，也對外國的優(yōu)秀思想以及文化進行了去粗取精。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代文明通往民心的重要途徑

要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通往民心就要堅決要學習、豐富習近平傳統(tǒng)文化自信思想研究的內(nèi)容，強化問題意識。有人指出習近平傳統(tǒng)文化自信發(fā)展的重要理論和思想形成的淵源是吸取了馬克思主義的精華。近年來，也有不少學者，在學術(shù)界對習近平提出的傳統(tǒng)文化的自信思想基本理論問題，進行了廣泛大規(guī)模的研討。可是在研討過程中有些問題研究的意識還是不夠深入，例如對反問、追問、深問等。習近平傳統(tǒng)文化自信思想與人類命運共同體思想具有密切的內(nèi)在關(guān)系，而且人類命運共同體的腳步也不會停滯。而習近平傳統(tǒng)文化自信思想究竟怎么樣才能和馬克思主義發(fā)展相結(jié)合，并做到繼承與發(fā)揚。這些問題都有待進一步地探索和挖掘，只有把習近平傳統(tǒng)文化思想與馬克思主義相結(jié)合才能更好地揭示習近平傳統(tǒng)文化自信思想的內(nèi)涵和本質(zhì)，才能更好地豐富習近平傳統(tǒng)文化自信思想研究的內(nèi)容。

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義文化在新時代的偉大實踐

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會公民判斷善惡的標準，是在社會主義發(fā)展新階段經(jīng)過全民族的認同進而形成的，目標追求就小康社會的全面實現(xiàn)，對社會主義現(xiàn)代化強國予以建設(shè)，這也是我國體系基本特征和根本性質(zhì)的體現(xiàn)，切實體現(xiàn)出核心價值，高度凝練和集中表達社會主義核心價值體系。是對我國過去、當下和今后進行連接的具體體現(xiàn)，更是以此為載體更好的可持續(xù)發(fā)展中國文化軟實力。中國傳統(tǒng)文化能夠連綿不斷、生生不息地繼承下去并且發(fā)揚光大，正是因為人民不斷學習、更新的成果。要明白它的來歷、形成過程，所具有的特色和它的發(fā)展趨向。

四、結(jié)語

世界文明與中國文明的相互交融是同各國人民一起把世界建設(shè)得更加美好。習近平新時代中國特色社會主義思想源自各國現(xiàn)代化文明的全新實踐。中國特色社會主義文化建設(shè)的規(guī)律使然是堅持正確的指導思想，是加強中國特色社會主義文化建設(shè)、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本前提。中國特色社會主義新時代的偉大實踐也是要最終使其融入我們每個人的生活、深入人心，促進人與人、國與國的互學互鑒、人與自然的和諧共處。

參考文獻：

[1]本報評論員.堅持不同文明開放包容交流互鑒[N].光明日報，2019-05-18（001）.

[2]本報評論員.立足傳統(tǒng)開放包容[N].光明日報，2019-06-07（007）.

[3]范玉剛.以文化促進開放包容與共同發(fā)展[N].學習時報，2016-04-11（001）.

[4]王宏偉，龔倩，賈夢雨.新精彩，彰顯開放包容國際化[N].新華日報，2012-10-12（A07）.

[5]袁志沖.開放包容，江海文化的鮮明特質(zhì)[N].南通日報，2015-11-16（A04）.